Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.847 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.394 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 756 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.080 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.347 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Người xưa dặn: Trồng ổi chỗ này, đổi đời giàu to
Trong phong thủy, cây ổi tượng trưng cho sức sống mãnh liệt, sự cứng rắn như quân tử. Trái ổi sum sê đầy cành thể hiện sự sung túc, con cháu đông đúc. Nhưng chồng ổi ở vị trí nào mới có được điều trên.
Quan niệm cho rằng, cây ổi tượng trưng cho sức sống mãnh liệt và sự cứng rắn như người quân tử. Trái ổi mang lại sự may mắn thịnh vượng. Trái ổi xanh lúc lỉu thể hiện cho sự sung túc giàu sang, con cháu đông đủ, gia đình sum vầy hạnh phúc.
Nên trồng ổi ở đâu là tốt cho phong thủy nhà?
Trước đây, ổi thường chỉ trồng là cây ăn quả và lấy lá. Nhưng gần đây ổi được hóa thế bonsai rất nhiều để trang trí nhà cửa.
Cây ổi thân hình có màu nâu xù xì, đôi khi tróc vỏ lộ thân trắng. Ổi cũng là cây cho bóng mát và có thể thành cây lớn. Bởi vậy cây ổi phù hợp trồng trong khu vực nhà, ban công, phía trước, phía sau nhà tùy theo sự lựa chọn dáng cây và cách trồng.
Trồng ổi cần lưu ý phong thủy tả thanh long hữu bạch hổ. Cây ổi thuộc giống cây to cao thì nên trồng phía bên trái tức bên thanh long hoặc sau nhà. Chúng sẽ cao to hơn những cây cảnh vật phong thủy bên trái. Bởi theo luật tả thanh long, hữu bạch hổ thì bên trái thanh long sẽ cao hơn những thứ bên phải bạch hổ, như thế mới thuận phong thủy. Khi bạch hổ cao hơn thanh long sẽ lấn át làm mất cân bằng thế thanh long bạch hổ trong nhà.
Theo chuyên gia phong thủy, cây ổi gần như không khắc với mệnh nào bởi cây có hoa trắng, thân nâu, tróc vỏ thân màu trắng xám, lá xanh, mặt sau lá màu xanh phủ xám bạc, trái màu xanh, ruột đỏ hoặc trắng. Cây ổi không kén người trồng, vì thế gia chủ mệnh, tuổi nào cũng có thể trồng loại cây này.
Nên trồng ổi vào thời gian nào trong năm?
Tùy vào từng vùng miền và điều kiện thời tiết của từng mùa để xác định thời gian trồng ổi phù hợp nhất. Đối với khu vực miền bắc nước ta thì nên trồng ổi vào vụ xuân hè có thời gian từ tháng 3 đến tháng năm hoặc vụ hè thu thời gian từ tháng 8 đến tháng 10. Đới với miền Nam nước ta thì nên trồng cây ổi vào mùa mưa có thời gian từ tháng 5 đến tháng 6.
Điều đặc biệt khi trồng ổi đó chính là nên trồng kép hai cây tại một gốc. Từ đó sẽ tăng được năng suất thu hoặc cũng như tiết kiệm được nhiều chi phí chăm sóc cây. Mật đỗ trồng của mỗi gốc thông thường là 100 gốc/1000 mét vuông.
Hố trồng cây ổi có kích thường vào khoảng 10 cm bán kính và sâu từ 20 cm trở lên tùy vào điều kiện mực nước ngầm. Hố được đào thành các hàng xếp đều nhau với khoảng cách các hố từ 3 đến 4 mét.
Xem thêm: Người xưa dặn: "Người hai má không có thịt không nên kết giao", vế sau đáng chú ý hơn
Đọc thêm
“Lửa đi ba đường là tắt, người đi ba đường là nghèo” - Đây là kinh nghiệm sâu sắc của người đi trước truyền lại cho con cháu muôn đời sau.
Xới cơm 1 lần là 1 trong những đại kỵ trong bữa cơm. Vì sao vậy?
Đối với phong thủy nhà ở, người xưa dặn con cháu "trước trồng cau, sau trồng chuối". Vì sao nhất định là cau và chuối chứ không phải các loại cây khác?
Bài mới
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!