Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.842 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.388 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 754 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.075 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Cổ nhân nói: Gia đình có 4 dấu hiệu này sớm muộn cũng tàn lụi
Dưới đây là 4 điều tai hại biến một gia đình lụi bại, ngay hiểm nhất là điều cuối cùng.
Giáo dục không nghiêm
Tương lai của một gia đình phụ thuộc tất cả vào các thế hệ con cháu đi sau. Trong đó quan trọng nhất chính là nền tảng giáo dục.
Nhiều gia đình có ông bà cha mẹ chiều con vô điều kiện, chúng muốn gì được nấy, không cần để ý tới hoàn cảnh, chẳng biết đúng sai.
Những đứa trẻ này ngay từ nhỏ đã lộ rõ tính thiếu kỷ luật, chúng hoàn toàn không được dạy dỗ quan điểm đúng đắn về cuộc sống, dĩ nhiên chúng sẽ tự coi mình là trung tâm vũ trụ.
Lớn lên đa phần chúng ỷ lại, lười biếng, sống ký sinh vào cha mẹ.
Anh em bất hòa
Anh chị em ruột thịt chính là những người thân thiết, máu mủ của chúng ta. Tình anh em son sắt khó có ai có thể chia rẽ.
Thế nhưng có nhiều gia đình, chỉ vì vấn đề gì đó, tranh chấp đất đai tài sản mà khinh ghét, thù địch nhau. Thậm chí sẵn sàng cãi vã, đánh đập lẫn nhau, kiểu gia đình này cực kỳ vô phúc.
Vợ chồng bất hòa
Vợ chồng tuy không máu mủ ruột già, nhưng họ gắn kết với nhau bằng tình yêu, trách nhiệm và nghĩa vụ.
Vợ chồng phải biết bảo ban, hòa thuận, chung thủy, chia sẻ với nhau… có như thế nhà cửa mới vui vầy, hạnh phúc.
Ngoài ra mối quan hệ giữa cha mẹ có thể sẽ ảnh hưởng đến sự phát triển của con cái, về quan điểm hôn nhân trong tương lai của chúng.
Nếu con cái thường xuyên chứng kiến cảnh bố mẹ cãi nhau, đánh nhau. Chúng sẽ cảm thấy hôn nhân là một thứ gì đó thật đáng sợ, và khi lớn lên chúng cũng không muốn kết hôn nữa. Hay tồi tệ hơn, chúng sẽ đối xử với bạn đời bằng bạo lực.
Cờ bạc rượu chè
Đây là vấn đề nguy hiểm nhất cho một gia đình. Cờ bạc là bác thằng bần. Dính vào cờ bạc là đánh đổi cả gia sản, gia đình.
Mới đầu họ chỉ nghĩ là chơi cho vui, nhưng cứ thế họ lún sâu vào vòng tròn không lối thoát. Điều đáng sợ hơn nữa là nhiều người đàn ông có xu hướng bạo lực gia đình sau khi cờ bạc rượu chè, họ không tỉnh táo đầu óc, chỉ nghĩ sao có thể đáp ứng được bản thân mình mà thôi. Nhà có người cờ bạc rượu chè chả mấy chốc mà suy vong.
Xem thêm: Cổ nhân dặn: "Nghèo gặp 3 người thì mã đáo thành công"
Đọc thêm
Sống ở đời nên nhớ, tâm hại người thì không nên có, nhưng tâm đề phòng người nhất định phải có.
Sống ở đời phải cố gắng biến mình thành người thông minh đại trí. Để làm được điều đó phải nhớ "2 không hỏi, 3 không tranh".
Tranh cãi với người khác là điều không nên. Vì vậy, cổ nhân dạy bước vào tuổi trung niên, không nên tranh cãi với 3 loại người này.
Bài mới
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.