Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.879 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.424 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.091 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vì sao người xưa dặn "nằm trên giường không được bái lạy, phòng khách không để ảnh chân dung"?
“Nằm trên giường không được bái lạy, phòng khách không để ảnh chân dung” - Liệu kinh nghiệm này còn đúng không?
Người xưa đúc kết kinh nghiệm: “Nằm trên giường không được bái lạy, phòng khách không để ảnh chân dung”. Liệu kinh nghiệm này có còn đúng với cuộc sống ngày nay?
“Nằm trên giường không được bái lạy”
Từ xưa đến nay, trong những dịp Tết, lễ hội, con cháu đều phải thực hành cúi đầu hành lễ hay phải quỳ lạy bề trên nhưng tuyệt đối không quỳ lạy khi người lớn tuổi đang nằm trên giường. Đây là một điều kiêng kỵ trong dân gian. Lý do khá đơn giản, bởi vì người mà đang nằm để người khác bái lạy thì chỉ có thể là người đã qua đời.
Thật ra thì liên quan đến việc “Đậu tang ở giường” xuất phát từ tập tục trước đây của người dân. Trước đây, khi chưa phổ biến bệnh viện, người bệnh sắp qua đời thường phần lớn là nằm ở trên giường của mình chứ không phải là nằm trong bệnh viện. Vì vậy, để bày tỏ sự tưởng nhớ đến những người đã khuất, thay lời biệt ly thì người nhà thường làm một chiếc giường tang lễ đặt bên cạnh giường cũ. Sau đó sẽ để người đã khuất nằm trên đó, rồi mọi người đến bái lạy. Đây được gọi là “Đậu tang trên giường”.
Nhưng ở đây, trường hợp kiêng kỵ chúng ta đề cập đến là người bệnh vẫn còn sống và người đó vẫn đang nằm trên giường. Khi người bệnh vẫn còn sống mà vẫn hiện đang nằm trên giường thì bạn cũng không được phép quỳ lạy họ. Không phải bạn đang có ý định thúc giục, nguyền rủa họ nên chết sớm hay sao? Ảnh hưởng này là vô cùng xấu, sẽ làm cho người khác không có cái nhìn thiện cảm với bạn.
“Đừng để ảnh chân dung trong phòng khách”
Tại sao những bức chân dung được người xưa nhắc nhở không được treo trong phòng khách? Ảnh chân dung thường là ảnh chỉ có màu đen trắng của người đã mất. Trong gia đình người Việt chúng ta, phòng khách có chức năng đặc biệt, là nơi tiếp khách và cũng là nơi mà gia đình thường thư giãn và giải trí cùng nhau. Nhiều khi người ta bố trí nơi ăn cơm và phòng khách ngay cạnh nhau. Với một vai trò đặc biệt như vậy, khi bạn đặt ảnh chân dung ở phòng khách, nhìn lên thì bạn thấy người quá cố đang nhìn xuống bạn một cách nghiêm túc hoặc có thể cũng có thể nhìn bạn một cách trìu mến. Bạn sẽ có cảm giác hơi kỳ lạ trong trường hợp này.
Trong trường hợp khác, khi người già mới mất, những người trong gia đình đó hiện đã rất đau buồn và họ đang phải gánh chịu nỗi đau mất mát rất lớn. Khi nhìn vào những bức ảnh chân dung, tâm trạng của những thành viên trong giao đình đương nhiên sẽ rất nặng nề.
Do đó, chúng ta đặt bức chân dung ở đúng vị trí như từ đường, hoặc có thể để một phòng riêng như phòng làm việc. Có thể để bức chân dung bọc trong tấm vải đỏ, hoặc có thể đặt nó ở trong một căn phòng khác mà bạn không thường xuyên bước vào.
Bạn cứ trực tiếp để ở những vị trí đó đến dịp tảo mộ hoặc giỗ bạn có thể lấy ảnh ra để tưởng nhớ và tỏ lòng thành kính với bề trên. Tất nhiên, phong tục mỗi nơi lại có sự khác nhau, có nơi thường treo ảnh người đã khuất ở trong khu vực phòng khách để thường xuyên có thể nhìn thấy. Vì thế, chúng ta chỉ nên làm theo phong tục địa phương, miễn sao cuộc sống được thoải mái, vui vẻ và hạnh phúc.
Xem thêm: Vì sao người xưa dặn con cháu nhớ trồng ngải cứu trước cửa nhà?
Đọc thêm
"Nạn ở miệng, ốm ở chân", con cháu không nghe, tiền núi cũng lở. Vì sao người xưa dặn vậy?
Nếu chúng ta thấu hiểu được nội hàm của câu tục ngữ này thì có thể đúc rút được nhiều điều bổ ích cho bản thân.
Rửa bát tưởng như là việc rất nhỏ nhưng lại bọc lộ tính cách, vai vế của một người.
Bài mới
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.