Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Vì sao người xưa nói "Thà làm chân kiến còn hơn làm miệng chim sẻ"?
Người xưa qua những câu chuyện sinh động với lối ví von sâu sắc, chứa đầy nội hàm triết lý nhân sinh, khuyên bảo con người biết cách đối nhân xử thế.
Khi đã đủ trải nghiệm trong cuộc sống, ta sẽ hiểu được nhiều điều và ngày càng trưởng thành. Ở trong tình trạng sa sút nhất, sẽ rất ít người tình nguyện đến bên bạn. Trong một xã hội thực tế như hiện nay, suy cho cùng bản thân chúng ta phải tự mình cố gắng.
Dựa vào chính mình mà sống
Gặp khó khăn, trắc trở cũng đừng bao giờ nản chí bởi cay đắng ở đời không phải là mãi mãi. Vận mệnh sẽ không đối xử tệ bạc với ai, chỉ là bạn có dám đối mặt với những thử thách hay không. Một thái độ tích cực sẽ có một cuộc sống tốt. Khi đối mặt với những khó khăn và thất bại, bạn cần có dũng khí chấp nhận nó, như vậy mọi chuyện sẽ đi theo đúng quỹ đạo.
Muốn đạt được thành công, nhất định phải hiểu được đạo lý, tất cả mọi việc đều phải dựa vào chính mình chứ không phải phụ thuộc vào người khác. Bởi vì bố mẹ cũng có lúc không ở bên cạnh bạn, anh chị em cũng có lúc không giúp được gì, chiếc phao cứu mạng cuối cùng vẫn chỉ là bản thân chúng ta. Chỉ khi bạn ở bên bờ của vực thẳm mới thấu hiểu: Mọi thành bại, được mất trong cuộc đời này chỉ có thể phụ thuộc vào chính mình.
Đối mặt với khó khăn, đừng bao giờ oán trách, đau nên tự mình chịu, khổ phải tự mình gánh vác, càng không được đem nỗi oán hận của bản thân trút lên đầu người khác. Dù khó khăn thế nào, bạn có thể không có tiền, nhưng không thể không có chí khí.
Hãy nhớ, có lạnh đến mấy cũng không sưởi ấm bằng đèn, bởi vì sưởi ấm bằng đèn, bạn sẽ không có được hơi ấm thực sự. Có nghèo đến mấy cũng không được ăn bám ai, bởi vì nghèo khó mà cứ dựa vào người thân thì bạn sẽ mãi mãi không thể ngóc đầu lên được.
Nghèo khó không đáng sợ, đáng sợ là nghèo trí
Trong cuộc đời, chỉ khi nghèo một lần ta mới thấu hiểu được lòng người, mới biết ai là thật lòng, ai là giả dối. Người đồng ý cho bạn vay tiền chỉ đếm trên đầu ngón tay, người đưa cánh tay ra giúp đỡ bạn có lẽ cũng lác đác chẳng được là bao.
Chỉ khi bạn tự mình kiếm tiền, bạn mới có được tiếng nói, có sự tự tin, có được sự tôn trọng của mọi người. Khổ, phải tự mình đi nếm trải mới biết thế nào là trân trọng. Việc, phải tự mình đi làm bạn mới biết cách đối mặt.
Hành trình cuộc đời phía trước vốn đầy rẫy những thử thách nhưng bạn cũng không được phép chùn bước và mất đi ý chí. Bởi lẽ không có một ai có thể là chỗ dựa cho bạn mãi mãi, chính bạn mới là chỗ dựa tốt nhất, vững chắc nhất cho bản thân mình.
Câu nói "Không ai giàu 3 họ, không ai khó 3 đời" ẩn chứa một triết lý, đó là không có giàu có hay nghèo khó vĩnh viễn. Chính vì thế, đừng sợ con đường dài, mà chỉ có hoài bão ngắn ngủi; đừng sợ núi cao mà chân yếu tay mềm. Chỉ cần bạn làm việc chăm chỉ, thành công sẽ không còn xa.
