Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.431 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Tri nhân tri diện bất tri tâm: Những kẻ đạo đức giả thường có 4 biểu hiện này
Những người sống thẳng thắn luôn chân thành trong các mối quan hệ, còn kẻ giả tạo chỉ tìm mọi cách để lấy lợi về mình.
Người xưa có câu: "Họa hổ họa bì nan họa cốt, tri nhân tri diện bất tri tâm". Câu nói này có nghĩa là nội tâm, suy nghĩ hay con người thật của người khác ra sao vốn thật khó đoán, nhìn mặt nhưng không thể thấy được tấm lòng.
Hiện nay, rất nhiều người chỉ biết dựa vào khuôn mặt để sống, mà quên mất việc chăm sóc tâm hồn, khiến bản thân mình sống tạm bợ, vật vờ. Thực ra, ta nên bỏ qua định kiến chỉ đánh giá con người vội vàng qua vẻ bề ngoài, bởi "tốt gỗ hơn tốt nước sơn".
Chỉ có suy xét, quan sát cẩn trọng hành động của một người thì ta mới có thể phán đoán phần nào nội tâm của họ. Người có lòng dạ khó lường, tâm tư nham hiểm sẽ rất khó hành xử thẳng thắn, chính trực. "Kẻ giả tạo dùng miệng, người chân thành dùng tâm", lấy dối trả đổi về dối trá, lấy chân thành mới cảm được lòng người. Dưới đây là 4 biểu hiện của kẻ giả tạo cần sớm tránh xa:
Gió chiều nào theo chiều ấy
Một người thẳng thắn, chân thành luôn tự tin thể hiện tâm tư, suy nghĩ của mình cho đối phương. Họ không ngần ngại chỉ rõ lập trường, thái độ của bản thân, không vì tình cảm mà quên đi chính kiến.
Với kẻ xảo trá, họ lại có thói quen che giấu ý tưởng thật sự trong lòng. Thay vì trực tiếp trả lời, họ thích đi dò hỏi người khác để biết tâm tư của họ. Thông qua những câu trả lời của đối phương, họ cứ thế "gió chiều nào theo chiều ấy", tạo ra cảm giác thâm sâu khó dò, cái gì cũng biết.
Nịnh nọt quá nhiều
Một lời khen chỉ có giá trị nếu được nói ra với tấm lòng chân thành, nhiệt tình. Với kẻ giả tạo, những câu nói như "giỏi quá đi mất", "quả thực lợi hại, phải học tập mới được",... chỉ là lời trót lưỡi đầu môi, dùng để lấy lòng, nịnh nọt người khác.
Kẻ giả tạo thường sử dụng những lời khen chung chung để thỏa mãn ham muốn hư vinh của người nghe, từ đó họ dễ kết bạn hơn, có thể xâm nhập vào vòng quan hệ của người khác. Thay vì có sở thích - sở ghét rõ ràng, hỉ, nộ, ái, ố, những kẻ giả tạo chỉ muốn xây dựng một thế giới "hoàn hảo", không bao giờ thể hiện sự chán ghét với ai.
Thích chứng tỏ mọi chuyện khi ván đã đóng thuyền
Thay vì đóng góp ý kiến hay trình bày quan điểm vào những lúc cần thiết, người giả tạo thường đợi đến lúc có thành quả rồi mới bình phẩm. Câu nói cửa miệng của họ là: "Tôi biết nցɑy mà" hɑy "Từ ᵭầᴜ tôi ᵭã lườnց tɾước như vậy ɾồi"...
Họ muốn tự tạo ra một hình ảnh hiểu biết, thông thái trong mắt người ngoài. Do nhận thức được bản thân còn thiếu sót, họ không đủ tự tin để đưa ra ý kiến, nhưng lại cũng không muốn chấp nhận sự thật ấy. Do đó, họ thường cố chứng tỏ khi "ván đã đóng thuyền", tỏ ra mình hiểu biết. Thực ra, những câu nói sáo rỗng ấy lại càng khiến người xung quanh nahanj ra bản chất và khả năng của một người.
Khẩu thị tâm phi
Có một chân lý rằng, con người càng sợ gì thì càng muốn thể hiện cái đó. Không ít người chỉ biết "miệng nam mô bụng một bồ dao găm", dùng lời nói để che giấu mục đích thực sự. Với họ, lời nói và suy nghĩ chưa chắc đã nhất quán, mà có thể chỉ là cách để đạt được lợi ích họ mong muốn.
Câu nói điển hình của họ sẽ là "Nói thật nhé...", "Tôi cảm thấy là...",... như một cách để gia tăng cảm giác thành tín của bản thân chứ không phải nội tâm. Họ thường tìm cách "giả vờ" đồng cảm với người khác, rồi từ đó lợi dụng mối quan hệ thân thiết mà thỏa mãn nhu cầu của bản thân.
Cuộc đời này có muôn vàn kiểu người, cũng có vô số kiểu mặt khác nhau. Một cách vô thức, ta tự trang bị cho mình nhiều mặt nạ khác nhau, như một cách để bảo vệ bản thân khỏi tổn thương. Thế nhưng, hãy nhớ rằng chỉ có chân thật mới đổi được lòng tin và sự tín nhiệm chân thành. Giả tạo chỉ có thể đem tới những mối quan hệ xã giao nhạt nhẽo, không có chút giá trị nào.
Đọc thêm
Từ 9x chỉ có thu nhập 20 USD/tháng, Youtuber trẻ Ali Abdaal đã kiếm 1,4 triệu USD trong 1 năm nhờ tư duy làm giàu thông thái.
Từ ngàn năm xưa, người Do Thái đã xem tri thức là thứ vốn đặc biệt, bởi nó có thể sinh ra của cải, và cũng không thể bị cướp đoạt.
Con gái nếu lấy chồng gần nhà thì còn có thể đỡ đần cho cha mẹ, thường xuyên thăm nom lúc cha mẹ mình ốm đau chứ lấy chồng xa thì khác gì cha mẹ mất con.
Tin liên quan
Thấy tình hình dịch dã căng thẳng, nữ sinh Diệu Thùy (học lớp 11) đã chủ động viết đơn xin đi "chống giặc COVID-19" khiến nhiều người cảm phục.
Nếu như nửa đời trước của một người là do ảnh hưởng từ kiếp trước thì nửa đời sau là do tự mình quyết định. Muốn có tướng mạo xinh đẹp và phúc hậu, hãy nghe lời Phật dạy dưới đây.
Cơ quan khí tượng dự báo, đến ngày 13/6 có khả năng nắng nóng sẽ quay trở lại Hà Nội và các tỉnh đồng bằng.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư