Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.836 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.072 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Với tôi con cái sinh ra là phúc trời cho, không phải để nối dõi tông đường
Nhiều người cứ mang tư tưởng sinh con trai để nối dõi tông đường, có người giữ hương khói, làm đám giỗ cho mình lúc mất. Tôi thì không có cái suy nghĩ đó, con cái đến với mình là phúc trời cho, chỉ vậy thôi.
Nhà tôi có 2 trai, 1 gái, hiện các con đều lớn và đã lập gia đình. Vợ chồng tôi đối đãi thoải mái với con trai và con dâu lắm. Tôi chưa bao giờ phân biệt hay bắt dâu cả phải gánh vác trách nhiệm cúng giỗ trong nhà. Cứ việc của ai người nấy làm là tốt nhất, như thế vừa tránh được va chạm xung đột không hay, gia đình cũng hòa thuận, êm ấm hơn rất nhiều.
Bọn trẻ bây giờ chúng nó sống hiện đại lắm, tư tưởng cũng thoáng, không quen mấy thủ tục rườm rà của ông bà xưa đâu. Ngay cả bản thân tôi cũng không có thói quen đó, chắc có lẽ là do tôi không phải dâu trưởng, chưa bao giờ đứng ra làm một đám giỗ nên không quá quan trong việc hương khói, cúng giỗ như mọi người. Vì thế, tôi cũng thường hay dặn con cái mình: “Sau này mẹ mà mất, các con cứ đem mẹ đi hỏa táng cho con gàng, xong phần tro cốt thì đem rải ra sông ra biển cho mát chứ không cần phải đem đi chôn cất hay gửi lên chùa làm gì, lại mất công thăm viếng”.
Mọi người nghe tôi nói thế thì hay căn ngăn lắm, bảo như vậy là không được. Nhưng tôi thì nghĩ, đối với các con mình đã có một vị trí nhất định trong lòng chúng rồi, không phải cứ mâm cao cỗ đầy, thăm viếng đầy đủ mới là thương ba mẹ. Con người ấy mà, mất là hết, có nhớ nhung thì cũng để trong tâm thôi chứ vài ba món món ăn, hương khói cũng chỉ để mọi người nhìn vào cho có trách nhiệm. Vậy thì hương khói đủ đầy để làm gì!
Lúc chồng tôi còn sống, ông ấy cũng căn dặn tôi với các con như vậy. Thế nên khi ông nhà tôi mất, tôi không làm giỗ cho ông ấy theo đúng nguyện vọng. Làm vậy không phải là mẹ con tôi quên bẵng bố, mà chúng tôi vẫn nhớ ông ấy hàng ngày theo cách riêng của từng người. Hằng năm, đến ngày đó đứa nào không bận công việc thì vẫn về, mua hoa quả thắp nén nhang cho bàn thờ ấm cúng, rồi làm bữa con mẹ con ngồi ăn với nhau, kể chuyện ngày xưa. Còn đứa nào không về được thì tôi cũng không bắt buộc, mọi việc cứ thuận theo tự nhiên là được rồi.
Tôi thấy nhà bác cả cứ mỗi lần có giỗ là lại mở cỗ to cỗ nhỏ làm đến mấy chục mâm rồi mời hết bà con, họ hàng, làng xóm đến để ăn uống. Tôi thấy thế vừa tốn kém, lại mất thời gian mà chẳng giải quyết được vấn đề gì. Nhiều người cứ hay quan niệm giỗ là để các con tưởng nhớ, ghi ơn công dưỡng dục của tổ tiên, ông bà, cha mẹ, cũng là cái dịp để con cháu quây quần với nhau. Điều này cũng tốt thôi, nhưng nếu bày ra vui vẻ thì hãy bày, còn bày ra mà cãi nhau, bì tị thì khỏi.
Với tôi, điều quan trọng nhất là lúc còn sống đối xử với nhau như thế nào, có hiếu thuận, vui vẻ với nhau không. Chứ khi mất đi rồi là hết, chỉ còn nấm mồ vô tri đấy thì có hương khói mịt mù thì cũng chẳng để làm gì, người mất cũng đâu có biết được.
Nên với tôi, sau khi tôi mất các con cứ thoải mái vô tư mà sống cho bản thân, sống thật hạnh phúc, vui vẻ đấy mới là nguyện vọng lớn nhất.
Còn bạn, bạn nghĩ sao?
Xem thêm: Đừng đánh đồng khiêm nhường là nhu nhược, đó là một loại trí tuệ
Đọc thêm
"Con không đi cái xe đấy đâu, xấu hổ lắm, bạn bè con toàn đi xe ga, mẹ mua xe ga con mới đi….".
Vợ sinh, tôi đón cha lên thành phố. Nếu nói là đón mẹ lên thì thích hợp với hoàn cảnh hơn. Nhưng mẹ tôi đã xa cõi đời từ lúc tôi lọt lòng.
Không như nhiều người lầm tưởng, người giàu thường không để hết tài sản cho con cái thừa kế mà muốn để chúng tự lập. Tỷ phú Warren Buffett là một người như vậy.
Tin liên quan
"Con không đi cái xe đấy đâu, xấu hổ lắm, bạn bè con toàn đi xe ga, mẹ mua xe ga con mới đi….".
Vợ sinh, tôi đón cha lên thành phố. Nếu nói là đón mẹ lên thì thích hợp với hoàn cảnh hơn. Nhưng mẹ tôi đã xa cõi đời từ lúc tôi lọt lòng.
Không như nhiều người lầm tưởng, người giàu thường không để hết tài sản cho con cái thừa kế mà muốn để chúng tự lập. Tỷ phú Warren Buffett là một người như vậy.
Bài mới
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.
Suốt thời thơ ấu và cả khi lớn lên tôi chưa bao giờ thôi ghét mẹ. Lý do chính có lẽ vì bà chỉ có một con mắt. Bà là đầu đề khiến bạn bè trong lớp không ngừng chế giễu, trêu chọc tôi.