Thà làm chân kiến còn hơn làm mỏ chim sẻ
Kiến là loài động vật nhỏ bé đến mức nếu chúng ta không chú ý quan sát thật kỹ thì sẽ không thể thấy được sự tồn tại của chúng. Có khi chỉ cần hơi động tay động chân liền có thể làm tổn thương chúng.
Loài kiến dù ở trong hoàn cảnh nào cũng dựa vào đôi chân của mình để tìm kiếm thức ăn, duy trì cuộc sống. Nó phân bố rộng khắp trên toàn thế giới. Dù ở đâu, kiến cũng nỗ lực làm việc hết mình một cách cẩn thận.
Đặc tính nổi bật của kiến đó là sự kiên trì. Có câu: "Đê dài ngàn dặm bị vỡ bởi tổ kiến". Đúng là loài kiến làm việc hết sức cẩn thận và chăm chỉ, kiên trì không ngừng. Con đê dài ngàn dặm là một công trình rất lớn, vậy mà nó lại bị những con kiến yếu đuối kiên trì làm việc qua nhiều năm phá hủy.
Mặc dù những con kiến trông rất nhỏ bé nhưng sự phối hợp chung sức làm việc hết mình đã khiến chúng trở nên mạnh mẽ.
Người xưa khuyên rằng: "Đừng làm mỏ chim sẻ". Đây là sinh vật có đặc tính rất tham ăn. Khi còn nhỏ, bạn đã từng dùng lồng bẫy chim sẻ? Sau khi chuẩn bị thanh trúc chống đỡ chiếc lồng sắt, rồi buộc sợi dây vào lồng và đặt thức ăn bên trong bẫy ở khu vực có chim sẻ, bạn núp ở một chỗ và quan sát. Lúc đầu chim sẻ khá đề phòng, nhưng tới khi ăn thức ăn trong lồng thì chúng không còn đề phòng nữa, cuối cùng nó đã bị dính bẫy và đối mặt với thảm cảnh 'cá chậu chim lồng'.
Trên các lùm cây, tiếng chim sẻ ồn ào, chí chóe khiến người nghe cảm thấy khó chịu. Cho nên, chim sẻ cũng là loài sinh vật tượng trưng cho kiểu người chỉ biết nói mà không biết làm.
Qua biểu hiện và tập quán sinh sống của hai loài kể trên, ta thấy được ý nghĩa của cô cổ ngữ "Thà làm chân kiến còn hơn làm miệng chim sẻ". Loài kiến bôn ba khắp nơi, suốt đời cần cù chịu khó, đoàn kết hợp tác nên được con người khen ngợi. Chim sẻ không quản được cái miệng của mình, vì chiếm lấy thức ăn mà chết, chỉ biết nói mà không biết làm, hơn nữa còn rất lười biếng.
Người xưa thông qua câu cổ ngữ này muốn nhắn gửi đến thế hệ sau về cách đối nhân xử thế. Nhất định phải cần cù chịu khổ nhọc và phối hợp ăn ý. Đừng là kẻ tham lam, nếu không sẽ vì thế mà hệ lụy. Cũng đừng là kẻ nói suông, chỉ biết nói mà không biết làm. Hy vọng, mỗi chúng ta đều là "chân kiến"chứ không là "miệng chim sẻ".
Đọc thêm
Phong thủy không quan trọng ở vị thế hay địa mạch, mà là ở lòng người có đức độ hay không. Vì thế người xưa mới nói, người lương thiện không cần xem phong thủy.
Trên con đường nhân sinh đầy gian nan thử thách, sẽ chẳng có ai nguyện đi cùng bạn mãi mãi, vì thế hãy dựa vào chính mình.
Câu chuyện kể về người đàn ông sống tại nước Sở. Anh ta có một viên ngọc trân châu rất đẹp nên dự tính đem viên ngọc ngày đi bán.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.