Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.854 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.402 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 758 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.084 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.348 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.481 Bài viết
Người xưa dặn: "Nhà đủ 3 cây, vàng bạc tề tựu, phúc lộc sum vầy"
Người xưa cho rằng, phong thủy của cây trồng ảnh hưởng rất lớn đến vận mệnh của cả gia đình. Vì thế, nếu gia đình có 3 cây này thì con cháu sung túc, phú quý giàu sang.
3 cây là gì?
Trong câu nói của người xưa, 3 cây nghĩa đen ở đây có thể hiểu là 3 cây cảnh, cũng có thể hiểu theo nghĩa bóng là gia đình có đủ 3 đặc tính nổi bật làm trụ cột gia đình.
3 cây là bộ tam đa Phúc Lộc Thọ tương ứng với 3 cây là Sung Lộc vừng Vạn tuế. Người xưa thường trồng cây cảnh theo bộ tam đa hoặc ngũ phúc. Trong đó bộ tam đa rất nổi tiếng. Trong đời sống phong thủy gia đình mà có được 3 sự phúc, lộc thọ thì gia đình may mắn hạnh phúc, giàu sang phú quý.
Trong phong thủy số 3 là con số may mắn, thể hiện sự giàu có 3 đời, thể hiện cho sự hòa hợp trời -đất -người, thể hiện cho 3 khía cạnh phước đức gồm phúc, lộc, thọ.
Cây sung là cây cảnh dân dã nhưng sai quả, quả sung tròn bám vào nhau thành chùm. Sung là biểu trưng cho sự sum vầy, sung túc, đủ đầy. Cây sung trong phong thủy có ý nghĩa mang lại may mắn, con cháu đông đủ. Người xưa cho rằng gia đình đông con nhiều cháu, con cháu sum họp là có phúc.
Cây lộc vừng là cây cảnh có những tràng hoa dài, biểu trưng cho tài lộc, tiền bạc. Trồng lộc vừng trong nhà biểu trưng cho sự giàu có. Chữ Lộc trong tên lộc vừng gợi lên sự may mắn tốt lành, gia đình có lộc. Lộc vừng mang lại tiền tài và thuận lợi trong làm ăn, biểu trưng cho việc gia đình gặp lộc do thần linh ban.
Cây vạn tuế là cây sống lâu năm, có thể vài trăm năm. Vạn tuế là cây cảnh biểu trưng cho sức khỏe và sự trường thọ. Trồng vạn tuế trong nhà biểu trưng cho sức khỏe và cầu chúc người lớn tuổi trong gia đình sẽ trường thọ. Theo người xưa những người có phúc đức mới trường thọ, gia đình có người già thọ là gia đình nhiều phúc lớn.
Do đó trồng 3 cây cảnh sung lộc vừng vạn tuế bên cạnh nhau tạo ra thế tam đa trong cây cảnh, mang lại phong thủy tốt lành, biểu trưng cho một gia đình vừa có phúc vừa có lộc, vừa có sức khỏe trường thọ.
Một gia đình mà có đủ cả phúc cả lộc và sức khỏe thì gia đình ấy sẽ hưng thịnh nhiều đời. Gia đình có phúc tức con cháu đủ đầy, gia đình hòa thuận, mọi người trong nhà vui vẻ, con ngoan, ông bà cha mẹ gương mẫu. Khi gia đình đủ phúc thì con cháu thuận bề hiếu thảo, gia đình hạnh phúc. Trong gia đình mà có chữ lộc thì làm ăn thuận lợi phát tài, tiền bạc rủng rỉnh nên gia đình sẽ giàu có, làm ăn gặp nhiều may mắn, con cháu đỗ đạt vinh hiển. Trong gia đình mà có chữ thọ tức là mọi người mạnh khỏe, người già trường thọ chứng tỏ phúc khí lớn, gia đình có nề nếp sinh hoạt tốt.
Do đó ý của người xưa là khi trồng cây cảnh nên trồng bộ 3 cây sung, lộc vừng, vạn tuế để có phong thủy tốt, thu hút may mắn. Trong đời sống, một gia đình muốn giàu có hưng thịnh thì cần nuôi dưỡng phúc, lộc, thọ. Có những gia đình thiếu đi sự cân bằng, giàu có nhưng lại không đủ phúc, con cái không thuận nên dần lụi bại, có những gia đình chăm chỉ làm giàu nhưng lại không giữ được sức khỏe. Do đó theo người xưa việc trồng bộ 3 cây cảnh cũng như nhắc nhở chúng ta cần biết sống cân bằng các mặt như kiềng 3 chân để duy trì sự hưng thịnh. Để nuôi dưỡng những điều này thì gia đình cần yêu thương, chia sẻ, sống thiện lương và chăm rèn luyện sức khỏe.
Lưu ý khi trồng bộ 3 cây cảnh
Bộ 3 cây sung, lộc vừng, vạn tuế có thể trồng cạnh nhau hoặc trồng trong cùng 1 bồn nhưng nên đứng gần nhau.
3 cây cảnh sung, lộc vừng, vạn tuế đều là cây ưa sáng nên cần đặt ở vị trí nhiều ánh sáng. Nên trồng 3 cây này trước nhà, tránh trồng sau nhà.
(Thông tin mang tính tham khảo chiêm nghiệm)
Xem thêm: Người xưa dặn "không cắt tóc đầu tháng, chớ câu đêm trăng tròn": Vì sao vậy?
Đọc thêm
Khi nhắc về tư thế ngủ, người xưa dặn: "Người sống quay ra, làm ma quay vào”. Tuy vậy, không phải ai cũng hiểu hết câu nói này.
Bên cạnh các lời khuyên về phong thủy, người xưa cũng đúng kết nhiều kinh nghiệm về cách chọn mua sinh cho con cái. Thế nên mới có câu "trai mùa đông, gái mùa hè".
Người xưa tin rằng, phong thủy quan trọng hơn việc xây nhà to. Chính vì thấy mới có câu "người xây nhà to không bằng chăm lo quét dọn 3 nơi này".
Bài mới
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.