Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.896 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.437 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 764 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.096 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Nam sợ ba gật đầu, nữ sợ đi sải bước - câu nói ẩn chứa đạo xử thế ở đời
“Nam sợ ba gật đầu, nữ sợ đi sải bước” là câu nói đơn giản nhưng lại ẩn chứa đạo xử thế ở đời mà cổ nhân truyền lại.
Người xưa có câu “Nam sợ ba gật đầu, nữ sợ đi sải bước” đã thể hiện trí tuệ trong đối nhân xử thế, dù cho đến tận ngày nay câu nói này vẫn giữ nguyên giá trị. Và nếu có thể sớm minh bạch được đạo lý này, cuộc sống của bạn có thể giảm đi rất nhiều những quanh co không cần thiết. Vậy câu nói này có ý tứ gì?
Nam sợ ba gật đầu nghĩa là gì?
“Nam sợ ba gật đầu” ở đây không phải chỉ nói về ba cái gật đầu thông thường mà từ “ba” ở đây có ý rất lớn: Thân là người đàn ông, sợ nhất là chuyện gì cũng gật đầu. Hàm ý câu nói này của người xưa là chỉ những người đàn ông không có chính kiến, nhu nhược, mềm yếu.
Đàn ông từ xưa đến nay luôn là trụ cột của gia đình, gánh vác gia đình. Không chỉ phụ trách việc bên ngoài, kiếm tiền, chăm sóc gia đình mà còn là chỗ dựa tinh thần cho vợ con. Nếu người đàn ông không tốt, không có chủ kiến thì cuộc sống gia đình sẽ rất khốn đốn, khó mà giàu có, hạnh phúc được.
Làm người đàn ông ở đời, bất kể thế nào cũng phải có chủ kiến của mình. Thư Cư Vân, học giả triều Thanh từng nói “Người đàn ông mà không có chí khí thì làm việc gì cũng không thành”. Lưu Qua triều Nam Tống, khi nói về việc này cũng bày tỏ “Chí khí của người đàn ông có thể khiến cho biển cả được lấp đầy và di dời được núi”. Hay Dương Hùng thời Tây Hán cũng cho rằng “Đại trượng phu hiểu được lúc nào nên tiến thì tiến, lúc nào nên lui thì lui”.
Từ xưa đến nay, người đàn ông muốn thành công, làm nên nghiệp lớn, khiến gia đình sống vui vẻ, hạnh phúc thì không thể thiếu phần chính khiến, tầm nhìn xa rộng. Dù là trong mối quan hệ vợ chồng thì việc chồng nghe lời vợ không sai, thế nhưng nếu đứng trước những chuyện đại sự thì người đàn ông cũng nên có chủ yến của riêng mình, không vì thương vợ mà tất thảy đều nghe theo vợ.
Nữ sợ đi sải bước có nghĩa là gì?
Trong Kinh Thi có câu “Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu”, trong đó “yểu” dùng để ví von vẻ đẹp tâm hồn, còn “điệu” dùng để hình dung dáng điệu ôn nhu của người phụ nữ.
Câu “Nữ sợ đi sải bước” chính là phụ nữ đi đường không nên bước quá lớn, nói chuyện cũng không nên nói quá to.
Thời xưa, tiêu chuẩn thẩm mỹ so với chúng ta bây giờ có nhiều điều khác nhau. Phụ nữ đẹp ngày xưa không chỉ là đẹp ở khuôn mặt, vóc dáng mà điều quan trọng hơn nữa đó là ngôn hành cử chỉ phải thích đáng.
Người xưa cho rằng, người phụ nữ đi đứng, nói chuyện to tiếng là không phù hợp với hình mẫu cơ bản của một phụ nữ. Nên một người phụ nữ động chút kêu to, hô to, ồn ào, sải bước chạy, thường dễ làm cho người khác cảm thấy họ bất ổn, tính khí táo bạo.
Dù là xưa hay nay, phần lớn mọi người đều ưa thích những người phụ nữ ôn nhu, nho nhã, điềm đạm.
