Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.889 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.428 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.093 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người chồng “hào phóng” – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Chồng tôi luôn tỏ ra hào phóng với bạn bè, mỗi lần đi nhậu là tranh trả tiền cho bằng được nhưng với vợ con lại tiếc từng đồng, tôi mua chiếc máy cũng kêu tiêu hoang.
Vợ chồng tôi đang chiến tranh lạnh sau t
rận cãi vã nảy lửa mấy ngày trước. Những lần trước tôi đều xuống nước làm lành để gia đình hòa thuận êm ấm, nhưng lần này tôi quá mệt và quá chán nản rồi, không muốn dỗ dành chồng nữa.
Vụ cãi nhau xuất phát từ cái váy tôi mua về để đi đám cưới một cô em thân thiết. Chồng tôi luôn coi chuyện phụ nữ mua nhiều váy áo là hoang phí và việc bỏ tiền ra mua loại váy đi tiệc chỉ mặc một vài lần là cực kỳ vô lý. Nhiều lần anh bảo tôi là người chuyên “ném tiền qua cửa sổ”, nhưng tôi biết rõ mình không phải loại phụ nữ như vậy, vì tôi làm gì có tiền mà phung phí.
Hai vợ chồng đều ở mức thu nhập trung bình, con cái lại đang tuổi ăn học, cha mẹ già cần chăm sóc. Vốn đã không mấy khá giả, chồng tôi lại còn hay hào phóng với người ngoài. Trong mắt mọi người, chồng tôi là người rất thoáng tính. Anh luôn tranh trả tiền trong những lần ăn uống, nhậu nhẹt. Thực tế thì không phải lúc nào người ta cũng để anh trả, nhưng chuyện anh chi tiêu hào phóng, rộng rãi với bạn bè, đồng nghiệp và những mối quan hệ xã giao là điều ai cũng thừa nhận. Có những ngày vợ nhắn tin bảo anh đóng tiền học cho con, anh vẫn còn vài triệu đồng còn lại trong ví ra giằng co trả tiền nhậu cho bằng được và bảo với vợ là chịu khó xoay xở tạm đâu đó.
Hào phóng với người ngoài là thế nhưng đối với vợ con anh lại tính toán rất chi li. Mặc dù hai vợ chồng cùng quay định mỗi người sẽ đóng góp một nửa tiền lương để chi tiêu trong nhà, nhưng tháng nào anh cũng kiếm cớ nọ kia để xén bớt. Nếu tôi mà nhắc nhiều là anh lại nổi cáu, bảo tôi là loại đàn bà mở mồm ra chỉ biết đến tiền.
Những lúc tôi hết tiền để chi tiêu trong nhà tôi đề nghị anh đưa, anh luôn hỏi kỹ tiền đó làm gì, chi tiêu khoản này, nếu đó là khoảng không quá mức cần thiết anh sẽ không chịu đưa. Dường như chồng tôi cảm thấy việc đưa tiền tiêu cho vợ con là không đáng hay sao ấy, cứ bỏ ra là anh thấy tiếc, lúc nào cũng cân nhắc lên xuống chứ không dứt khoát, hào sảng như với bạn bè.
Dù ít khi đưa tiền cho vợ nhưng thấy tôi mua này mua kia là anh lại soi mói, ý kiến đủ điều. Có lần nghe chị em ở cơ quan khoe đồ, anh nhận ra chai nước hoa của tôi có giá hơn 3 triệu đồng thế là về mỉa mai, mắng tôi là “suốt ngày kêu không có tiền, cằn nhằn đòi tiền chồng mà bỏ ra 3 triệu mua nước hoa”.
Tôi tức mình bảo sao anh bỏ ra vài triệu chiêu đãi người ngoài ăn uống thì không tiếc mà vợ lâu lâu mới chi một lần thì anh khó chịu. Chồng tôi liền bảo không thể so sánh thế được vì đàn ông chi tiền bên ngoài là để xây dựng mối quan hệ, còn phụ nữ phải biết tính toán chi tiêu hợp lý, đàn bà mà vung tiền như tôi thì nát nhà.
Sự vô lý của chồng khiến tôi chán ngán, mệt mỏi vô cùng. Nhưng tôi không cãi nỗi anh vì mỗi lần cãi nhau nếu tôi không chủ động làm lành là anh cũng mặc kệ, càng bỏ đi chơi về muộn, không khí gia đình sẽ nặng nề, nên tôi luôn là người nhún nhường.
Lại nói chiếc váy tôi mua đi đám cưới lần này cũng chỉ có 1.5 triệu, không phải quá cao cấp, dù sao tôi cũng U40 rồi, mặc đồ rẻ tiền trông rất khó coi. Thế mà chồng lại có thái độ rất tệ, mỉa mai chê bai rồi chuyện nọ xọ chuyện kia, khiến tôi cũng "bùng nổ", cãi nhau đến mức mất kiểm soát. Đã 4 ngày hai vợ chồng không ai nói với ai câu nào, tôi chán chồng đến mức nghĩ đến chuyện ly hôn.
Đọc thêm
Mỗi tháng biếu bố mẹ chồng 20 triệu thế mà tôi còn bị mang tiếng xấu, bị anh chồng lớn tiếng mắng: “Hối hận vì đã đồng ý cho em trai tôi lấy thím”.
Không chấp nhận bản di chúc bố để lại, 3 đứa con đã làm đơn kiện tố mẹ ruột ra tòa. Đứng trước tòa án, bà Hương nhìn các con mà lòng đau như cắt...
Bị mọi người chê là “chạn vương”, chồng tôi từ chối lương 60 triệu của bố vợ, đùng đùng đòi ra ngoài tự lập khiến tôi mệt mỏi vô cùng...
Tin liên quan
Khổng Tử từng nói: “Đức người quân tử như gió, đức tiểu nhân như cỏ. Gió thổi thì cỏ rạp”. Đây quả là một cách so sánh rất sinh động.
Lão Tử từng giảng "càng làm vì người khác nhiều thì càng sở hữu nhiều". Câu nói ấy dường như vẫn còn giá trị đến tận hôm nay.
Làm phụ nữ, đừng bận tâm tới việc người khác nghĩ gì về mình. Biết được mình đang sống thế nào mới là điều quan trọng nhất.
Bài mới
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.