Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.888 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.427 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.093 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người xưa dùng bồ kết đuổi tà nhưng lại kiêng trồng trước nhà: Đại kỵ gì?
Người Việt dùng bồ kết làm dầu gội, tắm giặt, xông hơi trừ tài nhưng lại kỵ trồng câu này trước nhà. Vì sao vậy?
Bồ kết và công dụng trong đời sống
Quả bồ kết trong đời sống người Việt xưa có ý nghĩa vô cùng quan trọng. Đó là thứ nguyên liệu chính trong nồi nước gội đầu khi mà dầu gội chưa ra đời. Bồ kết có tính tẩy sạch, có bọt tương tự xà phòng tự nhiên. Bởi thế người xưa mua bồ kết về nấu nước vò nhuyễn bồ kết để có thứ nước dùng gội đầu và giặt quần áo (không giặt đồ màu trắng). Cho tới bây giờ thì bồ kết vẫn được bán mỗi độ cuối thu và được nhiều gia đình cất trữ dạng khô để dùng quanh năm. Bồ kết ngày nay vẫn là nguyên liệu để chế tạo nước gội đầu tự nhiên.
Quả bồ kết thường được dùng để đốt xông hơi trừ tà, thanh tẩy không gian sống, đuổi vía. Người ta cho bồ kết vào xông hoặc vùi trong đống tro trấu để trước nhà mỗi khi có đám ma đi qua, hoặc mỗi khi đi viếng đám ma, đi nghĩa địa về, hoặc mỗi khi đến những nơi xui rủi như bệnh viện, nhà tù về... Bồ kết cũng thường được dùng để đốt lên trị ngạt mũi.
Quả bồ kết cũng là một vị thuốc thường được dùng trị trúng phong, mụn nhọt, ghẻ lở. Nước quả bồ kết và gai bồ kết kháng nấm tốt. Gai bồ kết xưa kia còn là dụng cụ để khêu ốc đặc trưng ở các làng quê. Hạt bồ kết trong dân gian được dùng ăn để trị ký sinh trùng đường ruột.
Tại sao bồ kết lại bị kiêng kỵ trồng trước nhà
Bồ kết là cây thân gỗ phát triển lâu năm. Cây bồ kết dáng to, sống lâu năm. Quả bồ kết dài thành chùm thường được thu hái dịp cuối thu.
Bồ kết có đặc trưng nổi bật là thân cây có rất nhiều gai mọc dạng chùm gai. Gai bồ kết rất cứng. Bởi thế trồng cây bồ kết trước nhà có thể gây ra tình trạng tai nạn, nhất là nếu nhà có trẻ nhỏ leo trò nghịch ngợm. Gai bồ kết rất sắc nên nếu đâm phải thì rất đau và có thể gây nhiễm trùng.
Còn ở góc nhìn phong thủy thì những loại cây có gai nhọn không nên trồng trước nhà vì gai nhọn gây ra sát khí không tốt về mặt phong thủy. Mà bồ kết lại là loại cây có dạng gai chùm, một dạng gai khủng khiếp về mặt phong thủy.
Hơn nữa bồ kết là cây cao lớn nên trồng trước nhà không đẹp và có thể che khuất tầm nhìn. Dân gian rất kiêng những loại cây cao lớn và có gai nhọn, cây có ý nghĩa không đẹp, có tên không hay trước nhà.
Khi trồng trước nhà nên trồng những cây mang ý nghĩa tài lộc may mắn như kim ngân, kim tiền, cây lựu, cây phật thủ, cây quýt...
(Thông tin chỉ mang tính chiêm nghiệm)
Xem thêm: Vì sao người xưa nói "người ngay thờ kỳ lân thì giàu, kẻ gian thờ kỳ lân có ngày bại hoại"?
Đọc thêm
Người xưa cho rằng, việc bạn vắng nhà quá 3 ngày sẽ có những thay đổi về phong thủy nên cần thực hiện nghi thức gõ cửa trước khi vào nhà. Làm được việc chỉ có lợi không hại.
Người xưa cho rằng, cách phơi quần áo của chúng ta cũng ảnh hưởng đến tài vận gia đình, nhất là trong tiết Thanh minh càng đen đủi.
Theo người xưa, trong nhà xuất hiện một số vị khách này sẽ ảnh hưởng tới tài vận của gia chủ.
Bài mới
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.