Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.836 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Người xưa nói: "Nhặt được bạc thì sang, được vàng thì lụi"
"Nhặt được bạc thì sang, được vàng thì lụi" đã trở thành một phần không thể thiếu trong văn hóa và tâm thức của người Việt. Nhưng liệu có lời giải nào thích hợp cho quan niệm này.
Bạc và vàng đều được xếp vào nhóm kim loại quý, nhưng trong thời cổ đại, bạc phổ biến hơn vàng. Bạc được coi là vật phẩm có khả năng trừ tà ma và không bị nhiễm xú uế. Do đó, khi nhặt được bạc, người ta tin rằng nó có khả năng xua đuổi tà ma.
Vàng thường được khai thác từ những nơi rừng sâu, nước độc hoặc trong các hầm mộ được bảo vệ bởi các gia đình quyền quý. Việc khai thác vàng từ các hầm mỏ sâu thẳm có thể khiến vàng bị nhiễm khí độc. Do đó, người ta tin rằng khi nhặt được vàng, có thể bạn sẽ bị ảnh hưởng bởi tà khí, trong khi bạc thì không bị nhiễm loại khí này.
Thêm vào đó, câu nói của người xưa còn mang ý nghĩa rằng nếu chúng ta bất ngờ nhận được một khoản lợi lộc quá lớn (như vàng), chúng ta có thể gặp phải rắc rối nếu không biết cách ứng xử. Ngược lại, nếu nhận được những bổng lộc vừa phải với khả năng của mình, đó chính là phước lành.
Việc nhặt được số tiền quá lớn có thể khiến bạn bị hàng xóm dòm ngó, dị nghị và trở thành mục tiêu của trộm cắp, gây nguy hiểm. Ngược lại, bạc có giá trị nhỏ hơn nên không ai để ý, giúp đảm bảo an toàn cho gia đình và không mang lại những điều không may.
Ngoài ra, khi bất ngờ có được một khoản tiền lớn như vàng, những người không biết quản lý tài chính dễ dàng tiêu xài hoang phí, dẫn đến các hệ lụy như bệnh tật, tệ nạn và sự lười biếng, làm suy giảm đạo đức. Cuối cùng, số vàng có thể dần cạn kiệt, gia đình rơi vào cảnh tan nát và sức khỏe bị ảnh hưởng. Trong khi đó, việc nhặt được bạc có giá trị nhỏ sẽ không dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng này.
Thêm vào đó, câu thành ngữ còn hàm ý rằng nhặt được vàng tượng trưng cho sự giàu có đột ngột và dễ bị chú ý, còn nhặt được bạc chỉ là một niềm vui nhỏ. Sự giàu có đột ngột có thể gây ra rắc rối khi nhiều người không kịp thích ứng với sự thay đổi, dẫn đến thái độ trưởng giả hống hách, làm mất phước, hoặc bị giám sát, gây phiền toái cho đời sống cá nhân.
Khi nhặt được tiền vàng, bạc hay bất kỳ tài sản nào, cách tốt nhất để hóa giải và mang lại may mắn, phước đức cho bản thân là không tự ý sử dụng chúng. Hãy nhớ rằng đó không phải là thành quả của mình, mà là của người khác. Vì vậy, nếu nhặt được của rơi, đừng tham lam mà hãy tìm cách trả lại cho người mất. Đặc biệt, với những tài sản có giá trị lớn, việc làm này càng quan trọng để tránh rắc rối pháp lý.
Nếu nhặt được số tiền nhỏ, hãy làm việc thiện để biến số tiền đó thành phước lành, giúp giảm thiểu vận xui của người mất.
Trong trường hợp bỗng dưng làm ăn phát đạt, được hưởng bổng lộc bất ngờ, chẳng hạn như khi giá trị đất đai tăng vọt nhờ mở đường lớn, hãy sống khiêm nhường và dùng bổng lộc đó để phát triển kinh doanh, tránh xa lối sống xa hoa, trác táng. Đồng thời, nên làm việc thiện để tài sản càng sinh sôi, phước lành càng thêm dồi dào. Và khi càng giàu có, cần giữ kín đáo để tránh bị dòm ngó, gây phiền toái.
(Thông tin chỉ mang tính tham khảo, chiêm nghiệm)
Xem thêm: Người xưa nói: Làm nhà 2 cửa tài sản thất thoát, tâm tính bất ổn
Đọc thêm
Người xưa rất coi trọng ánh sáng trong phong thủy nhà ở, nhất là ánh sáng ở vị trí phòng khách và ban thờ.
Người xưa sợ "Bạch Hổ xông vào nhà, hủy diệt gia tộc", thế nhưng "Bạch Hổ" thực sự là gì và ảnh hưởng gì đến phong thủy thì ít người biết.
Người xưa rất coi trọng ánh sáng trong phong thủy nhà ở, nhất là ánh sáng ở vị trí phòng khách và ban thờ.
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.