Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.385 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Người trí huệ không bao giờ nóng vội, tính khí càng ôn hòa thì phúc báo càng dày sâu
Giữ một tâm thái bình thản, ôn hòa với mọi sự trên thế gian, chính là cảnh giới cao nhất của đời người. Người có khí chất ôn hòa thì phúc báo càng dày sâu.
Nước càng sâu càng chảy chậm
Cổ nhân có câu: "Nước sâu thì chảy chậm, người cao quý thì ăn nói từ tốn".
Cho dù gió có thổi làm sóng trào dâng cuồn cuộn trên mặt nước nhưng ở bên dưới sâu, những dòng nước vẫn luôn bình tĩnh, chậm rãi, thong dong. Con người sống ở đời cũng cần như vậy, gặp chuyện phải lo lắng, việc khó khăn thì đều phải giữ cho mình một tâm thái bình tĩnh và tường hòa.
Người xưa cho rằng, "tĩnh lặng mới có thể nhìn xa". Người trí huệ cao siêu, người có hàm dưỡng đạo đức, thì trong xử thế luôn có sự từ bi, có thể nhường nhịn, có thể chịu thiệt. Một khi gặp chuyện, họ có thể trầm tĩnh, tâm lượng rộng lớn và dung nạp được nhiều hơn.
Tính cách của một con người phản ánh sự tu dưỡng của người đó. Người tính khí chậm rãi ôn hòa không phải là chậm chạp, vụng về, mà là khi đối mặt với bất cứ chuyện gì xảy ra trong cuộc sống đều có thể bình tĩnh, ung dung nở một nụ cười trên môi.
Người có tính khí điềm đạm, chậm rãi, thường làm việc một cách chắc chắn, không nóng vội. Hơn nữa, họ sở hữu một nội tâm vui vẻ, chan hòa, như dòng suối mát tưới tắm tâm hồn của những người xung quanh.
Trong "Thái Căn Đàm" cũng có câu: "Tâm an thì ở nhà tranh vẫn vững chắc, bản tính ổn định thì ăn rễ cây cũng thấy ngon, tĩnh nhìn mọi sự trên thế gian, tình cảm đạm bạc thì gắn bó lâu dài".
Giữ một tâm thái bình thản, ôn hòa với mọi sự trên thế gian, chính là cảnh giới cao nhất của đời người.
Người càng ôn hòa càng nhiều phúc báo
Đạo lý người xưa chỉ dạy: "hậu tích bạc phát", nghĩa là phải trang bị cho mình một tâm thái vững chắc và chuẩn bị mọi thứ đầy đủ thì mới làm việc được tốt.
Người khôn ngoan đều hiểu đạo lý này. Dù họ vẫn ngày đêm cố gắng, nỗ lực nhưng không hề tỏ ra vội vàng, nóng nảy, hấp tấp, nhất định phải đặt tâm thật cao, kiên trì, nhẫn nại cùng với phong thái điềm tĩnh mới có thể làm được tốt hết thảy mọi thứ.
Vào thời Đông Tấn, Vương Hiến Chi chính là con trai của "Thư Thánh" Vương Hi Chi. Từ nhỏ, Vương Hiến Chi đã hiểu được danh tiếng của cha nên rất nóng lòng muốn thể hiện tài năng thư pháp của mình.
Ở độ tuổi 14, 15, thư pháp của Vương Hiến Chi đã thực sự xuất sắc. Tuy nhiên, so với tài năng của cha thì ông vẫn còn kém xa.
Ông bèn tìm đến hỏi cha: "Con làm thế nào mới có thể viết chữ đẹp hơn được?".
Cha ông dẫn ông ra phía sau vườn, nói: "Dùng nước này mài mực viết chữ, khi nào nước ở trong chum đều sử dụng hết, chữ tự nhiên cũng sẽ luyện thành".
Nghe theo lời dạy bảo của cha, từ đó trở đi, Vương Hiến Chi không hề nóng vội, luôn giữ tâm thái bình hòa và trầm ổn để nghiên cứu thư pháp.
Sau nỗ lực kiên trì không ngừng nghỉ, cuối cùng, ông cũng được vinh danh là "á thánh" trên thư đàn, và trở thành "thư thánh" đệ nhất sau khi cha ông qua đời.
Quả thật, đường dài cần phải đi từng bước từng bước một, chữ cũng luyện từng nét từng nét mà thành.
Có câu: "Dục tốc bất đạt", nghĩa là không hấp tấp, giữ cho mình một trạng thái trầm ổn, tường hòa, luyện tập cho thật giỏi và thành thục, đường tương lai ắt sẽ càng đi càng rộng thênh thang.
Không tránh được nhiều lúc ta cảm thấy thế giới xung quanh như luôn chạy về phía trước. Ta cho rằng phải ra sức truy đuổi, nếu không sẽ chẳng theo kịp thời đại. Tuy nhiên, sự thật là, bạn càng nóng vội, lại càng giống như một con quay chuyển động không ngừng, tiêu hao sức khỏe, tiêu hao thời gian, cũng tiêu hao tinh lực.
Muốn sống ung dung, tự tại, hãy học theo phong thái của lạc đà. Đây vốn là một loài động vật rất bình thản, không hề vội vàng, cứ chậm rãi đi rồi cũng đến, cứ chậm rãi nhai, rồi cũng no.
Con người trên thế gian, đôi khi không cần phải sốt ruột. Bạn chỉ cần tìm đúng phương hướng, bước đi từng bước một. Không cần đi nhanh, chỉ cần đi đều, chậm rãi bước chân, hưởng thụ cuộc sống mỹ hảo. Sẽ có lúc bạn nhận ra rằng, tự ngã chân chính của bản thân là mềm mại và ôn hòa.
Hy vọng mỗi người trong số chúng ta sẽ luôn giữ được cho mình một tâm thái bình hòa và lạc quan vui vẻ. Làm được điều đó, chắc chắn rằng một cuộc sống may mắn, tốt đẹp sẽ đến với chúng ta.
Xem thêm: Ở đời phải nhớ: Không hiểu thì không nói vội, hiểu rồi cũng đừng nói nhiều, có lời thì từ từ nói
Đọc thêm
Chuyện ăn uống tưởng chỉ là điều nhỏ nhặt nhưng đôi khi nó ảnh hưởng đến cả tiền đồ, sự nghiệp của bản thân bạn.
Nếu bạn đang tự hỏi tại sao xui xẻo cứ liên tiếp ập đến với bản thân thì hãy tham khảo 10 cách dưới đây để có thể hóa giải khó khăn, xoay chuyển vận mệnh.
Phàn nàn là một thói quen xấu bởi vì việc đổ lỗi cho người khác và cho sự việc gặp phải khiến chúng ta bỏ qua những lỗi lầm và thiếu sót của bản thân.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.