Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Vì sao người xưa dặn: "Đầu nhỏ tóc bồng bềnh, chân dài cả đời khốn khó"?
“Đầu nhỏ tóc bồng bềnh, chân dài cả đời khốn khó” - Đây là một trong những câu nói nổi tiếng về nhân tướng học, hãy cùng suy ngẫm nhé!
Người xưa có câu, ngoại hình xuất phát từ trái tim, tuy ngoại hình của một người tuyệt đối liên quan đến thời gian nhưng thời gian sẽ khiến khuôn mặt chúng ta đầy những nếp nhăn. Ngoài sự thay đổi về ngoại hình theo thời gian, điều quan trọng nhất chính là nội tâm, những suy nghĩ bên trong sẽ được chuyển hóa trực tiếp thành khuôn mặt của con người.
Nếu một người đã đối xử tử tế với những người xung quanh trong một thời gian dài, khuôn mặt của anh ta sẽ đầy ánh sáng; nếu một người đã tính toán trong một thời gian dài và thù địch với tất cả những người xung quanh, thì nét mặt của anh ta sẽ dúm dó và cáu kỉnh.
Trên thực tế, có rất nhiều yếu tố ảnh hưởng đến ngoại hình của một người, ngoài gen của cha mẹ còn có tâm lý cá nhân, một số trong đó là sự khác biệt về ngoại hình do đến từ các vùng khác nhau, ví dụ như người dân miền Bắc. Nhìn chung có nhiều ngoại hình khác nhau, anh ấy tương đối cao, trong khi người miền Nam nhìn chung nhỏ nhắn, người miền Bắc táo bạo và hào phóng hơn, trong khi người miền Nam lại giỏi kinh doanh hơn.
Dân gian có một câu nói phổ biến là tóc bồng bềnh trên đầu, được nhắc đến thường xuyên trong những năm gần đây vì xu hướng thẩm mỹ trần cao được ưa chuộng cũng dẫn đến câu nói này rất được ưa chuộng, và được ưa chuộng. dần trở thành chìa khóa để đánh giá vẻ đẹp và sự xấu xí của một người. Như câu nói ở đây, nếu một người có cái đầu tương đối nhỏ, anh ta sẽ chỉ phải sống một cuộc đời lang thang và không có ai để nương tựa.
Người đầu quá nhỏ cũng bị coi là kém thông minh, suy nghĩ kém cỏi và nghèo khó.
Ngược lại, những người có bàn chân nhỏ được coi là có khả năng ở nhà và sống một cuộc sống được nuông chiều. Ví dụ, người thời phong kiến rất thích hoa sen vàng ba tấc, phụ nữ sở hữu hoa sen vàng ba tấc sẽ gả vào gia đình tốt và được nuôi dưỡng tử tế như chim trong lồng. Vì vậy, thời gian trôi qua, quan niệm kiểu này ngày càng phổ biến và nó cũng khiến nhiều người tin rằng nếu đàn ông hay phụ nữ có đôi chân quá dài thì cuộc sống của họ sẽ rất khốn khổ.
Về việc dùng ngoại hình của một người để đánh giá xem người đó có phát triển trong tương lai và sống một cuộc sống sung túc hay không, ngay cả khi điều này quá tin tưởng vào sự an bài của số phận. Trên thực tế, cái gọi là tướng số có thể tồn tại cho đến ngày nay, mặt khác cũng có thể chứng minh rằng hầu hết mọi người đều rất không hài lòng với hoàn cảnh hiện tại của mình, họ hy vọng rằng vẻ ngoài sinh ra đã giàu có sẽ thay đổi cuộc sống của họ.
Trên thực tế, điều thực sự có thể thay đổi cuộc sống của chúng ta chính là nỗ lực của chính chúng ta. Như người ta vẫn nói, đúng thời điểm, đúng nơi, đúng người, nếu bạn quá nghe theo số phận, tin tưởng và tướng mạo mà quên mất rằng nỗ lực của chính mình sẽ vô ích.
Đọc thêm
Theo nhân tướng học, những người sở hữu nốt ruồi này sẽ có cuộc đời giàu sang, không phải quá lo lắng đến cơm áo gạo tiền.
Trong nhân tướng học, đàn ông sở hữu những nét tướng dưới đây cuộc sống sẽ gặp nhiều tai ương xui xẻo.
Bằng những chiêm nghiệm từ đời này sang đời khác, người xưa dặn: "Người mắt tứ bạch tuyệt đối không kết giao". Bởi họ thường là người thiếu chữ tín, ích kỷ, coi trọng lợi ích bản thân.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.