Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.891 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.431 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Cổ nhân nói: “Có 3 người tạo nên sự giàu có trong gia đình”, họ là ai?
Cổ nhân nói “Có 3 người tại nên sự giàu có trong gia đình”, ý là sự hưng thịnh phát triển của gia đình thường chịu ảnh hưởng của 3 người này. Vậy họ là ai?
1. Cổ nhân nói: Tổ tiên
Người xưa có câu “Không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời”. Ba đời ở đây là từ tổ tiên đến đời con cháu. Trong đó, “không giàu ba đời” tức là: Nếu người già không ăn học đàng hoàng, gia phong bất chính, không chú trọng tu dưỡng đạo đức thì con cháu đời sau sẽ không có tương lai tốt đẹp, gia đình thường xuyên nảy sinh tranh chấp. Vì thế, nên thường chỉ giàu ba đời.
Một gia đình, nếu muốn thoát khỏi cảnh nghèo đói và hoàn cảnh khó khăn thì cần bắt đầu từ tổ tiên. Nếu tổ tiên tu dưỡng đạo đức và phấn đấu chăm chỉ thì con cháu đời sau ắt sẽ noi theo.
Tổ tiên cần phải tích đức, hành thiện, làm việc tốt thì con cháu đời sau mới có được phúc báo. Khi tổ tiên có cơ ngơi khởi nghiệp vững chắc thông qua sự nỗ lực phấn đấu và chuyên hành thiện giúp đời thì con cháu đời sau sẽ được “hưởng phúc”. Dần dần, vận khí gia đình sẽ diễn ra theo chiều hướng tốt, ngày càng hưng thịnh và gặp nhiều may mắn.
2. Cổ nhân nói: Người vợ
Người xưa thường nói: “Một đời vợ tồi, ba đời con hư. Một người vợ tốt, lúa thóc đầy nhà. Một người vợ tốt, chồng ít gặp họa. Một người vợ tốt, con cái ngoan thảo”.
Những câu nói như thế này là sự đúc kết kinh nghiệm sống qua hàng nghìn năm của người xưa. Đồng thời, nó cũng là lời khẳng định về tầm quan trọng của người vợ trong gia đình.
Người vợ là phong thủy gia đình, là người giữ lửa và hâm nóng tình cảm giữa các mối quan hệ trong nhà. Không chỉ vậy, người vợ còn là hậu phương vững chắc, là trợ thủ đắc lực cho sự nghiệp của chồng và là người đóng vai trò quan trọng trong việc dạy dỗ con cái nên người.
Một người vợ tốt sẽ khiến không khí gia đình hòa thuận, yên vui và hạnh phúc. Phía sau một người đàn ông thành đạt luôn có bóng dáng của người phụ nữ. Khi mối quan hệ vợ chồng hài hòa, ấm êm thì nó sẽ trở thành chiếc “chìa khóa” để giúp người chồng thêm phần tự tin trong công việc làm ăn, kinh doanh ngoài xã hội. Gia đình đầm ấm, hạnh phúc tự nhiên phúc khí cũng sẽ thịnh vượng, viên mãn tròn đầy!
3. Cổ nhân nói: Con cái
Con cái là thế hệ tương lai của gia đình. Bởi vậy, con trẻ đóng vai trò rất quan trọng trong sự phát triển, hưng thịnh của gia đình, dòng tộc.
Trong giáo dục con trẻ, việc chiều chuộng, nuông chiều một cách mù quáng sẽ khiến chúng sinh ra những thói hư, tật xấu khiến cho gia phong bất chính. Gia đình như thế tất bại vong.
Muốn gia đình hưng thịnh, con cái hiếu thuận, thành tài thì cha mẹ không được quá nuông chiều con cái, thay vào đó hãy dùng sự uy nghiêm và trí huệ để dạy dỗ, giáo dục.
Và nên nhớ, giữa cha mẹ và con cái cần có mối quan hệ tốt. Như thế, con cái mới lớn lên khỏe mạnh, gia đình mới hòa thuận, bền lâu.
Tiết Gia trong “Hồng Lâu Mộng”, sở hữu sự nghiệp lớn mạnh, nhưng không thể chống lại nổi sự tiêu xài phung phí của Tiết Bàn, gia nghiệp ngày càng sa sút, đến cuối cùng tiêu tán hết sạch. Tiết Bàn mồ côi cha từ nhỏ, người mẹ Vương Thị một mình gian khổ nuôi con khôn lớn. Nhưng do quá mức cưng chiều, đáp ứng mọi nhu cầu của con khi còn nhỏ. Nên lớn lên, Tiết Bàn càng ngày càng “làm xằng làm bậy”, coi trời bằng vung, coi mạng người như cỏ dại.
Cổ nhân có câu: “Mù quáng nuông chiều con trẻ từ nhỏ, không khác gì hại chúng”. Con cái là tương lai của một gia đình, kế thừa ước vọng và mong mỏi của cha mẹ, là hậu thế truyền thừa những tinh túy trong gia tộc. Mà sự giáo dục của gia đình lại chính là chìa khóa bắt đầu của cuộc sống, liên quan đến sự thăng trầm của gia tộc trong tương lai. Nếu một gia đình muốn duy trì sự thịnh vượng, tài lộc thì cần giáo dục con cái thật cẩn thận.
Xem thêm: Cổ nhân nói: “Giàu có không làm 3 việc, nghèo khó đừng chơi 3 người”, làm được ung dung cả đời!
Đọc thêm
Cổ nhân nói “Giàu có không làm 3 việc, nghèo khó đừng chơi 3 người”, vậy 3 việc và 3 người đó là gì? Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Gái nạ dòng không được lấy trai tơ bắt nguồn từ câu ca dao “trai tơ lấy phải nạ dòng, như nước mắm thối chấm lòng sợ thiêu”. Đây là câu nói đầy định kiến về chuyện trai tân lấy phụ nữ góa chồng hoặc bị chồng bỏ khiến nhiều người không khỏi tức giận, xót xa.
Cổ nhân nói ‘Năm ngón không lộ, phú quý không đi’ ám chỉ những người sớm muộn cũng ắp đầy của cải: Bạn có đặc điểm đó không?
Tin liên quan
Một lời nói ra của bố mẹ là một lần điều chỉnh những suy nghĩ của con, ảnh hưởng đến quá trình hình thành nhân cách. Vì thế, người xưa có câu: Miệng của cha mẹ là phong thủy đời con.
Cổ nhân nói “Có tiền đừng mua đất ven sông”, hóa ra có lý giải rất bất ngờ nhưng vế sau của câu nhắc đến phụ nữ còn bất ngờ hơn!
Cổ nhân nói “Ngựa tốt không quay đầu ăn cỏ cũ”, câu nói này được đúc kết từ kinh nghiệm sống quý báu của người xưa, vậy nó có ý nghĩa gì?
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư