Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.898 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.446 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 764 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.097 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vì sao người xưa dặn "nằm trên giường không được bái lạy, phòng khách không để ảnh chân dung"?
“Nằm trên giường không được bái lạy, phòng khách không để ảnh chân dung” - Liệu kinh nghiệm này còn đúng không?
Người xưa đúc kết kinh nghiệm: “Nằm trên giường không được bái lạy, phòng khách không để ảnh chân dung”. Liệu kinh nghiệm này có còn đúng với cuộc sống ngày nay?
“Nằm trên giường không được bái lạy”
Từ xưa đến nay, trong những dịp Tết, lễ hội, con cháu đều phải thực hành cúi đầu hành lễ hay phải quỳ lạy bề trên nhưng tuyệt đối không quỳ lạy khi người lớn tuổi đang nằm trên giường. Đây là một điều kiêng kỵ trong dân gian. Lý do khá đơn giản, bởi vì người mà đang nằm để người khác bái lạy thì chỉ có thể là người đã qua đời.
Thật ra thì liên quan đến việc “Đậu tang ở giường” xuất phát từ tập tục trước đây của người dân. Trước đây, khi chưa phổ biến bệnh viện, người bệnh sắp qua đời thường phần lớn là nằm ở trên giường của mình chứ không phải là nằm trong bệnh viện. Vì vậy, để bày tỏ sự tưởng nhớ đến những người đã khuất, thay lời biệt ly thì người nhà thường làm một chiếc giường tang lễ đặt bên cạnh giường cũ. Sau đó sẽ để người đã khuất nằm trên đó, rồi mọi người đến bái lạy. Đây được gọi là “Đậu tang trên giường”.
Nhưng ở đây, trường hợp kiêng kỵ chúng ta đề cập đến là người bệnh vẫn còn sống và người đó vẫn đang nằm trên giường. Khi người bệnh vẫn còn sống mà vẫn hiện đang nằm trên giường thì bạn cũng không được phép quỳ lạy họ. Không phải bạn đang có ý định thúc giục, nguyền rủa họ nên chết sớm hay sao? Ảnh hưởng này là vô cùng xấu, sẽ làm cho người khác không có cái nhìn thiện cảm với bạn.
“Đừng để ảnh chân dung trong phòng khách”
Tại sao những bức chân dung được người xưa nhắc nhở không được treo trong phòng khách? Ảnh chân dung thường là ảnh chỉ có màu đen trắng của người đã mất. Trong gia đình người Việt chúng ta, phòng khách có chức năng đặc biệt, là nơi tiếp khách và cũng là nơi mà gia đình thường thư giãn và giải trí cùng nhau. Nhiều khi người ta bố trí nơi ăn cơm và phòng khách ngay cạnh nhau. Với một vai trò đặc biệt như vậy, khi bạn đặt ảnh chân dung ở phòng khách, nhìn lên thì bạn thấy người quá cố đang nhìn xuống bạn một cách nghiêm túc hoặc có thể cũng có thể nhìn bạn một cách trìu mến. Bạn sẽ có cảm giác hơi kỳ lạ trong trường hợp này.
Trong trường hợp khác, khi người già mới mất, những người trong gia đình đó hiện đã rất đau buồn và họ đang phải gánh chịu nỗi đau mất mát rất lớn. Khi nhìn vào những bức ảnh chân dung, tâm trạng của những thành viên trong giao đình đương nhiên sẽ rất nặng nề.
Do đó, chúng ta đặt bức chân dung ở đúng vị trí như từ đường, hoặc có thể để một phòng riêng như phòng làm việc. Có thể để bức chân dung bọc trong tấm vải đỏ, hoặc có thể đặt nó ở trong một căn phòng khác mà bạn không thường xuyên bước vào.
Bạn cứ trực tiếp để ở những vị trí đó đến dịp tảo mộ hoặc giỗ bạn có thể lấy ảnh ra để tưởng nhớ và tỏ lòng thành kính với bề trên. Tất nhiên, phong tục mỗi nơi lại có sự khác nhau, có nơi thường treo ảnh người đã khuất ở trong khu vực phòng khách để thường xuyên có thể nhìn thấy. Vì thế, chúng ta chỉ nên làm theo phong tục địa phương, miễn sao cuộc sống được thoải mái, vui vẻ và hạnh phúc.
Xem thêm: Vì sao người xưa dặn con cháu nhớ trồng ngải cứu trước cửa nhà?
Đọc thêm
"Nạn ở miệng, ốm ở chân", con cháu không nghe, tiền núi cũng lở. Vì sao người xưa dặn vậy?
Nếu chúng ta thấu hiểu được nội hàm của câu tục ngữ này thì có thể đúc rút được nhiều điều bổ ích cho bản thân.
Rửa bát tưởng như là việc rất nhỏ nhưng lại bọc lộ tính cách, vai vế của một người.
Bài mới
Câu nói của cổ nhân nghe qua tưởng chừng đơn giản, nhưng đó là đúc kết của một đời trải nghiệm, thấu hiểu nhân tình thế thái. Ai lĩnh ngộ được, người ấy sống an yên, tâm nhẹ tựa mây, không còn oán trách, sân si giữa dòng đời.
Khổng Tử, bậc hiền triết vĩ đại của phương Đông, từng để lại một lời răn nổi tiếng: “Đừng bao giờ kết bạn với người không có gì tốt hơn mình.” Thoạt nghe, câu nói này dễ bị hiểu lầm là sự kiêu ngạo, tự cho mình cao hơn người khác. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, ta sẽ nhận ra đây là lời khuyên thấm thía về cách chọn bạn, giữ bạn và tự hoàn thiện bản thân trong dòng chảy nhân sinh.
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.