Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.887 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.427 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.093 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vì sao người xưa dặn "đeo vàng tay trái, đeo bạc tay phải"?
Người xưa quan niệm, đeo vàng tay trái, đeo bạc tay phải như vậy mới hợp phong thủy, tốt cho người đeo.
Từ xa xưa, vàng đã được coi là vật phẩm có giá trị về mặt vật chất. Ngoài ra, nó còn là sự đại diện cho phú quý, công thành danh toại. Trong khi đó, bạc được xem là vật phẩm trừ tà ma, xua đuổi vận khí không tốt. Đeo vòng vàng, vòng bạc trên tay mang lại trường năng lượng tích cực.
Những món đồ này không chỉ là trang sức mà còn là vật phẩm phong thủy, mang lại những ý nghĩa tốt đẹp cho chủ nhân sở hữu nó.
Khi đeo vòng vàng, vòng bạc, không phải ai cũng chú ý đến việc đeo ở tay nào. Một số người sẽ đeo vòng ở tay phải, một số khác lại đeo ở tay trái.
Theo quan niệm phong thủy của người xưa, vàng sẽ được đeo ở tay trái, bạc nên đeo ở tay phải.
Người xưa cho rằng tay phải là tay thuận, phải làm nhiều việc nên dễ bị ô uế. Trong khi đó, tay trái làm ít việc hơn nên sạch hơn. Vì vậy, đeo vàng ở tay trái có tác dụng hấp thụ những nguồn năng lượng sạch, thu hút may mắn và tài lộc. Các món đồ bằng bạc vốn có ý nghĩa loại bỏ những thứ không hay, khi đeo ở tay phải sẽ giúp xua đuổi xui xẻo.
Ngoài ra, theo quan niệm của người xưa, một người không nên đeo đồng thời cả vàng và bạc trên cùng một tay. Bên cạnh đó, việc đeo nhiều hơn 3 chiếc vòng trên một tay cũng không được đánh giá cao.
Nếu chỉ đeo vòng bạc, có thể đeo chúng ở cả hai tay đều được, đều mang ý nghĩa xua đuổi những thứ không tốt, bảo vệ chủ nhân. Nếu đeo cả vòng vàng và vòng bạc, nên nhớ quy tắc vàng tay trái, bạc tay phải.
Bên cạnh đó, các loại vòng ngọc cũng được áp dụng quy tắc giống như vàng. Ngọc đại diện cho sự phú quý, thu hút tài lộc nên cũng sẽ được đeo ở tay trái.
Theo quan niệm của người xưa, đeo vòng vàng ở tay trái có thể giúp thúc đẩy việc loại bỏ độc tố ra khỏi cơ thể, kích thích quá trình trao đổi chất, giúp cải thiện làn da. Ngoài ra, trong "Toát yếu dược liệu", vàng được cho là có tác dụng có lợi đối với ngũ tạng, giúp chống viêm giải độc. Việc đeo vàng lâu dài có tác dụng như việc xoa bóp huyệt đạo thông qua ma sát với da.
Tượng tự, việc đeo vòng vàng cũng mang lại hiệu quả như thải độc. Người xưa thường cho rằng việc đeo bạc giúp loại bỏ các độc tố. Đeo bạc ở cổ tay trái thường xuyên cũng mang lại tác dụng như việc xoa bóp các huyệt đạo trên cổ tay, mang lại hiệu quả đối với sức khỏe.
(Thông tin mang tính chất tham khảo, chiêm nghiệm)
Xem thêm: Vì sao người xưa khuyên đừng dại đến gần người có lông mày thô rậm tràn xuống bờ mi?
Đọc thêm
Theo người xưa, đầu giường ngủ không được dựa vào 2 vách để tránh phạm phải đại kỵ phong thủy ảnh hưởng đến sức khỏe.
Từ việc chọn vợ có đức tính tốt đến việc chọn hướng xây nhà có ý nghĩa quan trọng trong phong thủy gia đình. Vậy nên người xưa mới nói "lấy vợ đàn bà, làm nhà hướng Nam".
Người xưa tin rằng, đặt cây xanh, bể cá, đồng tiền ở khu vực cửa sổ sẽ giúp hút vượng khí giàu có và phúc lành cho gia đình.
Bài mới
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.