Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.430 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Mảnh đất vườn – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Biết tin tôi bán mảnh đất vườn, anh Tư hùng hổ chở mẹ đến yêu cầu tôi chia tiền. Nhìn mẹ một mực tin tưởng, yêu thương anh Tư mà tôi chua xót đến tột cùng…
Bố mẹ tôi sinh được 6 người con, 4 trai và 2 gái. Chúng tôi lớn lên trong thời kỳ đất nước vừa thống nhất, còn nhiều khó khăn. Ngoại trừ anh Tư, mấy anh em tôi chỉ học đến lớp 4-5 trường làng. Trong khi anh Tư cắp sách đến trường, tôi cùng các anh chị em khác phải dãi nắng dầm mưa khai khẩn đất hoang. Tuy nhiên, chúng tôi chưa từng oán than với cha mẹ.
Sau này, khi đến tuổi dựng vợ gả chồng chúng tôi đều được cha mẹ cho ra riêng. Cha mẹ chia cho anh em tôi đất đai, ruộng vườn để canh tác. Nhưng ông bà lại không công bằng trong quá trình phân chia tài sản cho các con. Những người con có công khai khẩn thì nhận ruộng vườn ở bưng biền, còn anh Tư lại được ở nhà lớn, nhận đất đai gần đường quốc lộ.
Thời điểm đó cha mẹ tôi vẫn đang khỏe mạnh, minh mẫn nên sự phân chia tài sản này cho thấy rõ sự thiên vị lộ liễu của ông bà. Mà thực ra cha mẹ tôi cũng chưa từng giấu giếm việc ưu ái anh Tư. Ông bà nói anh Tư học hành đỗ đạt, có địa vị xã hội nên không thể cho đất ở xa. Vả lại cha mẹ cũng muốn những năm cuối đời sẽ sống chung và được anh Tư chăm sóc. Hai người không trông mong nhiều ở những đứa con làm nông, ít học sẽ báo hiếu mình.
Lúc đó, 2 em gái tôi an phận, chấp nhận sự phân chia của cha mẹ. Trong số 3 người còn lại, tôi nhận về phần tài sản có giá trị thấp nhất. Đó là mảnh vườn khoảng 1.000m2 giáp ranh tỉnh Long An. Vì không nhịn được sự đối xử bất công này, tôi lên tiếng đấu tranh thì bị cha mẹ từ mặt, bảo tôi là đứa bất hiếu. Vợ tôi cũng vì không chịu được ấm ức nên lỡ lời hỗn láo với cha mẹ. Rồi cô ấy còn trách tôi nhu nhược, dẫn đến vợ chồng bất hòa. Sau lần ấy vợ tôi dọn về nhà mẹ đẻ ở, vợ chồng suýt thì ly hôn.
Ngày cha tôi mất, cả nhà mới có cơ hội hàn gắn sau bao năm không nhìn mặt nhau. Chính tôi cũng dần chấp nhận mình bạc phước, không được cha mẹ yêu thương.
May sao trời thương, vợ tôi giỏi buôn bán nên kinh tế gia đình cũng dư dả, mua được nhà đất gần chợ. Vì mảnh đất vườn cha mẹ cho ở xa, lại khó quản lý, canh tác nên tôi quyết định bán đi.
Biết tin tôi bán mảnh đất vườn, anh Tư hùng hổ chở mẹ đến yêu cầu tôi chia tiền. Anh lấy lý do mảnh đất vườn áy là tài sản cha mẹ tạo dựng, chỉ cho canh tác không cho bán. Nay tôi bán vườn thì phải chia tiền cho mẹ dưỡng già.
Tôi giận lắm nhưng vì có mặt mẹ nên cố nén lại. Tôi quay sang hỏi ý kiến mẹ thì bà nhìn anh Tư rồi nói: “Con cứ làm theo lời anh con đi”. Tôi tức giận hỏi mẹ sao lại đối xử bất công như vậy, cũng là con mà sao người thương kẻ ghét. Tôi không tiếc tiền phụng dưỡng mẹ nhưng chuyện này là anh Tư tham lam, thúc ép nên một đồng tôi cũng không muốn đưa.
Kết thúc buổi đấu tố lẫn nhau, anh Tư ra về và buông lời đe dọa sẽ cho tôi một bài học. Tôi biết anh ấy nói thì sẽ làm, nhưng tôi không ngờ được là anh ấy thúc giục, làm đơn cho mẹ kiện tôi. Về lý lẫn tình, tôi bán vườn không chia tiền cho mẹ không có gì sai. Tuy nhiên, phận làm con khiến tôi không đủ dũng khí để đối diện, tranh luận với mẹ ở tòa án. Mẹ con ra tòa tranh nhau tài sản sẽ khiến gia đình mất mặt. Người ngoài không hiểu lại trách tôi tham lam, bất hiếu, đối xử tệ bạc với mẹ già.
Tôi từng đau khổ về những ngày tháng cắt đứt liên lạc với cha mẹ. Lần này, tôi không muốn ôm nỗi đau ấy đến cuối đời rồi ân hận. Tôi chấp nhận đưa cho mẹ 200 triệu đồng trong sự hả hê của anh Tư.
Tiền bạc mất đi rồi sẽ kiếm lại được, còn mẹ thì chỉ có một trên đời. Trong chuyện này, mẹ tôi bị anh Tư thao túng, thúc ép, chứ chắc gì bà muốn tranh giành tài sản đã cho con. Lỗi của mẹ tôi là quá yêu thương và tin tưởng anh Tư. Bà quên mất rằng những đứa con khác cũng cần được mẹ che chở và thương yêu.
Xem thêm: Hạnh phúc khi được về nhà – Câu chuyện nhân văn cảm động
Đọc thêm
Dù đã biết gia cảnh nhà anh trước đó, nhưng tận mắt chứng kiến tôi vẫn rất “sốc”, băn khoăn suy nghĩ mãi về việc có nên lấy chồng hay không…
Như cảm nhận được sợi dây kết chặt tình thân, con trai tôi mỉm cười, trong trẻo đáp lời: “Mai này bà ngoại già yếu, con sẽ chăm sóc ngoại như ngoại đã chăm sóc con!”.
Đây là câu chuyện thú vị về thị vệ dũng cảm xả thân cứu Càn Long khỏi bầy sói hung dữ và phần thưởng bất ngờ từ nhà vua.
Tin liên quan
Không bao giờ nổi giận với người khác, và cũng không nổi giận với chính mình, mới được gọi là chân nhân!
Cuộc sống của chúng ta sẽ tốt hơn mỗi ngày khi ta hội tụ đủ 7 yếu tố dưới đây.
Chúng ta có thể nhìn thấu một người khi họ tức giận, mất đi ý chí. Lúc này, họ sẽ bộc lộ rõ nội tâm của bản thân.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư