Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày11 Thành viên · 7.959 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng11 Thành viên · 2.504 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương12 Thành viên · 777 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống7 Thành viên · 5.102 Bài viết -
Sống An Lành8 Thành viên · 1.024 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu7 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực7 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vì sao người xưa nói "đầu giường dựa 2 vách, con cháu đau ốm hoạn nạn quanh năm"?
Theo người xưa, đầu giường ngủ không được dựa vào 2 vách để tránh phạm phải đại kỵ phong thủy ảnh hưởng đến sức khỏe.
Giường ngủ là nơi gắn bó trực tiếp tới mỗi người. Việc thiết kế phòng ngủ và giường ngủ có liên quan lớn tới sức khỏe, vận mệnh của mỗi người. Các cụ xưa nói rằng, giường ngủ tuyệt đối không được dựa vào 2 vách này kẻo gây hại cho cả gia đình.
Đầu giường không dựa vào cửa sổ
Thứ nhất không nên kê đầu giường sát vào cửa sổ. Bởi như thế sẽ tạo ra cảm giác bất an, thiếu an toàn, làm ảnh hưởng tới chất lượng giấc ngủ. Ngoài ra, từ thời ngày xưa, cửa sổ thường thô sơ, cơ bản là cửa gỗ chống ồn rất kém, ngủ mà hướng đầu ra sẽ khiến bạn bị mất giấc. Chưa kể, vào những ngày mưa gió bão bùng, cửa sổ gỗ có thể bị hắt, không đảm bảo để kê giường ngủ.
Mặc dù ngày nay, nhà xây đàng hoàng, cửa sổ cũng được làm kín đáo, vững chắc hơn, nhưng người ta cũng rất ít khi kê giường cạnh cửa sổ. Thay vào đó, gia chủ sẽ lựa chọn những vị trí hợp lý hơn để không phải lăn tăn điều gì.
Thứ hai đầu giường ngủ không dựa vào nhà vệ sinh
Nhà vệ sinh chính là nơi bẩn thỉu, xú uế nhất trong nhà. Ngày xưa các cụ thường làm nhà vệ sinh ở xa nhà, đứng riêng rẽ. Tuy nhiên ngày nay nhà xây, nhà vệ sinh thường khép kín. Thế nhưng về mặt phong thủy, đây vẫn là nơi hôi hám, bẩn thỉu. Nếu kê giường ngủ hướng vào nhà vệ sinh sẽ gây hại cho sức khỏe, tài vận, dễ sinh bệnh tật.
Xem thêm: Người xưa nói: "3 bộ quần áo không vào nhà, gia đình thịnh vượng"
Đọc thêm
"Chọn vợ như chọn cây, chọn chồng như chọn giống" không còn xa lạ với chúng ta nhưng không phải ai cũng chú ý đến nó một cách đúng đắn và coi nó như một lời khuyên trong hôn nhân.
Không cần tốn kém chi tiền mua vật phẩm phong thủy đắt tiền, chỉ cần đưa 3 âm thanh này vào nhà giúp không gian phong thủy trở nên tốt lành hơn.
Trong phong thủy, dừa cảnh, cam, chanh, quất, vạn niên là những cây trồng thu hút tài lộc, trồng trước nhà hay sau nhà đều tốt.
Bài mới
Khi sự nghiệp giảng dạy vẫn được nhiều người kính trọng, một giáo sư đại học đã quyết định rời giảng đường để ở nhà chăm sóc người mẹ già mắc bệnh Alzheimer làm tròn chữ hiếu.
Hồi còn nhỏ, tôi mong Tết như mong mẹ về chợ. Chỉ mới bước sang tháng Chạp thôi, khi gió heo may vẫn còn hun hút thổi về, cây mận góc vườn nhà khoe nụ chúm chím như những hạt cườm chi chít bên những mầm non phơn phớt vừa mới nhú là tôi đã thấy Tết sắp đến rồi.
Xuân về, mẹ bắt đầu mong ngóng… Năm nay, tròn ba cái Tết con đón Giao thừa nơi đất khách - trời Âu có mùa Xuân đầy băng giá, tuyết trắng…
Cổ nhân từng dạy: “Dưỡng hình không bằng dưỡng thần, điều thân không bằng điều tâm”. Một câu nói tưởng chừng đơn giản, nhưng ẩn chứa đạo lý sâu xa về cách con người nuôi dưỡng thân – tâm – trí để đạt được sự an lạc trong đời. Bởi lẽ, thân thể khỏe mạnh chỉ là phần nổi của tảng băng, còn tinh thần và tâm thái mới là gốc rễ của hạnh phúc thật sự.
Cổ nhân có câu: “Nhìn thấy cái sai của người khác là Thanh, nhìn thấy cái sai của mình là Tỉnh”. Một câu nói ngắn gọn mà bao hàm trí tuệ sâu xa.
Câu nói của cổ nhân nghe qua tưởng chừng đơn giản, nhưng đó là đúc kết của một đời trải nghiệm, thấu hiểu nhân tình thế thái. Ai lĩnh ngộ được, người ấy sống an yên, tâm nhẹ tựa mây, không còn oán trách, sân si giữa dòng đời.
Khổng Tử, bậc hiền triết vĩ đại của phương Đông, từng để lại một lời răn nổi tiếng: “Đừng bao giờ kết bạn với người không có gì tốt hơn mình.” Thoạt nghe, câu nói này dễ bị hiểu lầm là sự kiêu ngạo, tự cho mình cao hơn người khác. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, ta sẽ nhận ra đây là lời khuyên thấm thía về cách chọn bạn, giữ bạn và tự hoàn thiện bản thân trong dòng chảy nhân sinh.
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.