Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.880 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.424 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.092 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
“Cô phòng nhi tử sọa, náo thị xuất nhân tinh” - câu này có ý nghĩa gì?
“Cô phòng nhi tử sọa, náo thị xuất nhân tinh” - bạn đã từng nghe câu nói này bao giờ chưa? Nó mang ý nghĩa gì?
Cô phòng nhi tử sọa
Nửa câu này có nghĩa là nếu người ta thường xuyên ở trong phòng, hoặc hoàn cảnh đơn lẻ, rất dễ khiến cho người ta cảm giác lạc lõng vì ít tiếp xúc với người ngoài. Loại “sọa” tức là ngốc ngếch này không phải là chỉ số thông minh của một người bị thiếu hụt, mà là ám chỉ việc người ấy chưa từng nhìn thấy thế giới bên ngoài, thường cô đơn và thiếu kiến thức.
Bạn càng trẻ tuổi thì càng có thể kiểm chứng điểm này, nếu thường xuyên ở trong một môi trường và ít giao lưu với người ngoài thì rất dễ hình thành cái gọi là “hiệu ứng đơn độc”. Đó không phải là trường hợp của những “trạch nam” và “trạch nữ” (những chàng trai, cô gái chỉ luôn thích ở trong nhà), lẩn trốn mọi hoạt động bên ngoài hay sao? Vì ít tiếp xúc với thế giới bên ngoài, nên họ có xu hướng thu mình lại.
Nếu đứa trẻ luôn ở một mình sẽ dễ hình thành tính cách hướng nội, lớn lên dễ trở thành người khó thích nghi với môi trường mới, hoặc hoàn toàn thiếu hiểu biết về thế giới bên ngoài, chính vì điều này nên ông bà ta xưa kia đã nói “Cô phòng nhi tư sọa”.
Bậc cha mẹ nào cũng đều không muốn con cái của họ bị cảm giác “ngu ngốc”, nhưng đôi khi họ bị giới hạn bởi hoàn cảnh sống và điều kiện kinh tế; vì thế không thể để con cái họ mở rộng tầm nhìn của mình hơn. Từ điểm nhìn này, “Cô phòng nhi tư sọa” kỳ thật cũng lộ ra một loại bất bất lực, bế tắc, sầu não.
Náo thị xuất nhân tinh
Nếu một người lớn lên giữa đám đông từ khi còn nhỏ, hoặc thường ở một thành phố sầm uất. Vì được tiếp xúc với nhiều người và nhiều sự vật, nên ngay cả những người có bản chất ngốc nghếch cũng sẽ trở nên giống như những “nhân tinh” tức là đứa trẻ thông minh, lanh lợi và có con mắt nhìn đời hơn sau khi được tôi luyện.
Đây cũng không hẳn là xấu, dù sao cũng là một loại tính cách khôn khéo được hình thành sau khi trải qua sự tôi luyện của hoàn cảnh. Phản ứng của những người này có thể nhanh hơn người bình thường một chút, suy nghĩ cũng nhiều hơn người bình thường một chút.
Nói chung, câu nói cổ “Cô phòng nhi tử sọa, náo thị xuất nhân tinh” thực chất là nói về tầm quan trọng của môi trường. Sự thông minh hay ngu ngốc của một người đều có các thành phần tiên thiên vốn có, nhưng nó không phải là bất biến, phần lớn nó cũng bị ảnh hưởng bởi môi trường xung quanh. Nếu xung quanh bạn là những người thông minh, thì ngay cả những người tầm thường sau khi ở bên nhau lâu ngày cũng trở nên thông minh hơn rất nhiều.
Tuy nhiên, tính cách của một người dù ngốc nghếch hay thông minh, quan trọng nhất vẫn là phẩm hạnh của người đó. Người có phẩm hạnh tốt luôn được chào đón ở khắp mọi nơi, họ còn được người khác giúp đỡ rất nhiều. Ngược lại, một người có phẩm hạnh xấu thì dù có thông minh, lanh lợi đến đâu cũng không thể trở thành người có năng lực.
Xem thêm: Cổ nhân dạy: Làm việc thiện mà tâm không thiện thì cũng vứt!
Đọc thêm
Nói về quan điểm trong sinh hoạt của người xưa, có một câu thế này: "Rắn vào nhà không sợ, sợ nhất cây cao hơn mái nhà", nghĩa là gì?
Cổ nhân dạy rằng, con người cao ở nhẫn, quý ở thiện và hơn nhau ở ngộ.
Muốn thành công hãy có tầm nhìn dài hạn, buông bỏ một số thứ một cách nhẹ nhàng.
Bài mới
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.