Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.888 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.427 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.093 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người xưa nói “Tắm nước giờ Ngọ dịch khí bất xâm”, tại sao lại như vậy?
Người xưa nói “Tắm nước giờ Ngọ dịch khí bất xâm”, có thể giúp chuyển đổi vận mệnh chiêu mời tài lộc, điều này có đúng không? Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Tương truyền rằng nếu tắm tắm nước giờ ngọ vào buổi trưa ngày 5 tháng 5 âm lịch thì sẽ có một năm “dịch khí bất xâm”. Bởi theo người xưa nói thì tết Đoan Ngọ chính là ngày dương khí thịnh nhất năm, mà giờ ngọ lại là giờ mà dương khí thịnh nhất trong ngày. Nên nếu lấy nước vào giờ này có thể nói là “cực dương thủy” – nước cực dương. Loại nước này thuần tịnh lại bền lâu bất hoại, khi sử dụng để pha trà hoặc nấu rượu sẽ có vị thơm đặc biệt, còn nếu đem sử dụng để đúc kiếm thì kiếm sẽ trở nên sắc bén và bền chắc.
Công hiệu của “nước giờ Ngọ” theo lời người xưa nói
Trong tác phẩm “Tỏa Toái Lục” của Ôn Cách thời nhà Tống, có ghi: “Lấy nước ngầm trong giếng để tắm vào giờ ngọ ngày 5/5, thì một năm dịch khí bất xâm”.
Ngoài ra, tục ngữ dân gian Đài Loan có câu: “Ngọ thời thuỷ ẩm nhất chuỷ, giảo hiệu hảo bổ dược ước cật tam niên”, có nghĩa là uống một ngụm nước giờ ngọ tốt hơn là 3 năm uống thuốc bổ.
Lý Thời Trân đã đề cập trong “Bản thảo cương mục” ở phần “Kim môn ký” rằng: “Vào giờ Ngọ ngày 5/5 có mưa, thì nhanh chóng chặt lấy thân tre, trong đó tất có nước thần trúc lịch, sẽ được sử dụng như một vị thuốc”.
Ở một số nơi người ta còn tin rằng việc rửa hoặc uống loại nước này có thể giúp xua tà tránh dữ, giải nhiệt, tránh được dịch bệnh. Thậm chí, nước giờ Ngọ còn được dùng để làm hoàn đan trị mụn nhọt, sốt rét, vết thương do kim khí và bách trùng cổ độc gây ra.
Cách dự trữ “nước giờ ngọ”
Nước giờ ngọ chỉ có thể được lấy vào giờ ngọ của Tết đoan ngọ. Nếu bạn bỏ lỡ dịp này thì phải đợi tới năm sau. Vì thế, muốn dự trữ được nước thì phải chú ý chuẩn bị từ sớm.
Cụ thể, từ 11 giờ sáng đến 1 giờ chiều trong tết Đoan ngọ, bạn có thể lấy nước từ giếng hoặc sông rồi cho vào bình để bảo quản, để một thời gian dài cũng không làm nước bị biến chất, bốc mùi hôi khó chịu.
Người xưa nói, “Nước giờ ngọ” tốt nhất là lấy từ suối tự nhiên hoặc nước giếng không bị ô nhiễm. Muốn bảo quản tốt thì nên dùng đồ sứ để đựng. Nếu không thuận tiện để tìm nước suối ngoài trời, hoặc cũng có thể lấy nước từ vòi và phơi dưới nắng trong 1 đến 2 giờ. Hoặc nếu muốn dùng “nước giờ Ngọ” trong một thời gian dài thì nên đậy kín nó và đặt vào nơi thoáng mát.
Cách sử dụng “nước giờ ngọ”
1. Dùng nước giò ngọ để tắm gội làm sạch cơ thể, như vậy sẽ có một năm “dịch khí bất xâm”.
2. Nước giờ ngọ nếu đem rửa mặt có thể làm sáng mắt. Người xưa nói: “Rửa mắt nước giờ Ngọ, sáng như mắt quạ đen”, điều đó có nghĩa là rửa mắt bằng nước giờ ngọ gần như có thể giúp cải thiện thị lực của bạn.
3. Pha trà hoặc nấu rượu sẽ cho ra vị thơm dịu và ngon miệng.
4. Sau khi tham dự đám tang, bạn có thể dùng nước giờ ngọ tắm để làm sạch cơ thể.
5. Người bị thương thử (sốt về mùa hè, vật vã, khát, mỏi mệt) hoặc sốt, không thích hợp để dùng nước này, bạn cũng có thể uống nó sau khi đã đun sôi.
Sau khi đọc xong tác dụng và phương pháp sử dụng của “nước giờ Ngọ”, bạn cũng đừng quên thử lưu lại “nước giờ Ngọ” và trải nghiệm “Phương pháp bí truyền” mà tổ tiên đã truyền lại.
Xem thêm: “Khi hoa tre nở hãy dọn nhà ngay”, câu nói này của người xưa mang hàm ý gì?
Đọc thêm
“Khi hoa tre nở hãy dọn nhà ngay”, tại sao người xưa lại nói “dọn nhà” trước một hiện tượng hiếm hoi này? Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Người xưa nói “Trong nhà có 3 nơi trống rỗng, con cháu đời đời nghèo” để căn dặn con cháu chú ý 3 nơi này, nếu để trống rỗng tài lộc khó đến.
Theo quan niệm của người xưa, tên của một người có liên quan trực tiếp đến cuộc đời của người đó. Vì thế, họ rất chú trọng đến việc đặt tên cho con cái.
Tin liên quan
“Học lễ nghĩa làm người trước, đọc sách thánh hiền sau” là nguyên tắc giáo dục con được cổ nhân truyền lại đến ngày nay vẫn còn nguyên giá trị.
“Phụ nữ khôn ngoan chi tiền cho trải nghiệm, đàn bà dại chỉ lo gom góp cho đầy” câu nói này của người xưa là bài học lớn mà người phụ nữ nên chiêm nghiệm để cuộc sống được viên mãn, đủ đầy hơn.
Lời dạy của người xưa luôn được đúng kết thành các câu ca dao tục ngữ, nhìn thì có vẻ đơn giản nhưng lại ẩn chứa những triết lý nhân sinh sâu sắc.
Bài mới
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.