Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.881 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.424 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.092 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vợ chồng đối đãi nhau như khách – Câu chuyện nhân văn về đạo nghĩa vợ chồng
Vợ chồng đối đãi nhau như khách là một câu chuyện nhân văn sâu sắc, là bài học về đạo nghĩa, cách ứng xử giữa vợ chồng với nhau.
Câu chuyện “Vợ chồng đối đãi nhau như khách”
Cặp vợ chồng già U80 sống trong một căn nhà cấp 4 tiện nghi tàm tạm, phòng khách khoảng 20m2 đủ kê bộ bàn ghế cũ, chiếc tivi 40 inch, một gian bếp, 2 phòng ngủ và 1 toilet 2 ngăn.
Ông bà sống cạnh gia đình con cái và con rể. Con trai ông bà lấy vợ, lập nghiệp ở xa. Ông bà nghỉ ở gần con trai hay con gái đều được, bởi từ trước đến nay ông bà không phân biệt con trai hay con gái, các con đều được đối xử như nhau. Con trai và con dâu có ý định đón ông bà đến ở chung hoặc ở gần với chúng nhưng ông bà không nghe. Cả hai đã sống ở đây hơn 50 năm rồi, bao nhiêu bạn bè, đồng nghiệp, người quen. Bây giờ chuyển đến nơi mới lại phải thiết lập các mối quan hệ mà tuổi ông bà cũng cao rồi, người cùng tuổi thì ngày càng hiếm.
Hai ông bà đi hay về đều chào nhau “Anh đi đây” hay “Em đi đây” hoặc “Anh về rồi”, “Em ơi, anh đã về”.Nếu những câu đối thoại mà người ngoài có thể nghe được thì ông bà dùng từ “Ông, Bà” như mọi người cùng tuổi thường dùng.
Đôi khi cao hứng, ông hay đùa với bà rằng: “Vợ đâu rồi”
Bà sẽ nhẹ giọng trả lời: “Em đây”
“Em ơi”
“Gì anh”
“Em có thấy người yêu anh đâu không!”
Bà nghe ông nói thế là khuôn mặt bà ửng lên.
Hay có hôm, bà đang tưới luống rau thơm ông lại gọi: “Tình yêu của tôi đâu rồi?”, như thế là bà biết ông đã pha xong trà rồi mời bà về dùng.
Ông rót nước sôi vào chén để một lúc rồi đem nước đó bỏ đi, rồi ông rót hai chén trà, đem để trước mặt bà nói: “Em uống nước”
Gia đình các cụ thân sinh của ông bà cách nhau hơn 100km, cái duyên đưa ông bà đến với nhau, kiếp trước ông bà nợ nhau nên phận là ông bà kết vợ chồng với nhau hơn 50 năm trước. Khi ông bà còn nhỏ tuổi thì cha mẹ cả hai người đều là những người biết dùng trà và sau này ông bà cũng trở thành người “nối nghiệp” dùng trà.
Ông vụng nấu ăn nhưng lại không ngại rửa bát, rửa rau, quét nhà. Bà nấu ăn rất ngon, mùa nào thức ăn ấy, vườn trong nhà quanh năm đều có rau xanh. Bà xào nấu thức ăn, khi thức ăn gần chín thì đã có bát đĩa đựng đặt ngay bên cạnh do ông chuẩn bị. Công việc sắp mâm, thu mâm ông cũng rất hay làm.
Ông ngồi đầu nồi xới cơm cho bà, ông bà thường ăn rau trước, sau đó đến các món luộc hấp, ăn lưng cơm sau cùng với các món mặn. Khi bà chuyển sang ăn cơm, hay tay ông đón cái bát từ tay bà, nói: “Anh xới cơm”
Rồi ông đưa cơm cho bà, bà cũng giơ hai tay và nói: “Em xin”
Ăn cơm xong, nghỉ ngơi rồi ông pha trà mời bà, ông cũng không quên xoay quai chén về phía bên phải của bà.
Khi ông gọi bà thì bà “Dạ, vâng”. Ngược lại ông cũng dạ vâng với bà.
Tôi hỏi ông: “Vợ chồng đối đãi nhau như khách, xưng hô với nhau mẫu mực, do đâu mà hai bác làm được như vậy?”
Ông nói: “Khi cháu Đức (con trai ông) tập nói thì ông cụ thân sinh tôi bảo bây giờ cả nhà mình phải xưng hô mẫu để Đức nó học nói, bố mẹ Đức gọi ông bà thì ông bà cũng dạ vâng như ông bà gọi các con. Từ ấy, hai vợ chồng xưng hô mãi với nhau thành quen”.
Còn việc vợ chồng đối đãi nhau như khách, cư xử ôn tồn nhã nhặn với nhau là tôi ảnh hưởng từ các cụ thân sinh, từ nhỏ tôi đã thấy thầy mẹ tôi đối xử với nhau nhẹ nhàng, không cáu gắt, hai cụ rất kính nhau.
Ông cụ còn kể cho tôi nghe câu chuyện bên Tàu: Vào thời Xuân Thu, vua nước Tấn cử một sứ thần sang thăm nước Lỗ. Một hôm trời nắng, trên đường trở về nước Tấn sứ thần đi ngang qua nước Kế. Ông nhìn thấy một nông phu đang làm cỏ ngoài đồng và một phụ nữ trẻ, có lẽ là vợ của anh ta, cô đang mang bữa trưa ra cho chồng. Người phụ nữ bưng bữa trưa bằng cả hai tay, đưa cho chồng một cách tôn kính và người chồng cũng như vậy, kính cẩn nhận lấy bữa trưa của mình. Trong lúc người nông phu dùng bữa vợ anh đứng một bên đợi một cách lễ độ.
Vị sứ thần vô cùng ấn tượng với những gì bản thân nhìn thấy và trong lòng ông thầm thán phục, nghĩ rằng: “Vợ chồng đối đãi nhau như khách quả là một việc đáng để học hỏi”.
Xem thêm: Hôn nhân bất hòa là do một trong hai yếu tố này: cảm tình phai nhạt, cư xử tùy tiện
Đọc thêm
“Mẹ anh phiền vậy đó!” là câu chuyện nhân văn đầy xúc động, bài thọc thức tỉnh dành cho những người làm con trên đời.
“Hai người bạn và hai bao gạo” là câu chuyện nhân văn, một bài học lớn giúp bạn hiểu rằng thành công không đến từ người khác mà đến từ bản thân.
Thả tro cốt cha mẹ xuống biển cho mát lành là câu chuyện khiến nhiều người phải ngẫm nghĩ, báo hiếu lúc cha mẹ còn sống chứ không phải khi cha mẹ mất đi.
Tin liên quan
Bát mì ấm áp đêm giao thừa là một câu chuyện có thật khiến bất kỳ ai khi đọc được trong lòng cũng sẽ cảm thấy ấm áp và mỉm cười.
“Vàng và bùn, thứ gì đáng giá hơn?” là một câu chuyện ngụ ngôn đặc sắc, dạy ta rất nhiều bài học về cuộc sống, giá trị nhân sinh trong đời.
“Mua chục trứng gà để mua tình yêu cho mẹ” là câu chuyện nhân văn về tình cảm mẹ con khiến nhiều người bồi hồi xúc động
Bài mới
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.