Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Cổ nhân dạy: “Trước nhà trồng ít tre, sau nhà trồng ít cây, con cháu ít gặp họa” vì sao?
Cổ nhân dạy: “Trước nhà trồng ít tre, sau nhà trồng ít cây, con cháu ít gặp họa”, bạn có hiểu hết ý nghĩa của câu nói này không?
Cổ nhân dạy: Trồng ít tre trước nhà, tránh được mối lo trăm họa
Cây tre từ lâu đã trở thành đề tài của nhiều nhà văn nhà thơ, nổi tiếng với những đức tính ưu tú, tốt đẹp như chịu thương chịu khó, bao dung, cần mẫn, chính trực, thẳng thắn… Vậy tại sao cổ nhân dạy “Không trồng cây tre trước cửa nhà?”
Nguyên nhân là do tre thường phát triển rất nhanh, nên người ta hay ví von “nhanh như măng mọc sau mưa”. Tốc độ sinh trưởng của tre rất nhanh, sau một trận mưa lớn có thể mọc thành rừng tre. Ngày xưa, nhà cửa thường rất thấp, nếu trồng một đám tre lớn trước của, cây tre cao chót vót sẽ cản bớt ánh sáng mặt trời. Ngôi nhà nếu quanh năm không nhận được ánh sáng mặt trời sẽ dần trở nên tối tăm, ẩm thấp, con người rất dễ mắc bệnh trong môi trường sống như vậy.
Ngoài ra, do tre có tốc độ sinh trưởng nhanh, để phát triển tiếp bộ rễ của nó sẽ tiếp tục vươn dài xuống đất để hút nước dưới lòng đất. Nếu trồng tre trước nhà, ngôi nhà có thể gặp nguy hiểm. Vì phần móng trước nhà có khả năng làm rỗng rễ tre, như vậy dễ dẫn đến móng của ngôi nhà bị hỏng. Điều quan trọng là mọi người thường chỉ nhìn thấy cây tre trên mặt đất chứ không nhìn thấy phần rễ dưới đất của cây tre nên không thể đoán được chính xác ngôi nhà sẽ gặp nguy hiểm lúc nào.
Bởi vậy, vì lý do sức khỏe và sự an toàn của cả gia đình, cổ nhân dạy không nên trồng tre trước nhà, nếu có trồng hãy trồng cách xa nhà hoặc sau vườn.
Cổ nhân dạy: Trồng ít cây sau nhà, con cháu ít gặp họa
Trồng cây sau nhà dường như đã trở thành tập quán ở các vùng quê. Bởi dân gian có câu: “Mười năm trồng cây, trăm năm trồng người”. Sau khi xây nhà xong, người dân thường trồng những cây si nhỏ sau nhà. Theo thời gian, những cây si này sẽ lớn lên, trở thành những cây cao chót vót.
Nếu đường kính của cây lên đến 5-7m thì ít nhất cây cũng trồng khoảng 10-15 năm, lúc này cây đã cao lớn, con cháu trưởng thành có thể dùng để dựng nhà.
Nhưng việc trồng những cây lớn sau nhà cũng mang đến những bất tiện nhất định. Dù là cây liễu, cây du, cây lộc hay cây dương, khi trưởng thành đều cao từ vài mét đến vài chục mét. Những cây này nếu trồng xung quanh nhà, một khi gặp bão dữ dội hoặc tuyết rơi dày đặc thì rất dễ gãy và rơi xuống nhà. Ngôi nhà không chỉ bị hư hỏng mà còn ảnh hưởng đến tính mạng.
Ngoài ra, việc trồng những cây to sau nhà sẽ gây nguy hiểm cho các thành viên trong gia đình, bởi sau nhà thường hẻo lánh nếu có cây to bóng râm nó sẽ dễ trở thành nơi ẩn náu của những tên trộm. Thế nên, cổ nhân dạy không nên trồng nhiều cây sau nhà là vì thế.
(Bài viết chỉ mang tính chất tham khảo)
Xem thêm: Cổ nhân dạy: “Lấy vợ lấy đức không lấy sắc, kết bạn kết tâm chẳng kết tài”
Đọc thêm
Cổ nhân nói “Trước nhà trồng cây to, giao đạo lao dốc”, vì theo quan niệm phong thủy việc cây to rộng có thể ảnh hưởng đến vận khí của ngôi nhà. Cụ thể ảnh hưởng như thế nào? Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Trí tuệ cổ nhân truyền lại chính là “Đại trí nhược ngu, hồ đồ lại hóa trí tuệ”, thà giả ngốc chứ đừng tự cho mình thông minh, bởi núi cao còn có núi cao hơn, người giỏi ắt có người giỏi hơn.
Lấy vợ, kết bạn là việc quan trọng trong đời người, nên cổ nhân dạy rằng: “Lấy vợ lấy đức không lấy sắc, kết bạn kết tâm chẳng kết tài”. Câu nói thâm thúy này của cổ nhân, càng đọc càng thấy thấm.
Tin liên quan
Cổ nhân nói: “Phía đông trồng lưu hốt vàng, phía tây trồng hồng hốt bạc”, tại sao hai loại cây này lại mang ý nghĩa phú quý đến thế?
Trong lễ nghĩa xã giao xưa cổ nhân nói: “Còn sống không được dùng hai bữa”, ý nói ở đời có 2 bữa tuyệt đối không dùng, cố chấp sẽ nhận về “kết đắng”. Vậy đó là 2 bữa nào?
Cổ nhân nói: “Thà ở trong mộ cổ còn hơn ở miếu hoang”, là câu nói dành cho những người đam mê xê dịch, nơi đáng sợ hóa ra lại an toàn hơn.
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.