Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.836 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Xinh đẹp chính là một kiểu phúc báo
Bất kỳ phúc báo nào cũng đều có căn nguyên của nó, giống như của cải đến từ sự bố thí, vẻ tôn quý đến từ sự khiêm nhường. Một dung nhan xinh đến từ tính cách nhu mì, thiện lương.
Vẻ bề ngoài dẫu được chăm chút tới đâu cũng khó có thể che giấu được bản chất. Dung mạo chính là phản ánh của sự tốt xấu trong nội tâm, cùng những thói quen, tác phong được dưỡng thành trong đời sống; chỉ là bây giờ nó đã được “tạc” lên trên dung mạo.
Nửa quãng thời gian đầu đời của một người sẽ sống trong cái bóng của kiếp trước. Nửa đời sau lại sống trong cái bóng của nửa phần đời đã qua trong kiếp này.
Trên thân người có hai loại dung mạo: Một là dung nhan sinh lý; liên quan đến yếu tố di truyền của cha mẹ, màu tóc màu mắt, màu da, hình dáng khuôn mặt và dáng người liên quan đến khí chất bẩm sinh nhận được. Cái thứ hai là dung nhan tinh thần; tâm niệm có thể tác động đến thân thể, nếu tâm sinh bình hòa yên tĩnh, lòng thanh thản bao dung, quang minh chính đại, thì khí huyết hài hòa, ngũ tạng yên định, thân thể sẽ khỏe mạnh, nét mặt nhờ đó bình ổn, thần sắc sáng sủa, khiến người khác nhìn vào cũng cảm thấy dễ chịu, thoải mái.
Có thể nói, tướng mạo không phải sinh ra là cố định mà nó có thể thay đổi song hành theo từng bước chân trên đường đời của một người. Người càng có lòng trắc ẩn, từ trong ra ngoài toát ra một loại phi thường sáng chói, khiến người ta càng thêm mãn nhãn, càng tiếp xúc với họ càng thích.
Có câu: “Nắm đấm chẳng nỡ đánh khuôn mặt cười”. Nếu bạn muốn trông xinh đẹp, hòa ái dễ gần trước tiên bạn phải có tinh thần tươi sáng, vậy nên hãy ghi nhớ những điểm sau đây:
1. Người cam tâm tình nguyện chịu thiệt, cuối cùng lại nhận được càng nhiều. Người có thể chịu thiệt lúc này, nhưng có thể nhân duyên sau này nhất định sẽ tốt, nhân duyên tốt, cơ hội tự nhiên sẽ nhiều. Mỗi người khi còn sống, có thể nắm bắt một hai lần cơ hội là đủ!
2. Người thích chiếm lợi hơn, cuối cùng đến đi đếm lại chẳng có gì, nhặt được một ngọn cỏ, mất đi một rừng cây. Người mà vừa đến lúc tính tiền liền kiếm cớ đi ra ngoài để không phải trả, cơ bản đều là những người không có thành tựu gì.
3. Người có ánh mắt tiểu nhân, tâm địa nhỏ hẹp, lúc bạn bè hội tụ, nói ra ba câu, câu nào cũng đều không thoát khỏi chuyện cá nhân, trong nội tâm không có vị trí dành cho người khác, người này chính là ốc sên chuyển thế, nội tâm hư không, ích kỷ.
4. Những người ta gặp trong đời, thật ra đều là có duyên mới có thể gặp được nhau. Người thân kiếp này rất có thể là bạn tốt của bạn trong kiếp trước, bạn tốt kiếp rất có thể phân nửa là người thân trước kia, người mang đến tổn thương cho bạn rất có thể là người mà bạn đã từng gây tổn thương. Còn bản thân mình sống trên đời, không chỉ hoàn thành sứ mệnh kiếp này mà còn có trách nhiệm hoàn trả những gì đã thiếu nợ. Hãy nhớ: Đối xử tử tế với người thân, quan tâm người bên cạnh, khoan dung những người làm bạn tổn thương, vì đây đều là nhân quả.
5. Có thể mỉm cười thì tình cảm mới bền lâu, ngày tháng mới có hy vọng. Luôn vui vẻ không phải là một loại tính cách, mà là một loại năng lực.
6. Tâm đừng bấn loạn, tình đừng sầu khổ, đừng ngóng đợi tương lại, đừng hối tiếc quá khứ, hãy trân quý hiện thực bên mình.
7. Không giành là từ bi, không biện là trí tuệ, không nghe là thanh tịnh, không chấp là tự tại, tha thứ là giải thoát, biết đủ chính là buông.
Nửa đời trước những lời bạn từng nói, những việc bạn từng làm, những kiến thức bạn từng học, những trải nghiệm bạn từng cảm nhận vô hình trung đều đang dần dần thay đổi tướng mạo của bạn trong nửa đời sau. Nếu nửa đời trước bạn đối đãi với con người và cuộc sống bằng bộ mặt đằng đằng sát khí như hung thần, thì nửa đời sau cuộc sống báo đáp lại chắc chắn cũng là một hung thần. Vậy nên hãy đối đãi với cuộc sống của mình bằng tinh thần lạc quan, vui vẻ, nhân ái; cuộc sống chắc chắn sẽ không bạc đãi bạn.
Xem thêm: Hành thiện cả đời không thấy phúc báo, chớ vội trách đời, nhìn lại bản thân trước đã
Đọc thêm
Sống thiện, sống lành bao giờ mới được hưởng phúc báo? - Câu hỏi này sẽ được giải đáp trong "Địa Tạng Bồ Tát Bản Nguyện kinh huyền".
Đức Phật dạy rằng: “Khi chưa có Phật trên đời, bạn nên phụng dưỡng cha mẹ của mình cho tốt, vì phụng dưỡng cha mẹ là cúng dường Phật".
Giữ đức và tích đức là việc vô cùng quan trọng mà ai cũng cần ghi nhớ. Dưới đây là những việc không nên làm để tránh tổn hại âm đức.
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.