Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.866 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.411 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 761 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.088 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.482 Bài viết
Những đạo lý hay từ câu chuyện "ba con én và ba đứa trẻ"
"Ba con én và ba đứa trẻ" - đây là câu chuyện ngắn ẩn chứa đạo lý nhân sinh ở đời mà tất cả chúng ta nên đọc một lần.
Có một học giả họ Chu có ba người con trai. Các con trai của ông lớn lên và trưởng thành, nhưng ông không hiểu sao chúng không nói được, mặc dù chúng có thể phát ra âm thanh trong miệng.
Một ngày nọ, có một người đàn ông tình cờ đi qua nhà ông Chu và hỏi ông Chu: “Ông có thể lấy cho tôi xin một cốc nước không?” Trong khi ông Chu mang nước đến, người đàn ông nghe thấy tiếng của ba con trai ông đã hỏi: “Đây là ai?” Ông Chu trả lời: “Các con trai của tôi, chúng có thể tạo ra âm thanh bằng miệng, nhưng chúng không thể nói được".
ười đàn ông hỏi, “Tại sao các con của bạn không thể nói chuyện? Có điều gì mà bạn chưa nghĩ ra không?” “Có lẽ anh chàng này không phải là người bình thường,” Ông Chu suy nghĩ một lúc rồi trả lời, “Tôi thực sự không có manh mối để nghĩ ra bất cứ điều gì.” Sau đó người đàn ông hỏi, “Hãy suy nghĩ lại. Bạn có thể có cơ hội để nhớ lại khi bạn còn trẻ".
Sau khi nhận được lời khuyên từ một người đàn ông, ông Chu càng đào sâu về quá khứ của mình. Sau một lúc, ông Chu nói: “Khi tôi còn nhỏ, trên tường nhà tôi có một tổ én, bên trong có ba con chim én nhỏ, khi chim bố mẹ rời tổ thì những con chim con kêu gào đòi ăn, khi chim bố mẹ quay lại thì chim con không còn kêu nữa.
“Thỉnh thoảng tôi sờ vào ba con én con, lúc chim bố mẹ đi vắng. Một hôm tôi cho chim con ăn côn trùng tôi bắt được , chim con ăn phải thì chết. Chim bố mẹ về tổ hôm đó không hót, tưởng lũ con đã ngủ, nhưng ngay khi nhận ra con đã chết, chim bố mẹ hét ầm ĩ. Tôi đã bỏ đi. “
"Tôi hối hận về những gì mình đã làm khi đó”, Ông Chu nói. Người đàn ông kiên nhẫn lắng nghe ông Chu nói: “Ông đã nhận ra những lỗi lẫm của mình gây ra và biết ăn năn hối lỗi , vậy tội lỗi của ông có thể được tha thứ”.
Người đàn ông rời khỏi nhà ông Chu. Ngay sau đó ông Chu nhận thấy điều gì đó xảy ra với “Ba người con trai đã có thể nói ngôn ngữ”.
Câu chuyện trên để lại cho chúng ta không ý bài học nhân sinh sâu sắc ở đời. Nghĩa là, trời có thể sẽ tha thứ cho một người biết nhìn vào nội tâm của mình và ăn năn những lỗi lầm của mình. Các tôn giáo trên thế giới, đặc biệt là Phật giáo luôn chỉ dạy Phật tử rằng: Nếu một người làm bị thương người khác, người đó đã tạo ra một món nợ mà phải chuộc lại trong phần đời còn lại của mình".
Trong câu chuyện này, chim én bố mẹ phải chịu đựng sự mất mát một đứa con nhỏ. Tương tự như vậy, ông Chu đã phải chịu đựng những đứa con trai của mình không thể nói được. Tuy nhiên, ông Chu đã nhìn lại bản thân và ăn năn những tội lỗi trong quá khứ, nhận ra những sai lầm lớn mà mình đã gây ra trong quá khứ. Đó là lý do tại sao nỗi đau của các con trai của ông Chu có thể đã được giải quyết. Nếu chúng ta hối cải về những sai lầm trong quá khứ và sống, có lẽ đã đến lúc chúng ta giải quyết được những lo lắng và đau đớn hiện tại.
Xem thêm: "Vua giết trâu bò lấy da trải đường vì thương dân" - Câu chuyện ẩn chứa bài học ý nghĩa
Đọc thêm
Đau khổ sau 8 vạn kiếp làm kẻ xấu, người đàn ông định quyên sinh nhưng được Đức Phật tặng một điều bất ngờ.
Vợ gã bỏ theo người khác, để lại cho gã một "gia tài" rách bươm xơ mướp. Gã buộc phải "gà trống nuôi con". Nỗi sầu tình, sầu đời gọt gã héo cả người...
Tiền tài, địa vị, công danh, niềm vui... hết thảy những điều này đều không thể so với thành tính được. Sống ở đời nhất định phải có thành tín.
Bài mới
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.