Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.836 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Cổ nhân dạy "Tâm sinh tướng" - Tướng mạo của một người đều ẩn chứa thiện ác
Tướng mạo của một người là do thiện ác bên trong tạo thành. Chính vì thế, nhìn vào tướng mạo của một người ta sẽ biết được tâm tính của người đó như thế nào.
Mỗi người khi sinh ra đều có tướng mạo khác biệt nhau, cho dù là cặp song sinh khi còn bé rất giống nhau thì chỉ cần lớn lên là có thể dễ dàng phân biệt được. Bởi, tướng mạo là do lời hói, hành động và thiện ác bên trong tạo thành. Người xưa có câu “Tâm sinh tướng” cũng vì lẽ đó!
Tướng mạo của một người ngày càng xấu đi nếu có những có suy nghĩ không tốt
Ở đời, bất luận phúc báo như thế nào đều có căn nguyên tất nhiên của nó. Trên thực tế, không phải tướng mạo của một người ngay từ khi sinh ra đã định như vậy mà tướng mạo chính là sự phản chiếu của tâm tính và hành vi qua một quãng thời gian dài. Và tướng mạo này cũng biểu thị vận mệnh tương lai của người đó. Nhất cử nhất động, từng ý niệm trong cuộc sống qua một thời gian thì dần dần sẽ ngưng đọng trên khuôn mặt của một người. Như cổ nhân đã nói “Hữu chu nội tất hình chư ngoại”, có gì bên trong mắt xuất hình bên ngoài.
Có người khi có một chút lợi nhỏ đã tỏ ra rất vui vẻ, hênh hoang. Như vậy, cứ mỗi lần tâm niệm khởi lên là mỗi lần co rút lại một ít, lâu dần sẽ trở thành nhỏ mọn.
Ở đời cũng không thiếu những người rất mừng khi “mò mẫm” được một chút lợi ích. Như vậy, cứ mỗi lần tâm niệm khởi lên, tặc nhãn lại đảo quanh, lâu dần sẽ trở thành lén lút.
Cũng có người rất thích thú với tiện nghi, hào nhoáng. Như vậy, mỗi lần tâm niệm khởi lên, tâm lại đen thêm một chút, lâu dần sẽ thành độc ác, xấu xa.
Có người lại rất thích phô trương, lãng phí. Như vậy, mỗi lần tâm niệm khởi lên, lại buông thả một chút, lâu dần sẽ thành ra bại hoại.
Có người vui khi lừa được tiền của người khác Như vậy cứ mỗi lần tâm niệm khởi lên, lại lạnh nhạt đi một chút, lâu dần sẽ thành thờ ơ, lãnh cảm.
Có người rất thích đánh bạc. Như vậy cứ mỗi lần tâm niệm khởi lên, lại đánh mất lý trí thêm một chút, lâu dần thành ra bạc nhược, yếu kém.
Phàm ở đời, những người có tính nết độc ác, thô bạo, cay nghiệt sẽ sở hữu khuôn mặt hung dữ, xảo trá. Vì thế mới có câu “Hữu tâm vô tướng, tướng tự sinh tâm, tướng tự tâm sanh, tướng tùy tâm diệt”.
Tướng mạo của một người ngày càng xinh đẹp nếu có những có suy nghĩ thiện lương
Tướng mạo của một người thuận theo niệm thiện ác của từng người mà sinh ra biến hóa. Tướng mạo đẹp là do sự cuốn hút từ trong nội tâm. Bất kể phúc báo nào ở đời cũng đều có khởi điểm từ tâm tính tốt. Cho nên, dung mạo xinh đẹp cũng là có nguyên nhân.
Tâm niệm nảy sinh cũng sẽ ảnh hưởng lên thân thể. Nếu nội tâm an hòa tĩnh tại thì thần khí người đó sẽ lạc quan, đôn hậu, quang minh ngay chính. Điều có cũng giúp cho khí huyết lưu thông, ngũ tạng an định, thân thể cùng do đó mà khỏe mạnh hơn. Phàm là những người có thần thái phấn khởi thì người nào tiếp xúc cũng cảm thấy thoải mái bởi họ tạo ra cho người đối diện cảm giác thân thiện, an hòa một cách tự nhiên.
Người luôn tôn trọng người khác, như vậy cứ mỗi lần tâm niệm khởi lên tại thêm một phần trang nghiêm.
Người luôn tinh tấn, như vậy mỗi lần tâm niệm khởi lên tại tiến thêm một bước về phía trước, lâu dần sẽ trở thành đoan trang, lễ độ
Người sống tiết kiệm, như vậy cứ mỗi lần tâm niệm khởi lên tại thận trọng thêm một chút, như vậy lâu dần sẽ thành mộc mạc, giản dị
Người hay giúp đỡ, như vậy cứ mỗi lần tâm niệm khởi lên lại hào phóng thêm một chút, lâu dần sinh ra khoan dung, độ lượng
Cho nên, cũng có thể nói rằng “tâm” là nhân của “tướng” , “tướng” là quả của “tâm”. Nếu nội tâm của một người yên bình, tĩnh lặng, lạc quan hay từ bi, ngay chính, thiện lương thì cơ thể người ấy sẽ khỏe mạnh, tinh thần thoải mái và dung mạo phúc hậu.
Xem thêm: Đôi bàn tay mẹ - Câu chuyện cảm động về sự hy sinh của người làm cha mẹ
Đọc thêm
Có lẽ vì quá mến mộ nhân cách, tài trí của hai vị đế vương Lê Lợi và Nguyễn Huệ mà các sử gia đã phần nào "thần thánh hóa" tướng mạo của họ.
Tướng mạo của một người sẽ thuận theo những suy nghĩ và lời nói của người đó mà thay đổi theo thời gian. Vì thế, cổ nhân mới có câu "tướng do tâm sinh".
Ngay từ lúc sinh ra, 4 vị vua Lê Thái Tổ, Lý Thái Tông, Trần Nhân Tông, Quang Trung đều mang tướng mạo kỳ lạ, xuất chúng hơn người, điềm báo sẽ trở thành bậc kỳ tài trong thiên hạ.
Tin liên quan
Một người khi tâm của họ luôn hoan hỷ, hòa ái, bình tĩnh, khoan dung và tràn ngập tình thương thì tượng mạo bên ngoài thân tướng được nhân lên gấp bội, nhờ năng lượng của sự hoan hỷ và hòa ái khiến cho những người xung quanh cảm thấy gần gũi và thân thiện.
Ngay từ lúc sinh ra, 4 vị vua Lê Thái Tổ, Lý Thái Tông, Trần Nhân Tông, Quang Trung đều mang tướng mạo kỳ lạ, xuất chúng hơn người, điềm báo sẽ trở thành bậc kỳ tài trong thiên hạ.
Tướng mạo của một người sẽ thuận theo những suy nghĩ và lời nói của người đó mà thay đổi theo thời gian. Vì thế, cổ nhân mới có câu "tướng do tâm sinh".
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.