Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.840 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 754 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Đời này có 3 thứ càng tham càng dễ gặp họa: Rượu, sắc, tài
Tham lam chính là căn nguyên của mọi tội lỗi, bởi lòng tham có thể khiến con người ta quên đi mọi thứ, thậm chí đánh mất cả nhân phẩm của mình.
Người Trung Quốc xưa truyền tai nhau câu nói: "Nhâm tham tam dạng, nhất sinh bạch mang" (tạm dịch: Con người khi tham 3 thứ này, sống xem như phí một đời). Vậy 3 thứ mà người Trung Quốc khuyên chúng không nên "THAM" là gì?
RƯỢU
Thứ đầu tiên không nên tham là "rượu". Mặc dù xưa kia các thi nhân thường đề cập đến sự tồn tại của rượu trong thơ ca nhưng nhiều người lại liên tưởng rượu với các cảm xúc hỗn độn, tiêu cực, buồn phiền. Có rất nhiều người nghiện rượu vì cuộc sống không được như ý. Để rồi sau đó xa đà, u mê không thoát ra được.
Nghiện rượu khiến tinh thần con người bị ảnh hưởng nặng nề, kém minh mẫn, không làm chủ được bản thân và thậm chí là gây tai họa. Xưa kia và cả ngày nay, hậu quả do nghiện rượu vẫn luôn hiện hữu trong cuộc sống.
Tương truyền, vào thời cổ đại, vua Nghiêu lần đầu tiên uống rượu đã cảm thấy nó vô cùng ngon. Ông đã uống một bình rượu lớn và ngủ liền 3 ngày 3 đêm.
Khi tỉnh dậy, vua Nghiêu đã thấy quá lãng phí thời gian nên từ đó không đụng đến rượu nữa. Thậm chí ông cấm mọi người uống rượu.
Ngày nay, có không ít những vụ án đau lòng liên quan đến rượu. Say rượu làm bậy, say rượu xuống tay sát hại bạn bè, người thân, say rượu gây tai nạn giao thông... Và để sau đó, người mất, người vướng vòng lao lý.
SẮC
Thứ không nên tham tiếp theo là "sắc". Sắc cũng có một mối liên hệ nhất định với rươu, vì người xưa từng nói rằng "rượu là môi giới của sắc". Trong cuộc sống thường ngày, một khi bị chìm đắm trong tửu sắc, người đó sẽ mất đi tinh thần chiến đấu và niềm đam mê.
Khi bị u mê trong con "quái vật" này, người đó sẽ khó mà dứt ra được. Sẽ luôn bị nó chi phối, làm những việc không tưởng, gây hậu quả để phải ân hận cả đời.
TÀI
"Tài" là thứ cuối cùng không nên tham. Vì kết quả của việc tham lam tiền tài có thể sẽ là thôi thúc, đưa đẩy con người đến việc kiếm tiền bằng mọi giá để thỏa mãn dục vọng cá nhân.
Những người quá tham tiền tài sẽ luôn sống trong tình trạng đề phòng người thân, bạn bè bên cạnh. Từ đó không cảm nhận được tình thân, tình bạn, tình yêu.
Tiền tài vật chất không thuộc về mình mãi mãi. Nếu trong quá trình cố gắng, trong mắt bạn chỉ có tiền tài thì dễ khiến tầm nhìn bị thu hẹp và không thể nhìn ra những lợi ích về sau.
Phàm là con người dù ở thời đại nào, đất nước nào, hoàn cảnh nào cũng đều khao khát có một cuộc sống tươi đẹp. Và rất nhiều người đã nỗ lực hết mình để đạt được ước mơ đó.
Nhưng trong quá trình hiện thực hóa giấc mơ ấy, xin hãy nhớ đừng tham 3 thứ "rượu, sắc, tài". 3 thứ đó không nên tham lam hưởng thụ quá đà, nếu không sẽ rơi vào kết cục bi thảm, rước họa vào thân, làm khổ gia đình, tạo gánh nặng cho xã hội.
Lòng tham giống như rắn độc, nó hãm hại người khác, khiến con người trở nên xấu xa. Nó là thứ gây hại nhưng nhiều người lại cho rằng đó là liều thuốc bổ. Tự họ khiến nó càng ngày càng lớn lên, làm chúng ta trở nên mù quáng, điên cuồng. Thậm chí còn sử dụng hết tất thảy mọi âm mưu, tiểu xảo để đạt được mục đích nhỏ mọn của bản thân.
Chúng ta dần dần đánh mất bản thân, không còn những giá trị như ban đầu. Đến lúc quay đầu nhìn lại thì không thể cứu vãn được nữa. Vậy nên, hãy chọn cho mình một cách sống đừng tham "rượu, sắc, tài". Hãy biết quý trọng những gì đang có và cố gắng tạo ra những điều tốt đẹp.
Lão Tử từng dạy rằng, người có trí tuệ sáng suốt phải có 3 điều là thủ ngu, thủ tĩnh, thủ nhu
Đọc thêm
Dựa vào núi có ngày núi lở, dựa vào người có ngày người đi, chỉ có dựa vào bản thân mình mới là vững chắc nhất. Trong cuộc sống, người tốt số thường có 3 thứ “chống lưng".
Quân tử và tiểu nhân rốt cuộc khác nhau ở điểm nào? Dưới đây là 9 đặc điểm nổi bật để phân biệt điều đó.
“Vợ kính chồng như núi, chồng quý vợ như ngọc”, đó là cách đối đãi giữa vợ và chồng. Người vợ kính yêu người chồng, người chồng quý trọng người vợ, đôi bên cùng tôn kính lẫn nhau, không xuề xòa, không thất lễ.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.