Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.845 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.393 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 756 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.079 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.346 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Người xưa răn dạy: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc”, càng ngẫm càng thấm!
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Oán giận là ngọn lửa thiêu rụi nội tâm
Oán giận là cảm xúc dễ phát sinh khi ta cảm thấy bị tổn thương mà không được công nhận, hoặc khi ta thấy mình không thể kiểm soát được những điều bất công xảy đến. Nhưng điều trớ trêu là: người ôm giữ sự oán giận thường không làm tổn thương được ai ngoại trừ chính mình.
Tâm lý học hiện đại chỉ ra rằng, những người thường xuyên sống trong cảm giác căm ghét, giận dữ hay oán trách người khác có nguy cơ cao mắc các bệnh về tim mạch, huyết áp, và suy giảm miễn dịch. Về mặt tinh thần, họ dễ rơi vào trạng thái lo âu, trầm cảm, mất kết nối xã hội. Oán giận, một khi đã bén rễ, trở thành “chất độc lặng thầm” ăn mòn nội tâm.
Buông oán giận chính là mở cánh cửa cho hạnh phúc bước vào
Không mắc kẹt trong sự oán giận không có nghĩa là phủ nhận nỗi đau hay dễ dàng tha thứ cho những điều sai trái. Ngược lại, đó là một hành trình tỉnh thức: nhận diện rõ cảm xúc tiêu cực của mình, hiểu vì sao nó sinh ra và chọn cách không để nó kiểm soát mình mãi mãi.
Việc buông bỏ oán giận không chỉ là hành động hướng ra ngoài, tha thứ cho người khác mà còn là hành động hướng vào bên trong, tha thứ cho chính mình vì đã từng yếu đuối, từng cho phép mình bị tổn thương, từng giữ mãi nỗi đau không đáng có.
Hạnh phúc là một lựa chọn chủ động
Người xưa hiểu rằng hạnh phúc không phải là món quà đến từ bên ngoài, mà là trạng thái được nuôi dưỡng từ bên trong. Một người có thể sống trong hoàn cảnh không mấy lý tưởng, nhưng nếu tâm không oán trách, lòng không chất chứa hận thù thì vẫn có thể cảm nhận sự bình an và biết ơn mỗi ngày.
Giữa một xã hội hiện đại đầy biến động, nơi con người dễ bị tổn thương bởi áp lực, bởi kỳ vọng, bởi những va chạm vô hình từ mạng xã hội đến thực tế đời sống, thì việc “không mắc kẹt trong oán giận” là một kỹ năng thiết yếu để bảo vệ sức khỏe tinh thần và giữ cho nội tâm được lành mạnh.
Chúng ta không thể thay đổi quá khứ, không thể làm lại những điều đã xảy ra. Nhưng chúng ta luôn có thể chọn cách phản ứng với hiện tại. Người không bị oán giận chi phối không phải vì họ chưa từng bị tổn thương, mà vì họ hiểu rằng giữ mãi lửa giận trong lòng chỉ khiến mình thiêu cháy chính mình.
Buông bỏ oán giận không phải là hành động yếu đuối, mà là dấu hiệu của một tâm hồn trưởng thành. Và ngay khi ta ngưng oán trách, là lúc ta bước một nửa đường đến hạnh phúc. Nửa còn lại là hành trình sống với lòng yêu thương và sự thấu hiểu.
Xem thêm: Cổ nhân dạy rằng: "Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng", ý nghĩa của câu nói này là gì?
Tin liên quan
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Người xưa có câu “Dù đói đến mấy đừng ăn đồ cúng ở mộ, dù mệt đến đâu cũng đừng ngồi lên trên đùi người khác”, đây không chỉ là lời dạy mang tính tâm linh mà còn là bài học về đạo đức, cách hành xử trong đời sống thường nhật.
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Bài mới
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.