Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.835 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.072 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Vợ cả vợ lẽ - Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Ở với nhau nhiều năm nhưng vợ chồng ông An không có nổi một mụn con cho đến khi rước người vợ lẽ về, gia đình mới rộn ràng tiếng cười trẻ thơ.
Ông An là người miền xuôi lên đây lập nghiệp. Hai ông bà tuổi ngoài tứ tuần nhưng chẳng con cái gì. Căn nhà gỗ 3 gian lúc nào cũng vắng vẻ, đìu hiu. Ông không phải con một nên áp lực chuyện nối dõi tông đường cũng không lớn lắm. Nhưng dù thế lòng ông An vẫn buồn, so với mọi người trong làng bản, ông bà thuộc dạng có của ăn của để, chỉ thiếu đúng một thứ là tiếng cười trẻ thơ.
Bàn ra ra sao chỉ có người trong nhà biết. Mọi người xung quanh chỉ biết đùng một cái, bà về quê hỏi vợ lẽ cho ông. Được dăm bữa nửa tháng, bà dẫn lên một cô tên Lài, dáng vẻ nạ dòng, cũng chạc tuổi băm, da thịt đỏ au, đúng chất gái nhà quê. Cô về làm vợ lẽ đầu năm, cuối năm đã có tin vui. Gia đình ông An đầm ấm hẳn lên, trong nhà không khí hòa thuận lắm.
Có hôm tôi đi lấy củi qua nương chè nhà ông An, thấy ba vợ chồng hái chè, cười nói râm ran. Mãi cũng đến ngày cô vợ lẽ “khai hoa nở nhụy”, cô con gái đầu lòng được cả nhà cưng chiều chờ đón, nhất là bà cả. Bà giành đảm nhiệm việc nuôi con, chăm bắm bú mớm. Liền tù tì trong mấy năm, cô vợ lẽ sinh được 4 nhóc, 2 trai 2 gái. Trong nhà không khí náo nức vui vẻ hẳn, lúc nào cũng tràn ngập tiếng trẻ con nô đùa chí chóe. Bà cả là người nắm kinh tế gia đình, tay hòm chìa khóa, nuôi dạy 4 đứa con. Bà lẽ chỉ biết ăn no vác nặng, việc đồng áng nương rẫy đều đến tay.
Tôi vẫn nhớ hình ảnh buổi trưa hè nọ, bà vợ cả nằm vũng, hai đứa con hai bên, không đứa nào chịu theo người vợ lẽ. Khi đó tôi cũng tầm độ mười mấy tuổi nên cũng đã biết nhận thức một số chuyện.
Gia đình ông An không phải cán bộ công chức, chỉ làm nông, có tý vốn liếng từ thời các cụ để lại. Nhưng miệng ăn núi lở, nhà 7 người giữa thời bao cấp đâu phải chuyện đơn giản. Những đứa trẻ dần lớn, trong nhà thay vì tiếng cười người ta lại nghe thấy tiếng chì chiếc, móc máy nhau.
Một thời gian sau, người ta thấy ông An cho bà Lài ra ở riêng. Ông dựng cho bà một căn nhà lá nhỏ sau vườn. Các con không đứa nào đi theo mẹ ruột, chúng nó đều sùng bái mẹ cả, thế mới lạ.
Sau này chúng nó lớn lên, dựng vợ gả chồng đều do một tay bà cả lo toan hết. Các con ra riêng hết, 3 ông bà vẫn ở trong hai căn nhà, cách nhau một khoảng khá gần, dĩ nhiên ông An ở với bà cả. Ông An với bà cả có tiết kiệm lại chút tiền nên tuổi già cũng đỡ vất vả. Còn bà Lài, bản tính nhu mì, chịu khó đến khi về già vẫn cọc cạch nghề làm bánh để kiếm kế sinh nhai. Sáng nào bà cũng bưng thúng bánh đi bán rong, bánh bà làm ngon nên cũng khá đắt hàng. Giờ bà cũng có tuổi, không được tinh nhanh nữa, lâu lâu bà mới làm một mẻ bánh để bạn, gọi là để nhớ nghề thôi. Các con lớn rồi, có kinh tế nên cũng giúp đỡ thêm.
Trong làng ai cũng mong cho bà Lài cuối đời được các con báo hiếu, được hưởng tình gia đình đầm ấm. Vì sao sao chính bà mới là người mang đến tiếng cười, niềm hạnh phúc và cả sự hồi sinh cho gia đình ấy. Những năm tháng hy sinh thầm lặng của bà cũng rất đáng để trân trọng mà, phải không?
Xem thêm: Cô em dâu khéo miệng – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Đọc thêm
Bà gọi điện cho thằng cháu nội xong thì mặt buồn rười rượi, ông nhìn biết ngay là “có chuyện”. Quả nhiên vừa ướm lời thì bà đã thở hắt ra: “Con với cháu, quan tâm nó thì nó lại bảo bà nội lắm chuyện”.
Em đừng cố lảng tránh anh nữa, chúng mình hãy cùng vượt qua khó khăn để đến với nhau, được không? Em đã nói hạnh phúc phải do mình tạo ra và chủ động nắm giữa mà!
“Vợ với con, đú đa đú đởn, suốt ngày ra công viên nhảy với nhót”, vừa bước vào nhà Sinh đã thấy chồng ngồi ngay trước cửa “tặng” cho cô một tràng ca thán. Nghĩ đến cô lại ấm ức, cô là vợ chứ đâu phải giúp việc.
Tin liên quan
“Ngẩng đầu ba thước có Thần linh" là câu nói ai cũng biết nhưng phía sau vẫn còn một vế nữa, ẩn chứa ý nghĩa thâm sâu.
Trong Đạo đức kinh, Lão Tử giảng rằng, những người biết đủ mới là người giàu nhất.
“Lương ngôn nhất cú tam đông noãn, thương nhân nhất ngữ lục nguyệt hàn” - nghĩa là, một câu nói tử tế có thể làm ấm lòng người 3 đông, một câu nói tổn thương có thể khiến người ta sống giữa tháng 6 mà cảm lạnh.
Bài mới
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.
Suốt thời thơ ấu và cả khi lớn lên tôi chưa bao giờ thôi ghét mẹ. Lý do chính có lẽ vì bà chỉ có một con mắt. Bà là đầu đề khiến bạn bè trong lớp không ngừng chế giễu, trêu chọc tôi.