Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.430 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Cha già con cọc vẫn vui – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Thời gian trôi đi, cô con gái nhỏ ngày càng hợp tính và quấn quýt với ba. Ngắm nhìn cha con họ chăm nhau, tôi thầm nhủ: "Mặc đám đông kia nói gì, cha già con cọc vẫn vui đấy thôi!”.
Lúc quyết định tiến tới hôn nhân với anh, người thân, bạn bè tôi ai cũng cảnh báo đừng để tương lai lâm vào cảnh “cha già con cọc”. Anh hơn tôi 15 tuổi, còn tôi mới vừa bước sang tuổi 25, còn đang độ tuổi xuân phơi phới. Nhưng khi con đã lên tiếng thì mọi lời khuyên đều được tôi bỏ ngoài tai.
Sau khi kết hôn, tôi lại càng kiên định với quyết định của mình. Anh là người chồng và cũng là người anh lớn của tôi. Sự bướng bỉnh, bồng bột của tôi đã dần được sự điềm tĩnh, chín chắn của anh chế ngự. Trong quá trình chung sống, tôi thấy mình học được rất nhiều từ anh.
Tròn 1 năm sau khi về chung nhà, chúng tôi có đứa con đầu lòng. Suốt quá trình tôi mang thai, anh luôn đồng hành, sát cánh động viên tôi mọi lúc mọi nơi. Chứng cáu kỉnh, sớm nắng chiều mưa của tôi trong thai kỳ cũng được anh dùng sự dịu dàng, quan tâm để hóa giải. Thành thử quãng thời gian bầu bì của tôi khá dễ chịu.
Cô công chúa bé bỏng chào đời trong niềm hạnh phúc của những người lần đầu được làm cha làm mẹ. Anh yêu chiều con gái nhỏ vô điều kiện với trái tim nồng ấm cùng sự tận tụy hiếm thấy. Cả gia đình tôi đã có một khoảng thời gian êm đềm, hạnh phúc cho tới ngày con gái đi mẫu giáo. Thời điểm đó anh bận bịu công việc nên ăn vận khá xuề xòa, không trau chuốt nhiều về mặt hình thức. Râu ria mọc dài khiến anh trông anh thêm cả chục tuổi.
Có lần anh đi đón con mà cô giáo mới chuyển đến còn tưởng ông đi đón cháu. Lúc anh bước vào lớp, còn đang đứng tần ngần ở cửa thì cô giáo đã nhanh nhảu nói với con gái tôi: “Nhi lấy balo về, nay có ông đến đón”, khiến cả lớp cười ồ lên.
Con gái tôi nghe cô bảo vậy khóc suốt dọc đường hôm đó. Về tới nhà, con bé gào lên, nói rằng từ nay không muốn ba đến đón về nữa.
Trong lúc con gái vẫn đang khóc thút thít, trút hết giận hờn vào người ba, anh nhẹ nhàng ngồi xuống, thấp hơn con, rồi nhìn sâu vào đôi mắt đỏ hoe của con gái. Tôi đứng cạnh cảm giác con gái được anh tôn trọng như một người bạn có tâm thế ngang bằng. Bằng giọng dịu dàng, anh nói con gái là báu vật lớn nhất, quan trọng nhất của đời anh, rằng nếu hôm nào anh được về sớm đón con thì đó là ngày anh hạnh phúc nhất. Anh nói, chỉ cần con hạnh phúc vì có ba mẹ luôn bên cạnh con thì những lời nhạo báng, cười cợt ngoài kia cũng chỉ là gió thoảng qua tai, hãy dũng cảm vượt qua sự chỉ trỏ của đám đông bằng cahcs đi xuyên qua nó và đừng quan tâm đến nó.
Ngày hôm sau, anh lại đưa con gái đến lớp. Trước mặt cô giáo và cả lớp, con gái tự tin giới thiệu “Đây là ba của mình! Người ba mình tự hào và yêu thương nhất”. Nói xong, con gái ôm lấy ba thơm chút chít, các bạn trong lớp thấy vậy thì cười vang, vỗ tay rào rào.
Thời gian trôi đi, cô con gái nhỏ ngày càng hợp tính và quấn quýt với ba. Ngắm nhìn cha con họ chăm nhau, tôi thầm nhủ: "Mặc đám đông kia nói gì, cha già con cọc vẫn vui đấy thôi!”.
Xem thêm: Tình yêu thuở học trò – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Đọc thêm
Thương đáng sinh thành của mẹ, cha tôi quyết định lập bàn thờ bố mẹ vợ trong nhà để tiện bề hương khói. Nhưng việc làm của cha tôi bị các em ruột kịch liệt phản đối, đòi từ mặt.
Chẳng ai ngờ được, tình yêu thuở học trò ngây ngô ấy đã thật sự đơm hoa nở trái trong tương lai… thấy các em nhiều năm vẫn đồng hành, yêu thương nhau như thế tôi hạnh phúc vô cùng.
Mừng cưới bạn thân 7 triệu đồng, đến sớm hôm sau thấy bạn nhắn tin, đọc xong tôi cảm thấy tức giận vô cùng. Tình nghĩa bạn bè cũng chỉ đến thế mà thôi!
Tin liên quan
Cổ nhân từng nói, chấp nhận và tận hưởng sự cô đơn là một loại cảnh giới trí tuệ đầy khôn ngoan. Trước phải hòa hợp với mình, sau đó mới học được cách hòa hợp cùng người khác.
Sống ở đời, hãy làm người chính trực, thẳng thắn, không hổ thẹn với trời đất, với lòng mình; bình thản vượt qua những thăng trầm cuộc sống.
Cổ nhân nói, nếu như bạn gặp được 4 người này thì đó chính là quý nhân trong đời. Tuyệt đối đừng lướt qua nhé!
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư