Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.879 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.422 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 762 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.091 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Cổ nhân dạy: “Tam bảo trên bệ cửa sổ, phú quý song toàn” có nghĩa là gì?
“Tam bảo trên bệ cửa sổ, phú quý song toàn” là một câu tục ngữ dân gian ra đời từ sự kết hợp giữa văn minh hiện đại và phong tục dân gian truyền thống. Vậy câu nói này có ý nghĩa gì?
Các thế hệ trước đã để lại những câu ca dao, tục ngữ tích lũy từ đời sống sinh hoạt và kinh nghiệm trong sản xuất để lưu truyền lại cho đến tận ngày nay. Tuy nhiên có những câu nói không chỉ kế thừa trí tuệ của tiền nhân, mà còn được đúc kết từ nền tảng của nền văn minh hiện đại. Chẳng hạn, câu “Tam bảo trên bệ cửa sổ, phú quý song toàn” là một câu tục ngữ dân gian ra đời từ sự kết hợp giữa văn minh hiện đại và phong tục dân gian truyền thống!
Vậy, câu này có nghĩa là gì?
“Tam bảo trên bệ cửa sổ, phú quý song toàn”? có nghĩa là khi “bệ cửa sổ đặt ba loại vật phẩm, sự giàu có và phúc khí sẽ hẹn nhau đến”. Điều này chính là trí tuệ xuất phát từ ảnh hưởng của văn hóa tốt lành mà cổ nhân ta cùng với kinh nghiệm dân gian để lại.
Vậy, “ba vật” tam bảo trong câu tục ngữ này đề cập đến là gì?
Đầu tiên, chính là kim nguyên bảo
Quay ngược thời gian vào những thời đại trước, khi ấy vàng, bạc được con người sử dụng như một loại tiền tệ trong trao đổi, mua bán. Kim nguyên bảo là thỏi vàng cổ và ngân nguyên bảo là thỏi bạc cổ. Hình nguyên bảo của vàng và bạc xuất hiện vào thời nhà Đường. Tuy nhiên đến sau thời nhà Nguyên, tên gọi nguyên bảo mới dần dần được dùng để chỉ tiền vàng và bạc.
Những điều trên đã chứng minh rằng nguyên bảo là một biểu tượng của sự giàu có. Tuy ngày nay, nguyên bảo không còn được sử dụng dưới dạng tiền tệ nữa nhưng giá trị của nó là không thể phủ nhận. Vì vậy, ngày nay nguyên bảo vẫn tượng trưng cho sự giàu có và mang trong mình giá trị rất lớn. Đặt nguyên bảo trên bệ cửa sổ chính là một phong tục để con người cầu mong sự giàu có và nhiều tài lộc.
Thứ hai, đó là sư tử
Vào thời nhà Hán, các nước ở Tây Vực đã cống nạp cho hoàng đế sư tử. Bởi trước đây, sư tử không có chỗ đứng trong đời sống tâm linh của con người, ví dụ như tứ linh và mười hai cung hoàng đạo trong thời cổ đại của chúng ta không có sư tử.
Nhưng khi Phật giáo ra đời, hình ảnh sư tử gắn liền với tư cách là vật cưỡi của Bồ tát. Từ đó con người chấp nhận và tôn thờ sư tử. Ngoài ra, sự uy nghiêm của sư tử cũng mang ý nghĩa văn hóa xua đuổi tà ma, thu hút của cải.
Ngày nay, người ta thường đặt hai con sư tử đá ở cửa lớn hoặc cổng lớn, để trang trí. Hoặc đặt hai con sư tử nhỏ trên bệ cửa sổ nhà riêng để cầu bình an, may mắn và mong có được nhiều phú quý!
Thứ ba, có một số thực vật
Thực vật tượng trưng cho sức sống và mỗi một loài lại mang những ý nghĩa khác nhau. Việc đặt cây trên bệ cửa sổ không chỉ giúp trang trí nhà cửa, mang lại không khí trong lành mà còn cải thiện tâm trạng của gia chủ. Đặc biệt, nếu bên ngoài cửa sổ có một số thứ làm mất cảnh quan như các vật sắc nhọn, cảnh quan bên ngoài không đẹp hoặc đang xây dựng bụi bặm,... thì nên đặt một số cây trên ngưỡng cửa sổ.
Tuy nhiên không phải loại cây nào cũng có thể đặt mà chúng ta phải có sự lựa chọn để cho phù hợp với không gian cũng như ý nghĩa của cây.
Theo thời gian, từ thời phong kiến hay đến thời hiện đại con người đều rất coi trọng những điều phúc, họa của cuộc đời. Ai cũng mong muốn có một cuộc sống an nhàn, hưởng phúc lộc và tránh mọi điều hung ác. Vì vậy để có một cuộc sống tốt đẹp hơn, tổ tiên của chúng ta đã gửi gắm vận may, rủi của con người vào một số vật phẩm mà chúng còn được lưu truyền đến ngày nay.
Đọc thêm
Cổ nhân nói “Nhân bại do lười biếng, sự bại do kiêu ngạo, gia bại do hoang phí”, một người có thể thành tài, gia đình có thể hưng thịnh hay không điểm then chốt nằm ở việc có mắc phải “3 tai họa” này không!
Thuật nhìn người của cổ nhân từ xưa đến nay luôn được hậu thế ngưỡng mộ và tìm tòi, học hỏi. Nhận biết 8 dáng đi dưới đây bạn có thể phán đoán tính cách cùng nội tâm một người, đồng thời nhìn nhận lại chính mình để phát hiện ra những điểm mạnh, điểm yếu mà thay đổi.
Cổ nhân dạy “Tài không hoan nghênh người vội vàng, phúc không ưa kẻ không trung thực” là bài học liên quan tới tiền bạc và nhân phẩm, càng hiểu sớm bạn càng thu được nhiều lợi ích.
Tin liên quan
Cổ nhân nói, muốn có mệnh phú quý thì dù nghèo khó hay rơi vào bước đường cùng cũng đừng bao giờ nghĩ đến việc lợi dụng người khác. Bởi chỉ khi bạn trở nên bản lĩnh, tự giải quyết vấn đề lớn nhỏ, thì phú quý mới cách bạn càng gần.
Cổ nhân nói “Đời người có 3 thứ phải quản kỹ, nửa đời sau phúc đức càng nhiều”, người học được 3 điều này về sau càng vô ưu vô lo. Nếu không biết quản lý quản lý bản thân sẽ dễ để dục vọng dẫn dắt, tạo ra nhiều sai lầm.
Theo Đạo Phật, chữ Hiếu chính là kim chỉ nam soi đường cho những đứa con lầm lỗi tìm nơi quay về, nơi gia đình có cha mẹ bao dung, yêu thương.
Bài mới
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.