Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.869 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.414 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 762 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.090 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người xưa dặn “Nghèo không tiếc 3 tiền, giàu không vào 3 cửa", càng ngẫm nghĩ càng thấm thía!
Câu nói “Nghèo không tiếc 3 tiền, giàu không vào 3 cửa” là một lời răn dạy sâu sắc của người xưa, phản ánh kinh nghiệm sống, triết lý nhân sinh và đạo lý ứng xử trong xã hội.
Người xưa dặn “Nghèo không tiếc ba tiền” mang hàm ý gì?
Vế câu “nghèo không tiếc ba tiền” của người xưa mang thông điệp về lòng vị tha, nhân nghĩa trong cảnh thiếu thốn. “Ba tiền” không phải là con số chính xác, mà là biểu tượng cho những thứ nhỏ nhặt, ít ỏi. Trong thời phong kiến xưa, “một tiền” là một đơn vị tiền tệ nhỏ, “ba tiền” là món tiền không đáng là bao. Tuy nhiên, khi con người lâm vào cảnh nghèo túng, thì cả một đồng cũng trở nên quý giá.
Chính trong hoàn cảnh ấy, người xưa dạy rằng, đừng vì khổ cực mà bóp nghẹt lòng trắc ẩn. Khi nghèo mà vẫn có thể giúp người khác một cách chân thành dù chỉ là bát cơm, cái áo, lời động viên thì đó là hành động cao quý, là biểu hiện của nhân cách lớn. Những người như thế thường “nghèo tiền mà giàu lòng”, bởi họ sống bằng tình người hơn là toan tính.Nghèo mà biết chia sẻ, mới là người biết sống. Nghèo mà ích kỷ, dẫu giàu lên cũng không quý.
Câu nói này của người xưa cũng khéo léo phê phán những người nghèo mà sống keo kiệt, nhỏ nhen, không dám cho đi điều gì, luôn lo sợ mất mát. Chính sự ích kỷ ấy khiến họ mãi chìm trong nghèo khó, không chỉ vật chất mà cả tinh thần.
Người xưa dặn “Giàu không vào ba cửa” mang hàm ý gì?
Ngược lại với vế đầu, vế sau giàu không vào ba cửa” của người xưa mang tính cảnh tỉnh đối với người có tiền của. Khi đã có điều kiện dư dả, con người rất dễ sinh tâm buông thả, lạc lối vào những cám dỗ của đời sống vật chất. Câu nói dạy rằng, người giàu phải biết tránh xa ba nơi nguy hiểm, mà theo lối hiểu dân gian phổ biến, đó là: Cửa tửu sắc là những nơi ăn chơi trụy lạc, rượu chè, gái gú dễ làm hại thân thể, hao tổn tiền của, băng hoại nhân cách. Cửa cờ bạc là chốn đỏ đen mê muội, một lần sa chân có thể trắng tay, tan cửa nát nhà. Cửa quan quyền là ẩn dụ cho những con đường đi bằng mưu mẹo, đút lót, nịnh bợ để cầu lợi dễ gây tai họa, hủy hoại danh tiếng và sự nghiệp.
Câu nói này của người xưa muốn răn dạy con cháu rằng, giàu có không đồng nghĩa với quyền xâm phạm đạo lý. Trái lại, người càng có nhiều, càng cần sống tiết chế, tỉnh táo, và biết “giữ cửa” tức là giữ giới hạn, giữ đạo đức.
Có của thì giữ phước, chứ đừng để của nuốt mất phúc đức của mình. Đó là lời răn dạy sâu sắc về cách hưởng thụ trong chừng mực, không để đồng tiền kéo mình vào hố sâu danh lợi, đam mê vô độ hay con đường bất chính.
“Nghèo không tiếc ba tiền, giàu không vào ba cửa” không chỉ là một câu răn dạy của người xưa, mà là kim chỉ nam cho cách sống quân bình giữa tâm và trí, giữa tình và lý. Nó nhắc nhở mỗi người, ở bất kỳ hoàn cảnh nào dù khốn khó hay giàu sang cũng cần giữ cho mình một trái tim nhân hậu và một cái đầu tỉnh táo. Bởi lẽ, giữ được tâm sáng trong nghèo, giữ được trí sáng khi giàu, ấy mới là điều khó nhất trong đời người.
Xem thêm: Cổ nhân dặn “Đêm không chải tóc, sáng không kể giấc mơ”, là vì sao?
Tin liên quan
Cổ nhân dạy “40 không lấy vợ, 50 không may quần áo.” Thoạt nghe, câu nói này nghe có vẻ kỳ lạ và khó hiểu đối với người hiện đại, nhưng nếu tìm hiểu sâu sẽ thấy đây là một lời nhắc nhở mang tính triết lý, phản ánh quan niệm sống, đạo đức và nhân sinh quan của người xưa.
Trong cõi nhân sinh, có những giá trị không hào nhoáng nhưng bền bỉ như mạch nước ngầm, nuôi lớn cả một dòng tộc qua năm tháng. Một trong những giá trị ấy, cổ nhân gọi là “gia phong” tức là nề nếp, quy tắc sống, cách con người trong một mái nhà đối đãi với nhau và với thế gian. Vì thế mới có câu “gia phong tốt vượng ba đời”.
Theo lời người xưa dặn, việc bố trí phòng ngủ, đặc biệt là giường ngủ nên được cân nhắc kỹ càng, nhất là vị trí đầu giường để tránh ảnh hưởng tới sức khỏe và vận khí gia đình.
Bài mới
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.