Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.898 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.448 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 764 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.097 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người xưa dặn: 1 người không vào chùa, 2 người không nhìn giếng, 3 người không ôm cây nêu
Người xưa lưu lại cho hậu thế rất nhiều lời khuyên hay, trong số đó có câu: "1 người không vào chùa, 2 người không nhìn giếng, 3 người không ôm cây nêu".
Bởi vì những câu nói phổ biến biến chủ yếu bắt nguồn từ sự cố tóm tắt cuộc sống của mọi người, nên chúng được tìm thấy ở nhiều nơi. Trong nhiều câu nói có câu “Một người không vào chùa, hai người không nhìn, ba người không ôm cây”, chắc chắn nhiều người sẽ khó hiểu, chẳng lẽ những điều đó là bình thường trong cuộc sống của chúng ta hay sao ? Vì sao người xưa giới thiệu không?
Một không vào chùa
Mời đến “chùa” luôn khiến người ta cảm thấy kiểu “tôn kính” chân thành, dù sao rất nhiều người đều có thói quen thắp hương lễ Phật. Chùa thường tích cực trong mắt biết bao người, bởi có những bức tượng Phật mà mọi người kính sợ. Có ba lý do tại sao người xưa không nên đi chùa một mình:
Trước hết, để tránh bị nghi ngờ, điều này là do nhiều ngôi đền thường có những thứ có giá trị, chẳng hạn như tiền do khách hành hương cúng dường, đồ vàng bạc do người giàu tặng, tài sản do hoàng gia hiến tặng,... Vì vậy, để tránh bị hiềm nghi, người xưa thường sẽ không đi chùa một mình, dù sao nhiều khi dễ sinh ra chuyện không hay.
Thứ hai, vì an toàn cá nhân, do môi trường xã hội thời cổ đại hỗn loạn, nhiều người đã tụ tập ở chùa chiền và những nơi khác. Còn một số ngôi chùa vắng vẻ thì càng nguy hiểm hơn, vì những nơi đó thường là nơi bọn côn đồ, trộm cướp trú ngụ. Do đó, người xưa cho rằng việc một người đi chùa là không phù hợp.
Sau đó là cảm giác sợ hãi, bởi vì nhiều ngôi chùa thường được xây dựng trong núi sâu hoặc những nơi cách xa nơi sinh sống của con người, và những nơi này thường mang đến cho mọi người cảm giác u ám, đặc biệt là vào ban đêm. Ngoài ra, nhiều tượng Phật thường có đôi mắt gớm ghiếc nên có câu “chùa không vào một mình”. Loại quan điểm này đến nay vẫn chưa lỗi thời, bởi vì một mình đi tới nơi nguy hiểm quả thực không thích hợp, dù sao gặp nguy hiểm khó có thể cầu cứu ngoại giới.
Hai người không nhìn xuống giếng
Sở dĩ người xưa cho rằng hai người không nên cùng nhau nhìn xuống giếng, thực ra là để tránh bị hiềm nghi và để đảm bảo an toàn cho bản thân. Bởi nếu chẳng may một trong hai người rơi xuống nước thì nhất định người còn lại có điều gì đó khó nói, dù sao lúc đó cũng chỉ có hai người mà thôi. Một điểm khác là vì sự an toàn của bản thân, dù sao người xưa có câu 'phòng bệnh là tất yếu'. Đó là lý do tại sao câu "Hai người không nhìn chung một giếng", câu nói này vẫn còn rất được áp dụng cho đến ngày nay, bởi vì từ xa xưa người ta đã nói rằng 'lòng ngoài dạ khác'.
Ba người không ôm cây
Nhiều người khi nhìn thấy một số cây cối rạp chiếu thường có ý ôm lấy, nhưng người xưa lại không khuyến khích điều đó. Người xưa cho rằng nhiều người cùng ôm một cây thì dễ bị trói tay, đương nhiên không có nghĩa là ba người không ôm được một cây. Người xưa chỉ cảm thấy dễ bị kẻ xấu bắt, dù sao cổ nhân có câu “chỉ có lòng người khó hiểu”. Lại nói: không nên ba người bưng (nâng) cây cùng một lúc, vì ba người ôm cây dễ làm cho một người lười biếng.
Xem thêm: Người xưa dặn: 3 vật để cửa, xui xẻo vào nhà, Thần Tài tránh xa
Đọc thêm
Người xưa cho rằng, 5 thứ dưới đây mang điềm xấu về phong thủy, ảnh hưởng đến sức khỏe, tài lộc. Vì thế đừng để nó trong nhà.
Ý người xưa, sống ở đời, chớ nên mắc nợ cha mẹ, cũng đừng nên mắc nợ những người từng giúp đỡ mình.
Để có được những thành công trong cuộc sống, có 3 điều nhất định đừng bao giờ kể với ai. Càng im lặng vận may sẽ càng đến sớm.
Bài mới
Câu nói của cổ nhân nghe qua tưởng chừng đơn giản, nhưng đó là đúc kết của một đời trải nghiệm, thấu hiểu nhân tình thế thái. Ai lĩnh ngộ được, người ấy sống an yên, tâm nhẹ tựa mây, không còn oán trách, sân si giữa dòng đời.
Khổng Tử, bậc hiền triết vĩ đại của phương Đông, từng để lại một lời răn nổi tiếng: “Đừng bao giờ kết bạn với người không có gì tốt hơn mình.” Thoạt nghe, câu nói này dễ bị hiểu lầm là sự kiêu ngạo, tự cho mình cao hơn người khác. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, ta sẽ nhận ra đây là lời khuyên thấm thía về cách chọn bạn, giữ bạn và tự hoàn thiện bản thân trong dòng chảy nhân sinh.
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.