Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.896 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.436 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 764 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người xưa nói "khi cha mẹ còn sống anh em là một gia đình": Nhưng vế sai mới thật đau lòng
Sau khi cha mẹ qua đời, mối quan hệ của anh em trong một nhà sẽ có sự thay đổi.
Trong xã hội hiện đại, mặc dù gia đình vẫn được xem là trọng tâm của sự nối kết, thế nhưng có một xu hướng phổ biến là khi cha mẹ qua đời, mối quan hệ giữa anh chị em ruột cũng dần trở nên lạnh nhạt hơn.
Câu nói "Khi cha mẹ còn sống, anh em là một gia đình" đã trở thành một câu châm ngôn phổ biến. Tuy nhiên, ít ai biết đến câu tiếp theo: "Khi cha mẹ mất, chúng ta chỉ còn là người thân". Đây chính là hiện thực của mối quan hệ huyết thống ngày nay. Nhiều người chia sẻ rằng đôi khi, anh chị em của họ không có mối gắn kết mạnh mẽ như những người ngoài gia đình.
Vì sao lại có câu nói: "Khi cha mẹ còn sống, anh em là một gia đình. Khi cha mẹ mất, chúng ta chỉ còn là người thân"?
Trong nền văn hóa châu Á và nhiều nền văn hóa khác, gia đình luôn được coi là nền tảng của xã hội. Quá khứ thường thấy hình ảnh các thế hệ sống chung dưới một mái nhà, từ ông bà, cha mẹ đến các con cháu. Những mối quan hệ này không chỉ dựa trên tình cảm mà còn là sợi dây gắn kết về cả mặt vật chất lẫn tinh thần, tạo nên một cộng đồng vững mạnh.
Tuy nhiên, cuộc sống hiện đại và các yếu tố xã hội đã thay đổi cấu trúc gia đình truyền thống. Khi cha mẹ còn sống, họ không chỉ là trung tâm của mối quan hệ tình cảm mà còn là người điều tiết mọi mối quan hệ trong gia đình. Họ là điểm tựa tinh thần và là nhân tố giữ cho anh chị em gắn bó, vượt qua mọi khó khăn và xung đột.
Tuy nhiên, mọi thay đổi diễn ra khi cha mẹ không còn. Mối quan hệ giữa các anh chị em thường trở nên phức tạp hơn và thiếu đi sự gắn bó. Những cuộc gặp mặt gia đình dần trở thành nghĩa vụ hơn là niềm vui, và thường chỉ diễn ra vào những dịp đặc biệt như Tết hay các ngày lễ, ngày giỗ. Điều này không chỉ do thiếu đi một "trọng tài" trong gia đình mà còn do sự phân tán địa lý và mối quan tâm cá nhân khi mỗi người đều có cuộc sống riêng.
Cũng không thể không nhắc đến tác động của vật chất và lợi ích cá nhân đối với mối quan hệ anh em. Không ít gia đình đã phải đối mặt với những mâu thuẫn không thể giải quyết được khi sự quan tâm đến tài sản và lợi ích cá nhân trở nên quan trọng hơn, dần mòn đi tình cảm mà từng khiến họ gắn bó.
Tuy nhiên, không phải gia đình nào cũng như vậy. Có những gia đình sau khi cha mẹ qua đời vẫn giữ được sự đoàn kết, yêu thương và giúp đỡ lẫn nhau. Điều này là kết quả của sự chu đáo của cha mẹ trong việc xây dựng mối quan hệ gia đình vững chắc, như một hiệp ước mà các con cam kết không bao giờ phản bội nhau. Hơn nữa, khi cha mẹ đối xử công bằng và yêu thương các con mà không phân biệt, tự nhiên sẽ không có sự xung đột giữa anh chị em.
Câu nói "Khi cha mẹ còn sống, anh em là một gia đình. Khi cha mẹ mất, chúng ta chỉ còn là người thân" là một lời nhắc nhở về sự thay đổi không ngừng của mối quan hệ gia đình theo thời gian. Mặc dù có phần bi quan, nhưng nó thúc đẩy chúng ta suy ngẫm sâu sắc hơn về giá trị và ý nghĩa của gia đình, từ đó nỗ lực xây dựng và duy trì những mối quan hệ tích cực, bền vững, bất kể cha mẹ còn sống hay không.
Xem thêm: Người xưa nói: Lấy được cô vợ có những nét tướng này, đàn ông sự nghiệp thăng tiến, sướng cả đời
Đọc thêm
Người xưa gọi tháng 5 là tháng "tháng trăng độc", thời tiết nắng nóng, tránh ăn đồ lạnh và cay vì không tốt cho sức khỏe.
Nhiều đối tượng tới nhà sẽ khiến cho gia chủ thấy khó chịu nhưng sự xuất hiện của họ đôi khi lại là dấu hiệu của may mắn.
Tết Đoan Ngọ 5/5 âm, ngoài việc sắm lễ cúng thì còn một số nghi thức mà các gia đình hay thực hiện để mang lại may mắn, bình an.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư