Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày10 Thành viên · 7.902 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng9 Thành viên · 2.462 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 769 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.099 Bài viết -
Sống An Lành6 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
"Giàu không đổi bạn, sang không đổi vợ", thời nay mấy ai làm được?
Tiền bạc, địa vị, vinh hoa phú quý đến rồi đi, có khi cũng chỉ nhanh như một cái chớp mắt. Suy cho cùng, chỉ có tình nghĩa chân thật giữa vợ chồng và bạn bè mới là điều quý giá nhất.
Bao đời nay, tục ngữ luôn là kiệt tác của văn hóa đại chúng, ẩn chứa trí huệ của cổ nhân. Tục ngữ mang lại cho con người những bài học kinh nghiệm và lời giáo huấn đầy thâm thúy.
Có câu tục ngữ rất hay về đối nhân xử thế trong cuộc đời: "Giàu không đổi bạn, sang không đổi vợ". Để hiểu rõ lời dạy của người xưa qua câu tục ngữ này, cùng tìm hiểu xuất xứ của nó qua hai câu chuyện dưới đây.
Chuyện Tống Hoằng quyết không bỏ người vợ tào khang
Cuốn "Hậu Hán Thư" được viết bởi Phạm Diệp Sở thời Nam Triều. Trong đó, có ghi chép rằng, chị của Hán Quang Vũ Đế sau khi chồng qua đời, ngày ngày sống trong cô độc.
Suốt một thời gian dài như vậy, Hán Quang Vũ Đế thấy chị cứ thui thủi một mình, nên đưa ra lời khuyên chị hãy tìm một người chồng khác để bầu bạn và an hưởng tuổi già.
Chị dâu của Hán Quang Vũ Đế có thiện cảm với Tống Hoằng trong triều. Trong con mắt nàng, Tống Hoằng tài mạo song toàn, có thể nói là không ai sánh bằng.
Vì tâm nguyện của chị dâu, Quang Vũ Đế đã cho gọi Tống Hoằng đến, sau đó ngầm nói ý với Tống Hoằng rằng: "Xưa nay vốn có câu, địa vị cao rồi thì dễ dàng thay đổi bằng hữu, có tiền rồi thì dễ dàng đổi vợ, âu cũng là chuyện thường tình đúng chứ?".
Vốn là người thông minh nên Tống Hoằng vừa nghe đã hiểu. Ông không trực tiếp trả lời câu hỏi này của hoàng thượng và chỉ khéo léo thưa rằng: "Thần nghe nói rằng mối giao tình khi nghèo hèn không thể quên, người vợ tào khang không thể bỏ".
Câu nói của Tống Hoằng hàm chứa ý nghĩa rằng, bản thân không nên vì sự giàu có, hay công danh lợi lộc mà ly hôn với người vợ hiện tại. Ông cũng không có ý định thay lòng đổi dạ đối với vợ của mình.
Chị của Quang Vũ Đế khi đó đứng sau tấm bình phong, nghe được lời của Tống Hoằng, thì cũng từ bỏ ý định.
Chuyện Uất Trì Kính Đức trân trọng tình nghĩa vợ chồng
Câu chuyện được ghi chép trong cuốn "Tư Trị Thông Giám" của Tư Mã Quang thời Bắc Tống. Năm đó, Đường Thái Tông muốn gả con gái cho một đại thần đáng tin cậy. Người được ông lựa chọn chính là Uất Trì Kính Đức.
Vì đã có vợ từ lâu nên Uất Trì Kính Đức đã thẳng thắn nói với Đường Thái Tông rằng, bản thân ông không thể kết hôn với công chúa.
Tuy rằng trong mắt nhiều người có thể vợ ông không xinh đẹp bằng công chúa nhưng với Uất Trì Kính Đức thì tình nghĩa vợ chồng bao năm vô cùng đáng quý, ông không thể bỏ vợ mình được.
Đường Thái Tông nghe lời từ chối thẳng thắn của Uất Trì Kính Đức không những không tức giận, mà càng thấy cảm kích nhân phẩm của người này. Đường Thái Tông cũng bỏ luôn ý định đó, về sau không bao giờ nhắc lại chuyện này với Uất Trì Kính Đức thêm lần nào nữa.
Lời bàn:
Quả thực, chuẩn mực đạo đức cao cả của người xưa khiến chúng ta phải học hỏi. Khi mà, trong xã hội hiện đại xa hoa ngày nay, không ít người, sau khi giàu có, liền cắt đứt liên lạc với bạn bè thời khốn khó của mình.
Cũng có không ít người chồng, khi đã có trong tay quyền thế, lại dễ dàng ly hôn với người vợ từng đồng cam cộng khổ, để chọn người khác trẻ đẹp quyến rũ hơn.
Họ là những người không có lòng biết ơn, càng không có sự trân trọng tình nghĩa trong cuộc đời. Họ đã bị tiền tài, địa vị, danh vọng làm mờ mắt mà quên mất rằng, vào lúc bản thân đang khốn khó, những người bạn và cả người vợ ấy đã bầu bạn, chịu khổ cùng mình, giúp đỡ mình rất nhiều.
Tiền bạc, địa vị, vinh hoa phú quý đến rồi đi, có khi cũng chỉ nhanh như một cái chớp mắt. Suy cho cùng, trong cuộc đời này, chỉ có tình nghĩa chân thật giữa vợ chồng và bạn bè mới là điều quý giá nhất.
Xem thêm: Thấm thía lời dạy của cố nhân: "Chọn vợ không chọn gái ngẩng đầu, lấy chồng không lấy trai cúi mặt"
Đọc thêm
Trong nhiều gia đình, con cái chưa chắc đã có thể làm chỗ dựa cho cha mẹ già. Cuối cùng, cha mẹ chỉ có thể dựa vào ba điều dưới đây.
Để trở thành một người phóng khoáng, xởi lởi không hề đơn giản. Thế nhưng, nếu bạn có thể làm được, con đường phía trước của bạn sẽ mở rộng hơn rất nhiều.
Con người chỉ mất ba năm để học nói nhưng có khi phải mất cả đời để học im lặng. Có những tình huống, thay vì nói cả ngàn lời, chi bằng không nói lời nào cả.
Năm tháng trôi qua, người phụ nữ sẽ thay đổi về nhan sắc, nếu muốn xinh đẹp trường tồn thì hãy ghi nhớ những điều dưới đây.
Con người sống ở đời nên hiểu rằng vạn sự chỉ vừa đủ là đẹp. Chỉ khi duy trì ở một mức độ hợp lý, mọi chuyện mới trở nên hài hòa với nhau.
Trong cuộc đời, có những thứ vốn không thuộc về chúng ta, cố tranh giành cũng chỉ khiến bản thân tự chuốc lấy tai họa mà thôi.
Bài mới
Cổ nhân từng dạy: “Dưỡng hình không bằng dưỡng thần, điều thân không bằng điều tâm”. Một câu nói tưởng chừng đơn giản, nhưng ẩn chứa đạo lý sâu xa về cách con người nuôi dưỡng thân – tâm – trí để đạt được sự an lạc trong đời. Bởi lẽ, thân thể khỏe mạnh chỉ là phần nổi của tảng băng, còn tinh thần và tâm thái mới là gốc rễ của hạnh phúc thật sự.
Cổ nhân có câu: “Nhìn thấy cái sai của người khác là Thanh, nhìn thấy cái sai của mình là Tỉnh”. Một câu nói ngắn gọn mà bao hàm trí tuệ sâu xa.
Câu nói của cổ nhân nghe qua tưởng chừng đơn giản, nhưng đó là đúc kết của một đời trải nghiệm, thấu hiểu nhân tình thế thái. Ai lĩnh ngộ được, người ấy sống an yên, tâm nhẹ tựa mây, không còn oán trách, sân si giữa dòng đời.
Khổng Tử, bậc hiền triết vĩ đại của phương Đông, từng để lại một lời răn nổi tiếng: “Đừng bao giờ kết bạn với người không có gì tốt hơn mình.” Thoạt nghe, câu nói này dễ bị hiểu lầm là sự kiêu ngạo, tự cho mình cao hơn người khác. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, ta sẽ nhận ra đây là lời khuyên thấm thía về cách chọn bạn, giữ bạn và tự hoàn thiện bản thân trong dòng chảy nhân sinh.
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.