Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.845 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.393 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 756 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.079 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.346 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Tâm sự tuổi già – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Từ trước đến nay vợ chồng con trai chưa lần nào đề cập đến việc về quê ở hay đưa tôi lên thành phố sống cùng. Nhưng tôi cũng xác định là tự lo tuổi già nên cũng không mấy bận lòng.
Chồng tôi mất cách đây 3 năm. Kể từ ngày chồng mất, tôi sống một mình trong căn nhà nhỏ, bốn bề phủ kín cây cà phê. Căn nhà này được xây từ năm con trai tôi được 20 tuổi, đến nay cũng đã được 15 năm nên bắt đầu xuống cấp.
Con trai tôi học sư phạm, hiện đang làm giáo viên tại Sài Gòn. Đi làm mấy năm thì con lấy vợ và chấp nhận ở rể. Vợ chồng tôi không có tiền hỗ trợ con mua nhà nên chẳng dám đòi hỏi được con dâu, con trai quan tâm. Một năm, vợ chồng con trai về thăm bố mẹ ở quê được khoảng 2-3 lần.
Từ trước đến nay vợ chồng con trai chưa lần nào đề cập đến việc về quê ở hay đưa tôi lên thành phố sống cùng. Nhưng tôi cũng xác định là tự lo tuổi già nên cũng không mấy bận lòng. Sức khỏe của tôi cũng không đến nỗi yếu ớt, bệnh tật,
Tuy nhiên, cuộc sống chẳng ai nói trước được điều gì. Mấy bữa trước trời mưa, tôi lọ mọ soi đèn lùa đàn gà lên chuồng chẳng may trượt chân dẫn đến bong gân. Nhà không có người, tôi tủi thân ngồi khóc dưới mưa. Khóc hết nước mắt, tôi quơ tay túm lấy thân cây cà phê, gượng người đứng dậy, mò mẫm từng bước vào nhà. Chân đau tôi không tự ra mua thuốc được nên gọi nhờ đứa cháu họ. Biết tôi ngã bong gân, thằng bé liền báo cho con gái tôi.
Con gái tôi lấy chồng cách nhà 100km, nghe tin liền hốt hoảng một mình chạy xe máy về thăm. Nhìn thấy chân tôi sưng vù, nó khóc nức nở, đòi ngủ lại chăm mẹ. Tôi bảo con gái là mình không sao, nhà có con nhỏ con cứ về nhà chăm sóc con, đừng để nhà chồng phiền lòng.
Lo thuốc men, cơm nước xong xuôi cho tôi, con gái đứng dậy đi về. Thấy tôi tựa cửa trông theo, con bé khóc nức nở, bịn rịn không muốn rời đi. Tôi tủi thân lắm nhưng cố kìm nén, đợi con khuất bóng mới rơi nước mắt.
Hôm sau, con gái gọi điện cho tôi đề nghị tôi về sống chung. Nhưng tôi ái ngại con rể nên từ chối. Con rể đứng cạnh nghe vậy thì mở lời: “Mẹ không phải ngại. Chúng con sắp ra ở riêng, hai đứa nhỏ trông cậy vào bà ngoại hết đấy ạ!”.
Nếu sang ở chung để tiện chăm sóc cháu thì tôi cũng không đến mức mang tiếng ăn bám con cái. Tôi sẽ được gần con, gần cháu, không phải lo cảnh tuổi già sớm nắng chiều mưa.
Tôi thấy đề nghị của con gái hợp lý nên gọi điện hỏi ý kiến của con trai. Ban đầu con trai tôi có vẻ chiều ý mẹ, nhưng chỉ khoảng 2 tiếng đồng hồ sau, nó lại gọi điện bảo tôi từ chối con gái. Qua điện thoại, con trai tôi khóc nói: “Mẹ thương con thì ở yên nhà mình, đừng có đi đâu hết. Con mới kể cho vợ con nghe chuyện mẹ định sang nhà em gái sống, vợ con không đồng ý. Nó còn mắng con chuyện mất mặt như vậy mà cũng đồng ý”.
Thì ra con dâu sợ mang tiếng, lo họ hàng xì xầm nói vợ chồng nó bất hiếu, không nuôi nổi mẹ phải để em gái lo. Không chỉ vậy, con dâu đoán tôi sẽ bán hết nhà cửa, vườn tược mang tiền của về lo cho con gái. Tôi rất muốn giải thích, rằng nếu có bàn nhà, bán đất thì tôi vẫn sẽ cho con trai phần hơn. Tôi đâu nỡ lòng nào nhìn con trai sống phận ở rể, ngày qua ngày phải nhìn sắc mặt vợ mà sống.
Nhưng rồi, tôi chọn im lặng. Tôi không thể đẩy con trai tôi vào vũng bùn bất hiếu, không nuôi nổi mẹ. Chắc con gái sẽ chạnh lòng và giận mẹ nhiều lắm. Nhưng tôi không còn cách nào khác, tôi không đủ ích kỷ để sống cho mỗi mình.
Khi viết ra những dòng tâm sự này, tôi không mong mọi người trách mắng con trai, con gái của tôi. Tôi chỉ mong không còn người mẹ nào rơi vào hoàn cảnh tuổi già chua xót như tôi.
Đọc thêm
Vì bị ám ảnh bởi tính ki bo, keo kiệt của bố mà đến giờ tôi vẫn không dám lấy chồng. Tôi không muốn mình trải qua một cuộc đời đau khổ, cam chịu như mẹ…
Nhìn bố mẹ chồng con thương con ghét mà Liên buồn bã xót xa vô cùng. Chẳng lẽ đối với bố mẹ vợ chồng cô chỉ là người dưng nước lã, không xứng đáng có được cuộc sống tốt đẹp?
Nếu không vô tình phát hiện tờ di chúc, nhìn rõ dã tâm của người chồng hờ thì tôi đã suýt trở thành giúp việc không công bị người ta coi thường rồi.
Tin liên quan
Tôi vẫn thường tự nhủ, hãy bỏ định kiến và sự bướng bỉnh tự cho mình là đúng, mà hãy nỗi lực hơn nữa để cuộc sống tốt đẹp hơn...
Khi là chính mình, bạn sẽ cảm thấy hạnh phúc và đạt được những kết quả tốt nhất trong cuộc đời mình.
Không bao giờ nổi giận với người khác, và cũng không nổi giận với chính mình, mới được gọi là chân nhân!
Bài mới
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.