Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.885 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.426 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.093 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Chồng là “chạn vương” – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Bị mọi người chê là “chạn vương”, chồng tôi từ chối lương 60 triệu của bố vợ, đùng đùng đòi ra ngoài tự lập khiến tôi mệt mỏi vô cùng...
Tôi là chồng đến được với nhau cũng không dễ dàng gì. Tôi sinh ra trong một gia đình có điều kiện kinh tế, bố mẹ tôi buôn bán mấy chục năm nay nên khá có danh tiếng ở thành phố này. Để cưới được tôi, anh đã phải trải qua rất nhiều cửa ải.
Ngày ấy bố mẹ tôi phản đối anh ra mặt vì chúng tôi không môn đăng hộ đối. Anh có ngoại hình khá ưa nhìn, nhưng năng lực không quá nổi trội, càng không phải người nhanh nhẹn, hoạt ngôn.
Nhà tôi có 2 cô con gái nên bố tôi mong tìm kiếm được một anh con rể giỏi giang để ông yên tâm giao lại cơ nghiệp khi về già.
Ngày tôi đưa anh về nhà, ông ngồi nói chuyện với anh một buổi sáng. Với con mắt trải đời, bố tôi nhận xét: “Thằng Quân là người hiền lành, có thể là một người chồng tốt nhưng để thay bố thì chưa”.
Tôi nghe vậy thì cãi ngay: “Con chỉ cần anh ấy làm chồng tốt là được rồi. Kiếm người giỏi giang được như bố thì khó lắm. Với cả, bố cũng phải cho anh ấy thời gian để học hỏi, trưởng thành chứ sao giỏi ngay được”.
Tôi kiên quyết bảo vệ anh trước gia đình. Trời không chịu đất thì đất phải chịu trời. Hết cách, bố mẹ đành đồng ý cho chúng tôi làm đám cưới.
Đến nay chúng tôi đã về chung nhà được 3 năm, có với nhau 1 cậu con trai 2 tuổi. Vừa cưới xong hai vợ chồng đã ra riêng ở trong căn nhà bố mẹ mua cho, cách nhà ông bà chỉ khoảng 2-3km. Chiếc xe tiền tỷ chúng tôi đang đi cũng là quà cưới của bố mẹ tôi.
Sau khi cưới xong, chồng tôi cũng bắt đầu tham gia vào công việc làm ăn của gia đình. Nói là tham gia nhưng thực ra anh chỉ cần làm theo chỉ đạo của bố tôi, rồi quan sát, học hỏi dần. Anh được bố tôi trả cho mỗi tháng 60-70 triệu, mức lương mơ ước với nhiều người trẻ.
Còn tôi từ ngày lấy chồng sinh con thì vẫn làm ở một chỗ ổn định, công việc nhàn nhàn để có thời gian chăm sóc gia đình, con cái.
Ai nhìn vào cũng xuýt xoa khen chúng tôi là gia đình kiểu mẫu. Cũng không ít lần mọi người bông đùa, trêu chồng tôi là “chạn vương”, “chuột sa chĩnh gạo”, “được nhờ nhà vợ”,... Mỗi lần nghe vậy tôi chỉ cười rồi nói lảng sang chuyện khác hoặc nói đỡ co anh, thừa nhận năng lực, sự nỗ lực của anh trong công việc. Ở nhà tôi cũng chưa bao giờ tỏ ý coi thường anh.
Thế mà cách đây mấy hôm anh bỗng nhiên bảo: “Anh đang nghĩ đến chuyện ra ngoài làm”. Tôi sững người hỏi tại sao thì anh bảo có người bạn đang rủ anh góp vốn kinh doanh. Rồi anh kể cho tôi nghe về dự định làm ăn, nhưng tôi thấy không được khả quan lắm. Tôi liệt kê những thứ anh chưa tính đến thì anh đùng đùng tức giận bảo: “Anh thấy mình bị mất tự do và thiếu tự tin khi làm việc cho bố em. Ai cũng coi thường anh, bảo anh là “chạn vương”, không cần nỗ lực cũng đến đích”. Rồi anh bảo suốt mấy năm qua anh đầy đủ về vật chất nhưng chưa từng có được cảm giác thành tựu. “Phải ra ngoài lăn lộn mới biết mình giỏi cỡ nào chứ”, anh nói.
Chồng tôi nói không sai, nhưng bây giờ bỏ hết mọi thứ, bỏ khoảng lương nhiều người mơ ước để ra ngoài bon chen tôi thấy không hợp lý tí nào. Bao nhiêu người mơ ước như anh không được, trong anh anh có tất cả lại muốn vứt bỏ. Rồi lỡ anh thất bại, hối hận muốn quay về thì bố tôi sẽ nghĩ anh thế nào...
Tôi khuyên hết nước mà anh không nghe, cứ một mực đòi ra làm riêng khiến tôi đau đầu vô cùng. Thực sự tôi không hiểu nổi chồng mình nghĩ gì. Bạn bè tôi bảo anh sướng quá hóa rồ. Hay tôi cứ để anh làm theo ý mình, thất bại ráng chịu. Có lẽ chỉ như vậy, anh mới biết mình đang có những thứ đáng trân trọng đến thế nào.
Xem thêm: Ly hôn chỉ vì chiếc váy – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Đọc thêm
Dành cả đời chăm lo cho con riêng của chồng, thế mà vừa lo xong tang lễ cho bố anh trai tôi đã đề nghị mẹ kế ký vào cam kết từ chối nhận tài sản.
Học tập không phải chỉ để thu thập kiến thức mà còn để chuẩn bị cho một giai đoạn trưởng thành lành mạnh và vững vàng, nên tôi sẽ chuyển lớp cho con.
Tin liên quan
"Người đàn ông tốt là 258, người đàn bà tốt là 369" - được biết đến là cách quan sát người của cổ nhân xưa. Vậy nó mang ý nghĩa gì?
4 khuyết điểm này giống như hòn đá ngáng đường thành công. Mong bạn đừng có bất kỳ khuyết điểm nào trong này.
Đời người ngắn ngủi, sống sao cho trọn vẹn, hạnh phúc viên mãn. Để có được đều đó, hãy "khắc cốt ghi tâm" 4 "không" dưới đây.
Bài mới
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.