Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.879 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.424 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.091 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vì sao người xưa dặn "lửa đi ba đường là tắt, người đi ba đường là nghèo"?
“Lửa đi ba đường là tắt, người đi ba đường là nghèo” - Đây là kinh nghiệm sâu sắc của người đi trước truyền lại cho con cháu muôn đời sau.
Ca dao, tục ngữ đúc kết tinh hoa văn hoá của con người Việt. Nhiều khi nó còn đóng vai trò là kim chỉ nam trong suy nghĩ và việc làm của nhiều người. Dân gian có câu: “lửa đi ba đường là tắt, người đi ba đường là nghèo”. Đây là kinh nghiệm sâu sắc của người đi trước truyền lại cho con cháu muôn đời sau.
Lửa đi ba đường là tắt
Trong các xã hội cổ đại, con người cần củi để thắp sáng, sưởi ấm và nấu thức ăn. Đặc biệt là trong xã hội nguyên thủy, lửa là hy vọng sống của con người, là yếu tố sinh tồn tất yếu. Một khi ngọn lửa được dập tắt, cần rất nhiều năng lượng để đốt lại ngọn lửa, trong trường hợp nghiêm trọng, nó thậm chí có thể khiến một bộ lạc gặp nguy hiểm, không có nguồn lửa để nấu thức ăn và xua đuổi thú dữ.
Thường xuyên di chuyển nguồn lửa không chỉ khiến lửa cháy thiếu ổn định mà còn bị gió tác động, có thể thổi tắt lửa nếu không cẩn thận. Ví như bạn cứ di chuyển vị trí của ngọn lửa đang thắp sáng sẽ dễ dàng phá hủy sự ổn định của ngọn lửa, sau vài lần mang đi đưa lại ngọn lửa sẽ yếu đi và tắt. Chính vì thế, muốn duy trì sự ổn định của ngọn lửa, nên tạo vị trí an toàn, không nên di chuyển nhiều.
Người đi ba đường là nghèo
Đôi khi để thuận tiện cho cuộc sống và làm việc, mọi người sẵn sàng chuyển nhà tới môi trường mới. Thậm chí, ngày xưa, con người có có tục di canh di cư, nay đây mai đó. Nhưng tại sao người xưa lại bảo chúng ta không thể tùy ý chuyển nhà?
Dù là ở xã hội hiện đại hay xã hội cổ đại, việc xây nhà của con người thực ra không hề dễ dàng. Chuyển đến nhà mới đồng nghĩa với việc bỏ nhà cũ đi xây nhà mới, sẽ gây lãng phí rất lớn về tiền bạc. Đừng nói những người nghèo, người bình thường để xây dựng được một căn nhà cũng mất tới cả mười năm tích lũy.
Đồng thời, sau khi sống ở một nơi lâu ngày, chúng ta sẽ trở nên dễ thích nghi và phụ thuộc vào môi trường, khí hậu địa phương, một khi thường xuyên di chuyển sẽ dễ dẫn đến những thay đổi về khí hậu cũng như môi trường sống, điều này sẽ ảnh hưởng đến sức khỏe con người. Ngoài ra, việc di chuyển quá nhiều nơi sống cũng không tốt về mặt phong thủy, ảnh hưởng tới tài vận, tiền tài.
Câu tục ngữ mà người xưa để lại là lời cảnh báo chúng ta không nên thường xuyên di chuyển, di chuyển dưới ba lần trong đời là tốt hơn cả để cuộc sống an yên, tự tại, ít phải lo lắng. Tất nhiên, khi có những mối đe dọa thực sự như thiên tai lũ lụt ở nơi bạn sống, bạn phải di chuyển ra ngoài kịp thời. Đồng thời, nếu một nơi lâu dài thiếu tài nguyên và môi trường để hỗ trợ con người phát triển thì họ cũng nên rời đi kịp thời, mục đích là để mọi người có cuộc sống tốt hơn. Những nơi nghèo nàn, lạc hậu di chuyển đến những nơi giàu tài nguyên thiên nhiên sẽ càng có lợi cho con người phát triển, giàu có nhưng quá tam ba bận.
Tuy nhiên, trong quan niệm truyền thống của người xưa, họ đều chú ý đến khó khăn khi rời quê hương, luôn cho rằng quê hương là tốt nhất. Đây cũng là một nguyên nhân quan trọng khiến người xưa rất ít rời xa quê hương, đi đâu rồi cũng quay về nơi chôn rau cắt rốn. Mặc dù câu nói này có vẻ không còn hoàn toàn chính xác đối với cuộc sống hiện đại ngày nay nhưng nó cũng là câu nói được đúc kết qua hàng nghìn năm. Chúng ta có thể tham khảo và cân nhắc để tránh mắc phải những sai lầm nghiêm trọng trong cuộc sống.
Xem thêm: Vì sao người xưa nói "đàn bà sạch lông, đàn ông sạch ví"?
Đọc thêm
"Nhất gái thở dài, nhì trai ngủ sấp" - nghe câu này khá nhiều nhưng chưa chắc bạn đã hiểu rõ ẩn ý sâu bên trong.
Người xưa rất quan tâm đến mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái. Sau khi chiêm nghiệm, họ đúc rút ra rằng: "Con trai tránh mẹ, con gái tránh cha".
Cho dù chúng ta mặc bộ đồ khác, dùng nhiều đồ thông minh, nhưng mối khi gặp vấn đề trong cuộc sống thì những lời giáo huấn của người xưa quả thực vẫn nguyên vẹn giá trị...
Bài mới
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.