Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.872 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.417 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 762 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.090 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vợ cả vợ lẽ - Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Ở với nhau nhiều năm nhưng vợ chồng ông An không có nổi một mụn con cho đến khi rước người vợ lẽ về, gia đình mới rộn ràng tiếng cười trẻ thơ.
Ông An là người miền xuôi lên đây lập nghiệp. Hai ông bà tuổi ngoài tứ tuần nhưng chẳng con cái gì. Căn nhà gỗ 3 gian lúc nào cũng vắng vẻ, đìu hiu. Ông không phải con một nên áp lực chuyện nối dõi tông đường cũng không lớn lắm. Nhưng dù thế lòng ông An vẫn buồn, so với mọi người trong làng bản, ông bà thuộc dạng có của ăn của để, chỉ thiếu đúng một thứ là tiếng cười trẻ thơ.
Bàn ra ra sao chỉ có người trong nhà biết. Mọi người xung quanh chỉ biết đùng một cái, bà về quê hỏi vợ lẽ cho ông. Được dăm bữa nửa tháng, bà dẫn lên một cô tên Lài, dáng vẻ nạ dòng, cũng chạc tuổi băm, da thịt đỏ au, đúng chất gái nhà quê. Cô về làm vợ lẽ đầu năm, cuối năm đã có tin vui. Gia đình ông An đầm ấm hẳn lên, trong nhà không khí hòa thuận lắm.
Có hôm tôi đi lấy củi qua nương chè nhà ông An, thấy ba vợ chồng hái chè, cười nói râm ran. Mãi cũng đến ngày cô vợ lẽ “khai hoa nở nhụy”, cô con gái đầu lòng được cả nhà cưng chiều chờ đón, nhất là bà cả. Bà giành đảm nhiệm việc nuôi con, chăm bắm bú mớm. Liền tù tì trong mấy năm, cô vợ lẽ sinh được 4 nhóc, 2 trai 2 gái. Trong nhà không khí náo nức vui vẻ hẳn, lúc nào cũng tràn ngập tiếng trẻ con nô đùa chí chóe. Bà cả là người nắm kinh tế gia đình, tay hòm chìa khóa, nuôi dạy 4 đứa con. Bà lẽ chỉ biết ăn no vác nặng, việc đồng áng nương rẫy đều đến tay.
Tôi vẫn nhớ hình ảnh buổi trưa hè nọ, bà vợ cả nằm vũng, hai đứa con hai bên, không đứa nào chịu theo người vợ lẽ. Khi đó tôi cũng tầm độ mười mấy tuổi nên cũng đã biết nhận thức một số chuyện.
Gia đình ông An không phải cán bộ công chức, chỉ làm nông, có tý vốn liếng từ thời các cụ để lại. Nhưng miệng ăn núi lở, nhà 7 người giữa thời bao cấp đâu phải chuyện đơn giản. Những đứa trẻ dần lớn, trong nhà thay vì tiếng cười người ta lại nghe thấy tiếng chì chiếc, móc máy nhau.
Một thời gian sau, người ta thấy ông An cho bà Lài ra ở riêng. Ông dựng cho bà một căn nhà lá nhỏ sau vườn. Các con không đứa nào đi theo mẹ ruột, chúng nó đều sùng bái mẹ cả, thế mới lạ.
Sau này chúng nó lớn lên, dựng vợ gả chồng đều do một tay bà cả lo toan hết. Các con ra riêng hết, 3 ông bà vẫn ở trong hai căn nhà, cách nhau một khoảng khá gần, dĩ nhiên ông An ở với bà cả. Ông An với bà cả có tiết kiệm lại chút tiền nên tuổi già cũng đỡ vất vả. Còn bà Lài, bản tính nhu mì, chịu khó đến khi về già vẫn cọc cạch nghề làm bánh để kiếm kế sinh nhai. Sáng nào bà cũng bưng thúng bánh đi bán rong, bánh bà làm ngon nên cũng khá đắt hàng. Giờ bà cũng có tuổi, không được tinh nhanh nữa, lâu lâu bà mới làm một mẻ bánh để bạn, gọi là để nhớ nghề thôi. Các con lớn rồi, có kinh tế nên cũng giúp đỡ thêm.
Trong làng ai cũng mong cho bà Lài cuối đời được các con báo hiếu, được hưởng tình gia đình đầm ấm. Vì sao sao chính bà mới là người mang đến tiếng cười, niềm hạnh phúc và cả sự hồi sinh cho gia đình ấy. Những năm tháng hy sinh thầm lặng của bà cũng rất đáng để trân trọng mà, phải không?
Xem thêm: Cô em dâu khéo miệng – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Đọc thêm
Bà gọi điện cho thằng cháu nội xong thì mặt buồn rười rượi, ông nhìn biết ngay là “có chuyện”. Quả nhiên vừa ướm lời thì bà đã thở hắt ra: “Con với cháu, quan tâm nó thì nó lại bảo bà nội lắm chuyện”.
Em đừng cố lảng tránh anh nữa, chúng mình hãy cùng vượt qua khó khăn để đến với nhau, được không? Em đã nói hạnh phúc phải do mình tạo ra và chủ động nắm giữa mà!
“Vợ với con, đú đa đú đởn, suốt ngày ra công viên nhảy với nhót”, vừa bước vào nhà Sinh đã thấy chồng ngồi ngay trước cửa “tặng” cho cô một tràng ca thán. Nghĩ đến cô lại ấm ức, cô là vợ chứ đâu phải giúp việc.
Tin liên quan
“Ngẩng đầu ba thước có Thần linh" là câu nói ai cũng biết nhưng phía sau vẫn còn một vế nữa, ẩn chứa ý nghĩa thâm sâu.
Trong Đạo đức kinh, Lão Tử giảng rằng, những người biết đủ mới là người giàu nhất.
“Lương ngôn nhất cú tam đông noãn, thương nhân nhất ngữ lục nguyệt hàn” - nghĩa là, một câu nói tử tế có thể làm ấm lòng người 3 đông, một câu nói tổn thương có thể khiến người ta sống giữa tháng 6 mà cảm lạnh.
Bài mới
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.