Cổ nhân có câu “Ôn nhuận như ngọc”, đây chính là cách hình dung về một người phụ nữ có giáo dưỡng. Người phụ nữ cần thùy mị, dịu dàng, tình cảm, hai phần tao nhã, ba phần nhu hòa kín đáo và bốn phần trí tuệ. Có câu “Thượng thiện nhược thủy”, nước tuy mềm mại nhưng “nước chảy đá mòn”, nước lấy nhu thắng cương giúp bốn mùa hưng thịnh, vạn vật sinh sống. Giống như người phụ nữ vậy, lấy sự dịu dàng, tao nhã, trí thức của mình để đối nhân xử thế, xử lý mối quan hệ trong gia đình nhất là đối với chồng và con cái của mình. Đó là điểm mạnh cũng là đức hạnh của người phụ nữ.
“Nam sợ ba gật đầu, nữ sợ đi sải bước” không chỉ thể hiện trí tuệ của người xưa trong cuộc sống mà còn là đạo đối nhân xử thế căn bản mà mọi người cần ngẫm nghĩ. Một người đàn ông dù có đối xử nhẹ nhàng, yêu thương phụ nữ thì cũng cần phải có chủ kiến, có tầm nhìn, biết khi nào tiến, khi nào lùi như thế mới có thể làm nên đại sự, thành công cả về sự nghiệp lẫn gia đình. Còn người phụ nữ cần có đức hạnh nhu hòa, thông minh lễ độ, đi đứng từ tốn, nói năng nhẹ hàng như thế mới nhận được sự yêu mến, tôn trọng của mọi người, cuộc đời cũng vì thế mà viên mãn, hạnh phúc hơn.
Xem thêm: Cổ huấn: "Tay không bê bát nghèo cả thế hệ, chân rung vai nhún hại ba đời"
Đọc thêm
Gieo hạt thiện lương có nhận được quả ngọt? Ác giả liệu có ác báo? Thế gian vô thường nhưng nhân quả không vô minh. Số phận của một người đều do chính mình. Gieo nhân nào rồi sẽ gặt quả nấy.
“Làm người phải ẩn tâm, làm việc phải lưu tâm” là lời cổ nhân dạy nếu muốn làm nên nghiệp lớn. Trang Tử cũng đã từng nói “Phu tử đức ngang với trời đất mà còn dùng những lời cực thâm thúy để tu tâm, bậc quân tử đâu ai thoát khỏi cách đó?”.
Lời nói của mẹ có thể ảnh hưởng đến nhân phẩm, tính cách, trí tuệ thậm chí là cả cuộc đời của con trẻ.
Tin liên quan
Cổ nhân có câu “Lấy đạo đức truyền gia thì được trên 10 đời, lấy nghề cày cấy và dạy học truyền gia đứng thứ 2, lấy kinh thư truyền gia đứng thứ 3, lấy của cải truyền gia thì không nổi 3 đời”. Thế mới thấy, dạy con cháu hiền đức, tu thân dưỡng đức mới là quan trọng nhất.
Để tạo phúc cho đời sau nhiều người thường để lại tài sản mà cả đời họ làm ra cho con cái của mình. Nhưng đối với người xưa, việc tạo phúc cho đời sau lại có quan niệm rất khác biệt.
“Làm người phải ẩn tâm, làm việc phải lưu tâm” là lời cổ nhân dạy nếu muốn làm nên nghiệp lớn. Trang Tử cũng đã từng nói “Phu tử đức ngang với trời đất mà còn dùng những lời cực thâm thúy để tu tâm, bậc quân tử đâu ai thoát khỏi cách đó?”.
Bài mới
Khổng Tử, bậc hiền triết vĩ đại của phương Đông, từng để lại một lời răn nổi tiếng: “Đừng bao giờ kết bạn với người không có gì tốt hơn mình.” Thoạt nghe, câu nói này dễ bị hiểu lầm là sự kiêu ngạo, tự cho mình cao hơn người khác. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, ta sẽ nhận ra đây là lời khuyên thấm thía về cách chọn bạn, giữ bạn và tự hoàn thiện bản thân trong dòng chảy nhân sinh.
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."