Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.880 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.424 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.092 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vì sao người xưa dặn "bếp không đặt 3 hướng, giường không quay 3 nơi"?
Bếp và giường ngủ có ảnh hưởng đến vận mệnh, sức khỏe và hạnh phúc gia đình. Vậy nên, trong phong thủy, đây là 2 vị trí rất được quan tâm.
3 hướng cần tránh không nên đặt bếp
Hướng Nam
Hướng Nam theo phong thuỷ là biểu tượng của lửa mà bếp cũng đại diện cho lửa. Nếu bếp quay về hướng Nam thì sẽ cộng hưởng tạo thành ngọn lửa bùng cháy. Cách bố trí như vậy có thể gây ra biến động tâm lý giữa các thành viên trong gia đình, làm con người dễ tức giận và tranh cãi nhiều hơn.
Bạn nên điều chỉnh hướng bếp và duy trì sức mạnh của lửa trong phạm vi bình yên, ấm áp để đảm bảo bình an, hạnh phúc trong cuộc sống gia đình.
Hướng Tây Bắc
Hướng này được coi là “Thiên Môn”, nơi năng lượng vũ trụ thoát ra, khiến ngọn lửa của bếp giao tranh với các nguyên tố trong vũ trụ. Đặt bếp hướng này có thể gây nên sự xung đột trong phong thuỷ, đe doạ đến số mệnh và sự cân bằng của các thành viên trong gia đình. Nó cũng tạo ra ảnh hưởng bất lợi đối với sự nghiệp và sức khoẻ của nam gia chủ.
Hướng đối diện nhà vệ sinh
Nhà vệ sinh vẫn được xem là nơi bẩn nhất trong nhà mà bếp là nơi tạo ra những món ăn ngon. Đặt bếp hướng đối diện với nhà vệ sinh là điều cấm kỵ trong phong thuỷ vì nó gây ra nhiều vấn đề bất lợi.
Thứ nhất, nhà vệ sinh phát tán mùi hôi thối, có thể gây ra tác động tiêu cực không nhỏ đến trải nghiệm khứu giác và sự thoải mái của người nấu ăn.
Thứ hai, nhà bếp là nơi tạo ra những món ăn nên đề cao sự sạch sẽ. Bố trí bếp hướng đối diện nhà vệ sinh thì vi khuẩn có thể phát tán, lây lan từ nhà vệ sinh sang bếp nấu khiến nhiều người lo ngại về vấn đề vệ sinh.
Trong xã hội hiện đại, môi trường sống và phương thức sinh hoạt của chúng ta đã trải qua nhiều sự thay đổi lớn. Thay vì dùng bếp lửa, nhiều gia đình đã chuyển sang bếp điện nhưng về cơ bản yếu tố phong thuỷ vẫn được giữ nguyên.
3 vị trí cần tránh đặt giường ngủ
Hướng ra cửa
Theo phong thuỷ đây là điều cấm kỵ vì nó khiến người nằm ngủ gặp phải các vấn đề sức khoẻ. Chẳng hạn đầu giường đối diện cửa thì người nằm dễ bị đau đầu, đau nửa đầu hoặc gặp ác mộng.
Nếu cửa đối diện với phần giữa giường thì dễ gây ra các bệnh về đường tiêu hoá. Còn cửa đặt đối diện phần cuối giường thì có thể gây ra các bệnh lý về chân như xương khớp,… Chính vì vậy mà khi kê giường bạn nên tránh đặt đối diện cửa.
Dưới xà ngang
Xà ngang là vật chịu lực nặng, đứng vững trên trần nhà và mang lại cảm giác nặng nề. Nếu đặt giường ngủ dưới xà ngang thì có thể khiến người nằm cảm thấy ngột ngạt, bất lực, gò bó và bí bách. Nó có thể tác động tiêu cực đến trạng thái tinh thần, khiến người nằm khó ngủ, dễ gặp ác mộng.
Đầu giường hướng ra cửa sổ
Cửa sổ là nơi lưu thông không khí giữa không gian bên ngoài và không gian bên trong. Nếu đặt đầu giường hướng ra cửa sổ thì theo phong thuỷ sẽ làm khí lực của gia chủ thất thoát ra ngoài, giấc ngủ không sâu và ảnh hưởng xấu đến sức khoẻ.
Hơn nữa, những luồng khí xấu xâm nhập vào nhà sẽ gặp ngay thái dương của bạn, tác động không tốt đến sức khoẻ và tài vận.
Ngoài yếu tố phong thuỷ thì các yếu tố ngoại vi như mùi, ánh sáng, tiếng ồn,… cũng ảnh hưởng đến chất lượng giấc ngủ. Hoặc khi trời mưa gió, nước mưa có thể hắt lên giường. Nếu không xử lý kịp thời thì chăn màn có thể bị mốc. Vậy nên tốt nhất là không nên đặt đầu giường ngủ hướng ra cửa sổ.
(Thông tin chỉ mang tính tham khảo, chiêm nghiệm)
Xem thêm: Đại kỵ khi trồng khế phong thủy: Tài lộc chưa thấy đâu chỉ thấy xui xẻo
Đọc thêm
Sống ở đời xin ghi nhớ: Giữ cho cơ thể khỏe mạnh; giữ cho đôi mắt rộng mở; giữ cho miệng luôn vui vẻ; giữ cho tâm trí luôn an lành. Đó là 4 vị trí phong thủy thượng đẳng trên cơ thể.
Cổ nhân chỉ chọn nhà mà còn quan tâm đến địa thế, tài lộc cũng như lăng tẩm. Vì họ tin rằng, nó sẽ phù hộ cho con cháu. Vậy nên mới có câu "mồ trước cửa, nước sau nhà".
Người ta nói, phước lành từ miệng và xui xẻo cũng từ miệng. Tài lộc chứa trong miệng, ai dại dột, nói điều xấu xa, phúc lộc cạn kiệt.
Bài mới
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.