Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Đời người tựa như một ván cờ, đi sai một nước, thua cả ván cờ
Nếu ví bàn cờ giống như một đời người thì một khi hạ nước cờ thì bất luận là thắng hay thua đều không thể thu lại được nữa.
Cờ tướng là một trò chơi vừa để giải trí, vừa để rèn luyện trí tuệ, mưu kế và cách làm người. Cờ tướng chứa đựng tinh hoa nhân sinh mà người xưa đã đúc kết hàng trăm năm. "Quân đỏ đánh trước, quân đen đánh sau", đó chính là cung kính nhường nhau". "Xem cờ không nói là quân tử, hạ cờ không hối là trượng phu", đây là cách đối nhân xử thế.
"Thắng bại là chuyện thường của nhà binh", nói về cách đối mặt với thất bại. "Ngoài cuộc tỉnh táo, trong cuộc u mê", điều này áp dụng được với mọi điều trên thế gian, cảnh báo, cũng như giác ngộ con người.
Chủng loại quân cờ đa dạng, nước đi biến hóa khôn lường. Nên dù là xe, pháo, mã, tốt hay tướng, sức mạnh có chênh lệch đến mấy cũng có thể ăn nhau. Ta có thể thấy cờ tướng đòi sự công bằng, bình đẳng. Bàn cờ tướng ngoài dùng để giải trí, còn có thể rút ra những suy tư về cuộc đời.
Kỳ thực, khi xem đánh cờ, có thể thấy vô vàn những triết lý nhân sinh mà không dễ nhìn thấy trong cuộc sống thực tại. Những đạo lý đó có thể đem lại những kiến thức mà cả đời khó lòng có được.
Ví dụ, trong bàn cờ, quân tốt nhất định phải chết trước. Không chỉ vì vị trí của nó bị xếp ở trên nhất mà vì những quân cờ khác theo quy định sau khi qua sông vẫn có thể lùi về, riêng quân tốt thì không, khi qua sông là đã không có đường lui. Bất luận quân địch mạnh đến đâu nó cũng phải dũng cảm xông lên trước. Quân tốt có số lượng đông nhất khi bàn cờ mới bắt đầu và số lượng ít nhất khi bàn thờ sắp tàn canh.
Nếu bạn chú ý có thể thấy, các kỳ thủ khi đánh cờ tướng vô cùng chú trọng quân xe, pháo, mã. Thậm chí không hề để mắt đến tổn thất của quân tốt, họ tìm mọi cách bảo vệ xe, pháo, mã của mình.
Thế nhưng, khi tàn cờ thì một binh một tốt cũng có thể là mấu chốt của thắng lợi. Quân tổ tuy nhỏ bé yếu ớt nhưng có thể đánh bại cả quân tướng. Trong một trận cờ vào lúc cờ tàn, hai quân tốt thậm chí có thể thắng cả quân xe. Quân xe tuy có thể ngang dọc chiến trường nhưng cũng không thỏa khỏi thế cuộc của bàn cờ, hơn nữa quân xe cũng không thể rẽ ngoặt để tiến quân.
Kỳ thủ nếu chỉ dùng mình quân xe để sát phạt ngang dọc thì chưa đủ; nếu anh ta biết tận dụng quân mã và quân pháo để cùng tấn công, thì xem như kì nghệ đã được nâng cao lên một bậc, ngang dọc kết hợp, dần dần dồn nén đối thủ rơi vào thế luôn phải chống đỡ, không có cơ hội phản công; kỳ thủ sáng suốt hơn nữa mới hiểu được sức mạnh của quân tốt, vì nhiều khi kết cục của ván cờ thì quân tốt chính là quân đánh bại quân địch để mang lại chiến thắng, mặc dù là một quân tiểu tốt chẳng hề được coi trọng.
Áp dụng những triết lý trên bàn cờ vào cuộc sống thì thấy cuộc sống vốn dĩ không phân nặng nhẹ hay địa vị cao thấp. Tương tự như vậy, chỉ cần đưa quân tốt đến vị trí thích hợp, đưa ra cú đánh quyết định vào thời điểm mấu chốt, một bước chiếu tướng để giành thắng lợi.
Vậy nên có thể thấy, tầm quan trọng của mỗi quân cờ là như nhau, chỉ là kỳ thủ sắp xếp chúng như nào để không quân nào trở nên vô dụng.
Đánh cờ phải tịnh tâm và đòi hỏi sự chú ý cao độ. Thực ra đạo lý làm người cũng vậy, nếu ai giữ được tâm tư vui vẻ hòa nhã mỗi ngày thì người đó thật sự đã thắng lợi lớn trong cuộc đời này. Khi tâm tư phiền não, bất kể là đánh cờ, làm việc văn chương gì đi nữa cũng khó thành.
Nhân sinh tại thế, chính mình mới là điểm tựa vững chắc nhất
Đọc thêm
"Sức khỏe thật sự rất quan trọng. Ở thời khắc giữa sống và chết, bạn sẽ nhận ra rằng bất luận là sự nghiệp, xe cộ, nhà cửa, tiền bạc... đều vô nghĩa"...
Để trở nên xuất sắc và hoàn thiện hơn, chúng ta cần rèn luyện bản thân mỗi ngày. Những gợi ý đơn giản dưới đây sẽ giúp bạn có thể bước đầu thay đổi được cuộc sống của mình.
Cuộc sống không phải lúc nào cũng đầy khổ đau phiền não, nếu thấu hiểu ba triết lý sâu sắc của đạo Phật này thì ta sẽ thấy đời luôn an yên.
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.