Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Người đàn ông 80000 kiếp làm kẻ xấu - Câu chuyện Phật giáo đáng suy ngẫm
Đau khổ sau 8 vạn kiếp làm kẻ xấu, người đàn ông định quyên sinh nhưng được Đức Phật tặng một điều bất ngờ.
Người đàn ông 80000 kiếp làm kẻ xấu
Xưa kia có một người đàn ông vô cùng độc ác, từ trộm cắp, giết người, việc nào hắn cũng dám làm. Thế nhưng một ngày nọ, người đàn ông này tìm đến gặp Đức Phật mong được sám hối, tìm đường quay đầu.
Người đàn ông đến đúng thời điểm Đức Phật đang đi khất thực ở nơi khác. Hắn liền được đưa đến gặp Sariputra - một trong những môn đồ thân tín của Đức Phật. Sariputra là nhà chiêm tinh đại tài, có khả năng nhìn thấu những kiếp trước của nhân sinh.
Sariputra nhìn thấy người đàn ông này liền nói: "Để xem, kiếp trước của anh thế nào?". Vừa dứt lời, Sariputra di triển thần thông và nhìn thấy tới 80000 kiếp trước của người đàn ông này. Trong những kiếp đó, hắn vẫn là kẻ chẳng ra gì, không chuyện xấu nào không dám làm.
Sariputra nhìn người đàn đứng trước mặt và cảm thấy rùng mình, bảo các môn đồ còn lại: "Ta đã xem qua 80000 kiếp của hắn. Quá đủ rồi. Người như vậy, Phật Tổ cũng không giúp được. Hãy đuổi hắn đi ngay lập tức".
Đức Phật ba tặng điều kỳ diệu không ngờ tới
Người đàn ông bị các môn đồ đuổi đi thì vô cùng chán nản. Hắn rơi vào tình trạng tủi khổ, bế tắc. Khi đi ra đến cổng chính, hắn định đâm đầu vào tường tự tử thì bắt gặp Đức Phật đi khất thực về. Đức Phật ngăn người đàn ông lại, đưa vào bên trong thụ giáo.
Đức Phật cho gọi Sariputra đến và nói: "Con mới chỉ nhìn vào quá khứ mà chưa nhìn được tương lai của anh ta. Quá khứ là chuyện đã qua, còn tương lai là điều không ai có thể đoán ra. Con người này đã sống tới 80.000 kiếp đau khổ, thế nên anh ta sở hữu khao khát muốn thay đổi mạnh mẽ hơn bao giờ hết.
Sariputra, con kiếp này và nhiêu kiếp trước nữa đều là người tốt, được muôn dân kính trọng. Nhưng người này đã mang biết bao gánh nặng trong tất cả 80.000 kiếp đó. Anh ta thực sự muốn giải thoát. Chính vì thế, anh ta chắc chắn sẽ được độ hóa. Đó là sức mạnh từ quá khứ, nỗi đau và bi kịch”.
Quả thực, sau 7 ngày, điều kỳ diệu đã tìm đến với người đàn ông. Hắn ta xuống tóc, quy y cửa Phật, từ đó cùng chúng tăng hành thiện tích đức, cứu giúp dân lành. Điều quý giá nhất Đức Phật ban tặng cho hắn, chính là tương lai. Chấp nhận quá khứ, không buông bỏ hiện tại, nhìn về phía trước, chúng ta sẽ làm nên giá trị rực rỡ của bản thân mình.
Quả thực, nỗi buồn luôn chứa chất nguồn sức mạnh vô song giúp chúng ta thăng hoa trong cuộc sống. Con người, ai chẳng có quá khứ. Nếu đó là những phút giây hạnh phúc, là điều may mắn vô cùng. Nhưng nếu đó là những khoảnh khắc bi kịch, thậm chí nhuốm đầy tội lỗi, đừng sống mãi trong ám ảnh, nó sẽ hủy diệt bạn.
Quá khứ dù đắng hay ngọt đều cũng là tài sản quý giá. Tội lỗi dù to hay nhỏ, cũng hãy biết đối mặt và sám hối, như vậy mới có đường lui. Hãy biết học hỏi từ thất bại của ngày hôm qua, và tiến đến tương lai tươi đẹp đang chào đón. Không ai có thể làm nên tương lai của bạn ngoài chính bạn.
Xem thêm: Những lời không nên nói - Câu chuyện Phật giáo khiến chúng ta tỉnh ngộ
Đọc thêm
Những câu chuyện ngắn Phật giáo dưới đây chứa đựng rất nhiều triết lý nhân sinh. Nếu bạn dành một chút thời gian tìm hiểu thì sẽ ngộ ra được nhiều chân lý hay.
Qua câu chuyện "Thiền sư gặp đạo tặc", nhà Phật muốn truyền tải đến Phật tử, chúng sanh trên đời bài học ý nghĩa về lòng vị tha. Lòng vị tha giúp chúng ta sống tích cực hơn, giúp xã hội trở nên tốt đẹp hơn.
Đức Phật lý giải, có ngọn đèn sáng mãi không đắt đó là nhờ cái tâm tốt của người thắp. Người sống có đức, hay giúp đỡ người khác thì tâm lúc nào cũng sáng chói...
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.