Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.845 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.393 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 756 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.079 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.346 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Vì sao người xưa can con cháu không được trổ cửa sổ sau nhà?
Cửa sổ có chức năng giúp ánh sáng, gió và không khí lưu thông vào nhà một cách dễ dàng, tránh tù túng. Nhưng việc trổ cửa sổ phía sau nhà lại là đại kỵ. Vì sao vậy?
Vì sao người xưa không thích trổ cửa sổ sau nhà?
Về phong thủy, cũng giống như cửa ra vào, cửa sổ được xem là nơi đón nhận sinh khí cho ngôi nhà. Bởi vậy khi làm nhà, người xưa rất xem trọng việc chọn hướng lắp đặt cửa sổ để vừa tạo không gian thoáng đãng cho các phòng vừa đón nhận luồng khí vận tốt. Dưới đây là một số lý do khiến người xưa không thích trổ cửa sổ sau nhà:
Quan niệm phong thủy
Một trong những lý do chính khiến người xưa kiêng trổ cửa sổ sau nhà là lo ngại thất thoát năng lượng. Trong phong thủy, cửa chính thường được coi là “miệng” của ngôi nhà, nơi năng lượng tích cực (dương khí) đi vào. Nếu phía sau nhà có cửa sổ, năng lượng này có thể thoát ra ngoài ngay lập tức, làm giảm sự ổn định và tài lộc của gia đình. Nói cách khác, nhà sẽ trở nên "rỗng" và không thể giữ được tài sản cùng sự may mắn.
Ngôi nhà cần có sự cân bằng giữa khí dương và khí âm. Theo quan niệm phong thủy, nếu trổ cửa sổ ở phía sau, đặc biệt là nếu nhà không có hoặc ít cửa sổ ở phía trước, khí âm dễ dàng xâm nhập, gây ra sự mất cân bằng. Điều này có thể dẫn đến tình trạng gia đình không hòa thuận, sức khỏe yếu kém, và các vấn đề khác.
Các nhà phong thủy cũng cho rằng cửa sổ phía sau nhà có thể ảnh hưởng đến sự phát triển của các thành viên trong gia đình, đặc biệt là trẻ nhỏ do khí tốt không được giữ lại trong nhà.
Vấn đề an ninh
Ngoài yếu tố phong thủy, lý do an ninh cũng là lý do quan trọng khiến người xưa không thích trổ cửa sổ sau nhà. Phần phía sau nhà thường không dễ nhìn thấy từ phía ngoài, đặc biệt là từ đường phố hoặc nơi có nhiều người qua lại. Do đó việc trổ cửa sổ ở đây sẽ tạo điều kiện cho kẻ trộm dễ dàng tiếp cận, xâm nhập ngôi nhà mà không bị phát hiện.
Ngày xưa không có hệ thống báo động và camera giám sát, việc trông nom nhà cửa chỉ dựa vào sự quan sát của các thành viên gia đình cũng như sự theo dõi, để ý của láng giềng. Do đó, hạn chế trổ cửa sổ phía sau là một cách để giảm nguy cơ bị trộm cắp.
Ý nghĩa văn hóa, tập quán xã hội
Trong văn hóa truyền thống, người ta coi trọng sự riêng tư và bảo mật của gia đình. Cửa sổ phía sau có thể làm giảm sự riêng tư này, ngăn nguy cơ người ngoài dòm ngó. Cửa sổ phía sau nhà không chỉ tạo cảm giác bất an mà còn có thể ảnh hưởng đến danh dự và sự tôn nghiêm của gia đình nếu xảy ra sự cố.
Kiến trúc truyền thống thường xây dựng nhà theo mô hình kín đáo, với những bức tường dày và ít cửa sổ, đặc biệt là ở phía sau để đảm bảo sự an toàn và ổn định cho cuộc sống gia đình. Điều này đã trở thành một tập quán và được duy trì qua nhiều thế hệ.
Trong cuộc sống hiện đại, quan niệm về phong thủy và thiết kế nhà ở đã có nhiều thay đổi. Việc trổ cửa sổ phía sau nhà không còn là điều cấm kỵ tuyệt đối. Tuy nhiên, các nhà phong thủy vẫn khuyên nên xem xét yếu tố cân bằng khí bằng cách mở cửa sổ ở những vị trí khác, hoặc sử dụng các biện pháp phong thủy như cây xanh, gương bát quái để điều chỉnh luồng khí.
Ngoài ra, tùy vào vị trí ngôi nhà mà bạn có thể bố trí cửa sổ sao cho phù hợp. Hãy cân nhắc về vị trí và kích thước của cửa sổ để vừa phù hợp với ngôi nhà và đảm bảo sự riêng tư cho gia đình.
Việc thiết kế cửa sổ sau nhà đối xứng với cửa chính vẫn bị coi là phạm phong thủy. Trong trường hợp này, có thể sử dụng rèm cửa, cây xanh hoặc hàng rào để tạo ra một không gian kín đáo mà vẫn thông thoáng.
Xem thêm: Vì sao người xưa nói "đàn ông sợ 30, phụ nữ sợ 18"?
Đọc thêm
Người xưa cho rằng, 3 loại tranh này ẩn chứa những điều không may mắn có thể mang đến tai họa cho gia chủ, tiền bạc "đội nón" ra đi.
Những người có nốt ruồi ở vị trí này mang tới tài lộc cho chủ nhân của mình, đừng dại xóa đi.
Có không ít gia đình xuất hiện tình huống này: Ông bà vất vả gây dựng cơ nghiệp, đến khi rơi vào tay con cháu thì tiền của đội nón ra đi. Vì thế, người xưa nói "không ai giàu 3 họ".
Bài mới
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.