Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.840 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 754 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Phong thủy cần biết: Vì sao người giàu hay đặt bình hoa ở bên trái khi thắp hương?
Việc bày trí ban thờ không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn mang ý nghĩa phong thủy, nhất là với các gia đình tín tâm giàu có.
Theo quan niệm dân gian, nguyên tắc "đông bình tây quả" có nghĩa là bình hoa nên được đặt ở hướng đông, còn đĩa hoa quả ở hướng tây. Quy tắc này bắt nguồn từ quy luật tự nhiên: mặt trời mọc ở hướng đông, cây cối ra hoa trước khi kết trái. Việc tuân theo cách sắp xếp này được cho là sẽ mang lại may mắn, thuận lợi và hanh thông cho gia chủ.
Đặc biệt, nếu bàn thờ hướng ra cửa chính theo hướng Nam, đặt bình hoa ở bên trái (tức hướng đông) còn giúp hương thơm lan tỏa khắp không gian thờ cúng mỗi khi có gió đông hoặc đông nam thổi vào, tạo cảm giác trang nghiêm, thanh tịnh. Điều này thể hiện sự chu đáo và tinh tế trong việc bài trí bàn thờ, không chỉ đảm bảo sự hài hòa về hình thức mà còn chú trọng đến yếu tố phong thủy và cảm quan.
Trong trường hợp bàn thờ có hai bình hoa, gia chủ nên đặt đối xứng hai bên, còn mâm quả được đặt chính giữa, phía trước bát hương. Cách sắp xếp này không chỉ giữ được sự cân đối mà còn đảm bảo ý nghĩa phong thủy tốt đẹp, mang đến sự bình an và tài lộc cho gia đình.
Bên cạnh bình hoa, gia chủ cũng cần lưu ý đến các vật phẩm thờ cúng khác như bộ tam sự (hoặc ngũ sự), mâm bồng, ống hương… để không gian thờ cúng được đầy đủ và trang nghiêm. Đối với những bàn thờ nhỏ, đặc biệt là bàn thờ treo tường, chỉ nên đặt một bình hoa và một ống hương đối diện để giữ sự cân đối, tránh bày biện quá nhiều gây rối mắt và làm giảm đi sự thanh tịnh.
Về chất liệu, bình hoa trên bàn thờ nên làm từ gốm sứ hoặc thủy tinh, hạn chế sử dụng kim loại như đồng hoặc sắt. Hoa dâng lên bàn thờ nên có hương thơm nhẹ nhàng, không có gai nhọn và được cắt tỉa gọn gàng, vừa đảm bảo yếu tố tâm linh vừa an toàn khi sử dụng.
Như vậy, việc đặt bình hoa bên trái bàn thờ không chỉ là một thói quen truyền thống mà còn mang ý nghĩa phong thủy sâu sắc. Đây là cách thể hiện lòng thành kính với tổ tiên, đồng thời gửi gắm mong ước về một gia đình bình an, thịnh vượng và nhiều may mắn.
Xem thêm: Cổ nhân nói: Muốn phúc khí không mời tự đến hãy tu dưỡng tốt 3 điểm phong thủy trên cơ thể
Đọc thêm
Cổ nhân cho rằng, những ai ngoài tướng mạo có 3 điểm cao này thì sẽ là người may mắn, mang mệnh phú quý, giàu sang.
"Nghèo trồng hoa, giàu trồng cây" - câu nói này không chỉ đơn thuần là kinh nghiệm dân gian mà còn chứa đựng triết lý về sự cân bằng và thịnh vượng.
Cổ nhân xưa tin rằng, những người thuộc mệnh này cực hợp trồng cây đinh lăng. Vì loại cây này giúp hút tài lộc, mang lại phú quý, giàu có.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.