Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.896 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.437 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 764 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.096 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
“Mắt nhìn anh em, miệng nhìn con cháu” – Câu nói này có nghĩa gì?
“Mắt nhìn anh em, miệng nhìn con cháu” là một câu nói thông dụng của người xưa dùng để đánh giá người khác. Vậy câu nói này có nghĩa gì?
Câu nói “Mắt nhìn anh em, miệng nhìn con cháu” mang hàm ý gì?
Nếu chúng ta đê rý sẽ thấy rằng trong tất cả tiểu thuyết và phim ảnh, những nhân vật chính đại diện cho công lý đều có lông mày rậm, đôi mắt to tròn. Hình ảnh của những nhân vật chính nói chung là khuôn mặt điển hình, khóe miệng hơi nhếch lên, không chỉ có dáng vẻ uy nghiêm mà những người này còn toát lên sự phúc khí.
Điều này cho chúng ta thấy một vấn đề, đó là thẩm mỹ không chỉ đơn giản là việc đánh giá con người qua vẻ bề ngoài, mà chính là toàn diện kết hợp tinh thần và phẩm chất bên trong của một người.
Người xưa có câu “Mắt nhìn anh em, miệng nhìn con cháu”, câu tưởng chừng đơn giản này nhưng lại thể hiện được nhiều điều ẩn sau gương mặt của một người. Vậy điều đó có nghĩa là gì? Làm thế nào để ta có thể nhìn thấy nó?
Trên thực tế, ngày ngay có rất nhiều cách hiểu về câu nói này trên Internet nhưng tất cả chúng đều liên quan đến các lý thuyết như đặc điểm khuôn mặt, ngoại hình và ngũ hành. Nhưng dù là ngũ hành hay huyệt đạo, nếu nhìn từ góc độ khoa học hay thực nghiệm thì đều có những lý giải hợp lý cho những nét văn hóa đầy vẻ huyền bí này.
Chẳng hạn, với câu nói “Mắt nhìn anh em, miệng nhìn con cháu”, người xưa chia tướng mặt thành 12 cung, vị trí lông mày được gọi là “cung huynh đệ”, qua đây có thể xem tình trạng phát triển của anh chị em trong gia đình là gì. Người xưa quan niệm rằng, lông mày và mắt không thể tách rời. Đôi mắt là cửa sổ của tâm hồn, lông mày lại là rèm cửa và màn che. Vì thế, nên đặt lông mày và mắt gần nhau.
Nhìn anh em bằng mắt thường nói lên đạo đức xã hội của một người, chúng ta thường nói “tứ giải chi nội giai huynh đệ” nghĩa là nghĩ lạc quan rộng rãi thì bố bể là nhà, tất cả đều là bạn bè của nhau. Người xưa đánh giá một người sẽ dựa trên bánh kính xã hội của người đó. Nếu đi đâu cũng có anh em, bạn bè thì tính cách và năng lực của người đó phải rất tốt, theo kinh nghiệm cuộc sống thường thấy những người như vậy nhất định không phải loại người tiểu nhân, thấp hèn,…
Vì vậy, về cơ bản chúng ta có thể thấy mức độ nhìn nhận của một người thông qua “lông mày” và “đôi mắt” của anh ta. Người xưa nói “mi nhãn khán huynh đệ” quả thực rất có lý!
Tiếp theo câu “Mắt nhìn anh em, miệng nhìn con cháu”, vế sau có nói “miệng nhìn con cháu”, theo lý thuyết của người xưa thì phần giữa của môi trên được gọi là “huyệt nhân trung” hay còn được gọi là trường thọ, chủ yếu là tượng trưng cho sức khỏe và tuổi thọ của một người. Người có sức khỏe dồi dào, sống thọ thì thường con cháu sẽ thịnh vượng nên còn được gọi là “nhân trung khán tử tự” là vì vậy!
Tuy nhiên, từ góc độ thực tế mà nói những người bình thường chúng ta thường nói rằng một người nên “tích khẩu đức nhiều hơn” nghĩa là đã làm người thì nên lo cho cái miệng của mình chứ đừng nói bậy. Nói nhiều sẽ gây ra rất nhiều phiền phức, chẳng may nói những lời thị phi thì đạo đức thường không tốt, điều này sẽ ảnh hưởng ít nhiều đến sự phát triển của gia đình và thế hệ tương lai.
Người ta nói rằng, văn hóa truyền thống tốt đẹp từ cốt cánh đến tinh thần, nhiêu thứ của văn hóa truyền thống một khi bị pha trộn hỗn độn sẽ trở nên huyền bí và rất bí ẩn. Nhưng trên thực tế, những điều này đều có thể được lý giải bằng khoa học và kinh nghiệm. Điều quan trọng nhất của một người để có phúc khí lớn chính là không ngừng tu dưỡng đạo đức, tu dưỡng bản thân.
Xem thêm: Tâm nhỏ việc nhỏ sẽ hóa lớn, tâm lớn việc lớn sẽ thành nhỏ
Đọc thêm
“Đàn ông tóc tốt không cúi đầu, đàn bà béo tốt không ngẩng đầu”, câu nói này của người xưa hàm ý chỉ đạo nghĩa của những người làm vợ, làm chồng. Vậy hàm ý cụ thể đó là gì?
“Mười người trọc đầu chín người giàu” là câu nói người xưa rất hay dùng. Vậy ngày nay, câu nói này của tiền nhân còn áp dụng được không? Cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã vãng sanh thế nhưng những giá trị Phật học, những triết lý thầy từng giảng vẫn còn nguyên giá trị. Sống Đẹp xin lược thuật lại những câu nói giàu tính triết lý, chiêm nghiệm khiến người đời nhớ mãi của vị chân tu này.
Tin liên quan
“Tam quốc diễn nghĩa” – Tác phẩm bất hủ của La Quán Trung đã rất thành công khi khắc họa sinh động, chi tiết nhiều nhân vật lịch sử. Trong tác phẩm này, có rất nhiều câu nói thương tâm mà cho đến nay vấn khiến người đời thổn thức mãi không thôi.
“Nam sợ ba gật đầu, nữ sợ đi sải bước” là câu nói đơn giản nhưng lại ẩn chứa đạo xử thế ở đời mà cổ nhân truyền lại.
Cuộc đời không thuận lợi là điều không ai có thể tránh khỏi, bởi nhân sinh thế sự như bàn cờ. Người trên đời đều giống như quân cờ số mệnh, gió mây thay đổi, thế sự khó đoán.
Bài mới
Khổng Tử, bậc hiền triết vĩ đại của phương Đông, từng để lại một lời răn nổi tiếng: “Đừng bao giờ kết bạn với người không có gì tốt hơn mình.” Thoạt nghe, câu nói này dễ bị hiểu lầm là sự kiêu ngạo, tự cho mình cao hơn người khác. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, ta sẽ nhận ra đây là lời khuyên thấm thía về cách chọn bạn, giữ bạn và tự hoàn thiện bản thân trong dòng chảy nhân sinh.
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."