Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.834 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.380 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 752 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.071 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Cổ nhân dạy: “Tam bảo trên bệ cửa sổ, phú quý song toàn” có nghĩa là gì?
“Tam bảo trên bệ cửa sổ, phú quý song toàn” là một câu tục ngữ dân gian ra đời từ sự kết hợp giữa văn minh hiện đại và phong tục dân gian truyền thống. Vậy câu nói này có ý nghĩa gì?
Các thế hệ trước đã để lại những câu ca dao, tục ngữ tích lũy từ đời sống sinh hoạt và kinh nghiệm trong sản xuất để lưu truyền lại cho đến tận ngày nay. Tuy nhiên có những câu nói không chỉ kế thừa trí tuệ của tiền nhân, mà còn được đúc kết từ nền tảng của nền văn minh hiện đại. Chẳng hạn, câu “Tam bảo trên bệ cửa sổ, phú quý song toàn” là một câu tục ngữ dân gian ra đời từ sự kết hợp giữa văn minh hiện đại và phong tục dân gian truyền thống!
Vậy, câu này có nghĩa là gì?
“Tam bảo trên bệ cửa sổ, phú quý song toàn”? có nghĩa là khi “bệ cửa sổ đặt ba loại vật phẩm, sự giàu có và phúc khí sẽ hẹn nhau đến”. Điều này chính là trí tuệ xuất phát từ ảnh hưởng của văn hóa tốt lành mà cổ nhân ta cùng với kinh nghiệm dân gian để lại.
Vậy, “ba vật” tam bảo trong câu tục ngữ này đề cập đến là gì?
Đầu tiên, chính là kim nguyên bảo
Quay ngược thời gian vào những thời đại trước, khi ấy vàng, bạc được con người sử dụng như một loại tiền tệ trong trao đổi, mua bán. Kim nguyên bảo là thỏi vàng cổ và ngân nguyên bảo là thỏi bạc cổ. Hình nguyên bảo của vàng và bạc xuất hiện vào thời nhà Đường. Tuy nhiên đến sau thời nhà Nguyên, tên gọi nguyên bảo mới dần dần được dùng để chỉ tiền vàng và bạc.
Những điều trên đã chứng minh rằng nguyên bảo là một biểu tượng của sự giàu có. Tuy ngày nay, nguyên bảo không còn được sử dụng dưới dạng tiền tệ nữa nhưng giá trị của nó là không thể phủ nhận. Vì vậy, ngày nay nguyên bảo vẫn tượng trưng cho sự giàu có và mang trong mình giá trị rất lớn. Đặt nguyên bảo trên bệ cửa sổ chính là một phong tục để con người cầu mong sự giàu có và nhiều tài lộc.
Thứ hai, đó là sư tử
Vào thời nhà Hán, các nước ở Tây Vực đã cống nạp cho hoàng đế sư tử. Bởi trước đây, sư tử không có chỗ đứng trong đời sống tâm linh của con người, ví dụ như tứ linh và mười hai cung hoàng đạo trong thời cổ đại của chúng ta không có sư tử.
Nhưng khi Phật giáo ra đời, hình ảnh sư tử gắn liền với tư cách là vật cưỡi của Bồ tát. Từ đó con người chấp nhận và tôn thờ sư tử. Ngoài ra, sự uy nghiêm của sư tử cũng mang ý nghĩa văn hóa xua đuổi tà ma, thu hút của cải.
Ngày nay, người ta thường đặt hai con sư tử đá ở cửa lớn hoặc cổng lớn, để trang trí. Hoặc đặt hai con sư tử nhỏ trên bệ cửa sổ nhà riêng để cầu bình an, may mắn và mong có được nhiều phú quý!
Thứ ba, có một số thực vật
Thực vật tượng trưng cho sức sống và mỗi một loài lại mang những ý nghĩa khác nhau. Việc đặt cây trên bệ cửa sổ không chỉ giúp trang trí nhà cửa, mang lại không khí trong lành mà còn cải thiện tâm trạng của gia chủ. Đặc biệt, nếu bên ngoài cửa sổ có một số thứ làm mất cảnh quan như các vật sắc nhọn, cảnh quan bên ngoài không đẹp hoặc đang xây dựng bụi bặm,... thì nên đặt một số cây trên ngưỡng cửa sổ.
Tuy nhiên không phải loại cây nào cũng có thể đặt mà chúng ta phải có sự lựa chọn để cho phù hợp với không gian cũng như ý nghĩa của cây.
Theo thời gian, từ thời phong kiến hay đến thời hiện đại con người đều rất coi trọng những điều phúc, họa của cuộc đời. Ai cũng mong muốn có một cuộc sống an nhàn, hưởng phúc lộc và tránh mọi điều hung ác. Vì vậy để có một cuộc sống tốt đẹp hơn, tổ tiên của chúng ta đã gửi gắm vận may, rủi của con người vào một số vật phẩm mà chúng còn được lưu truyền đến ngày nay.
Đọc thêm
Cổ nhân nói “Nhân bại do lười biếng, sự bại do kiêu ngạo, gia bại do hoang phí”, một người có thể thành tài, gia đình có thể hưng thịnh hay không điểm then chốt nằm ở việc có mắc phải “3 tai họa” này không!
Thuật nhìn người của cổ nhân từ xưa đến nay luôn được hậu thế ngưỡng mộ và tìm tòi, học hỏi. Nhận biết 8 dáng đi dưới đây bạn có thể phán đoán tính cách cùng nội tâm một người, đồng thời nhìn nhận lại chính mình để phát hiện ra những điểm mạnh, điểm yếu mà thay đổi.
Cổ nhân dạy “Tài không hoan nghênh người vội vàng, phúc không ưa kẻ không trung thực” là bài học liên quan tới tiền bạc và nhân phẩm, càng hiểu sớm bạn càng thu được nhiều lợi ích.
Tin liên quan
Cổ nhân nói, muốn có mệnh phú quý thì dù nghèo khó hay rơi vào bước đường cùng cũng đừng bao giờ nghĩ đến việc lợi dụng người khác. Bởi chỉ khi bạn trở nên bản lĩnh, tự giải quyết vấn đề lớn nhỏ, thì phú quý mới cách bạn càng gần.
Cổ nhân nói “Đời người có 3 thứ phải quản kỹ, nửa đời sau phúc đức càng nhiều”, người học được 3 điều này về sau càng vô ưu vô lo. Nếu không biết quản lý quản lý bản thân sẽ dễ để dục vọng dẫn dắt, tạo ra nhiều sai lầm.
Theo Đạo Phật, chữ Hiếu chính là kim chỉ nam soi đường cho những đứa con lầm lỗi tìm nơi quay về, nơi gia đình có cha mẹ bao dung, yêu thương.
Bài mới
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.
Suốt thời thơ ấu và cả khi lớn lên tôi chưa bao giờ thôi ghét mẹ. Lý do chính có lẽ vì bà chỉ có một con mắt. Bà là đầu đề khiến bạn bè trong lớp không ngừng chế giễu, trêu chọc tôi.
Người xưa có câu “Dù đói đến mấy đừng ăn đồ cúng ở mộ, dù mệt đến đâu cũng đừng ngồi lên trên đùi người khác”, đây không chỉ là lời dạy mang tính tâm linh mà còn là bài học về đạo đức, cách hành xử trong đời sống thường nhật.