Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.384 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Chuyện chàng trai nghèo nước Việt ăn vụng tôm, đỗ hoàng giáp, lấy vợ đẹp
Trong lúc Đồng Hãng đang ăn vụng tôm thì bị con gái phú ông bắt quả tang. Sau này, nhờ tài trí hơn người, chàng trai nghèo đỗ hoàng giáp, lấy được vợ đẹp.
Chàng trai nghèo ăn vụng tôm, lấy vợ đẹp
Đồng Hãng tên đầy đủ là Đồng Công Hãng, quê làng Ốc Dương (xã Triều Dương, huyện Chí Linh, trấn Hải Dương, nay là thôn Lý Dương, xã Nhân Huệ, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương) sinh ra trong gia đình nghèo khó. Đồng Hãng phải vừa đi làm thuê vừa đi học.
Lúc bấy giờ ở làng có ông phú hộ nuôi thầy đồ dạy học cho con nên anh xin vào phụ việc trong nhà và học nhờ. Một ngày nọ, thầy đồ sai trò xuống bếp châm đóm cho ông hút thuốc. Tới bên chảo tôm, Đồng Giáp ngửi thấy mùi thơm phức mà bụng lại đói nên đã thò tay bốc 1 con ăn.
Mồm đang nhai ngồm ngoàm thì bị con gái phú ông đi xuống bắt gặp. Quá xấu hổ, Đồng Hãng đỏ mặt, ấp úng xin đừng mách thầy.
Con gái phú ông cũng là người hiểu biết, được học nhiều chữ nên nói: "Anh không muốn bị thầy đánh đòn trách phạt thì tôi đọc bế đôi, anh đối được sẽ tha. Còn không tôi mách thầy".
Con gái phú ông đọc: "Hà tài hũ trung bị hoàng bào cúc cung như dã" - nghĩa là "Con tôm ở trong nồi, mặc áo vàng coi bộ khúm núm".
Đây là câu đối khó, nghĩa đen là con tôm rang lên, thân cong lại, vỏ vàng như mặc áo; nghĩa bóng chỉ dáng điệu học trò ăn vụng bị bắt quả tang, khúm lúm, xấu hổ.
Đồng Hãng lúc này chưa nghĩ ra nên lấy cơ mang đóm lên cho thầy rồi sẽ đối. Lúc lên nhà, thầy lại sai Hãng ra giếng lấy nước mài mực. Khi cúi xuống giếng múc nước, Hãng bỗng nhìn thấy con ếch dưới đáy nên nghĩ ngay ra vế đối lại.
Anh chạy vào nói với cô chủ: "Oa tàng tỉnh để quải thanh y, mỹ mục miện hề" - nghĩa là "Con ếch ở dưới giếng, mặc áo xanh, mắt liếc đẹp thay".
Vế đối có ý tả thực con ếch nhưng nghĩa bóng lại là ý khen cô con gái mặc áo xanh của ông chủ. Thấy cậu học trò có tài, cô gái đem chuyện kể cho cha.
Mến mộ tài năng của Đồng Hãng, phú ông ngỏ ý nuôi ăn học và nhận làm con rể. Từ đó, Đồng Hãng không phải vừa học vừa làm nữa.
Mất trạng nguyên vì kiêu ngạo
Đồng Hãng vốn nổi tiếng có tài văn chương, phóng túng, kiêu ngạo từ nhỏ. Nhiều câu chuyện dân gian kể rằng, Hãng có tính khác người thường nhưng rất giỏi nên được gọi là "thần đồng".
Một lần nọ Đồng Hãng đến trụ sở của thừa ty xứ Hải Dương vào công đường đánh 3 hồi trống. Lúc này các quan tưởng có việc quan trọng nên nhanh chóng mặc quan phục ra công đường.
Ra đến nơi chỉ thấy cậu học trò nên hỏi: "Vì sao đánh trống?". Đồng Hãng nói: "Hàn sĩ muốn đến xin ăn, nhưng sợ khó thấu nên phải đánh trống để các quan ở quý nha đến cho dễ xin hơn, thực chẳng có việc gì khác".
Viên thừa ty hỏi: "Ngươi là học trò, chúng ta ra cho một đề thơ. Nếu làm được sẽ cho tiền gạo".
Đồng Hãng xin ra trăm đề để làm 1 thể chứ 1 đề không đáng làm. Quan thừa ty và 3 viên quan khác thay nhau ra đề. Hãng nhìn đề liền viết ngay, thậm chí đề không ra kịp cho anh giải.
Một lúc sau Hãng viết xong cả trăm bài thơ, lời lẽ, ý tứ đều sâu sắc. Các quan ai cũng thán phúc bèn cho Hãng 5 quan tiền và 1 thúng gạo.
Năm 14 tuổi, Hãng thấy triều đình tổ chức khảo hạch văn chương với đề "Trùng tu Quốc Tử giám". Hãng liền làm 2 bài và khi giám quan hỏi nguyên do, ông cãi lý rằng vì đầu bài có chữ “trùng”. Trùng trong trùng tu có nghĩa là sửa sang lại, nhưng chữ “trùng” có nghĩa là lặp lại, vì thế mới làm hai bài.
Lúc này các quan biết Hãng có ý chơi khăm mình nhưng ngặt không có lý lẽ gì để cãi nên đành ngậm ngùi ôm cục tức ra về.
Năm 1556 đời Mạc Tuyên Tông, Đồng Hãng lên đường đi thi và chắc mẩm kiểu gì cũng đỗ. Vì thế trước khi lên đường anh đã bảo bố vợ mổ trâu ăn mừng.
Đến trường thi, Hãng gặp đề khó không làm được nên ôm sách bút đi về dù người bên cạnh nói sẽ đọc bài cho. Tại quê nhà, Hãng tập trung dùi mài kinh sử để thi tiếp.
Ba năm sau (năm Kỷ Mùi 1559), ông đòi bố vợ mổ trâu ăn mừng trước khi vào kinh ứng thí. Chiều lòng con rể, phú hộ lại mổ trâu ăn mừng.
Sau khi thi xong kỳ đệ nhất, Đồng Hãng đã tự phụ nói: "Quan trường nào mà ra đề khiến Hãng này không làm được, thế mới thật là giỏi".
Cũng chính vì tính cách kiêu ngạo này mà khi thi Đình lẽ ra được đỗ Trạng Nguyên thì bị quan trường ác cảm, tìm cách giáng truất xuống chỉ còn đỗ hoàng giáp.
Cuộc đời lẩn khuất nhiều bi kịch của Me Tư Hồng - nữ đại gia đầu tiên tại Việt Nam
Đọc thêm
Chuyến bay khám phá vòng quanh Mặt trăng kéo dài 1 tuần dự kiến vào năm 2030 sẽ do tỷ phú người Nhật Yusaku Maezawa tài trợ 100%.
"Lái xe đừng ham vượt, chậm một tý nhưng an toàn" là lời nhắn nhủ chân thành của "người hùng" Nguyễn Ngọc Mạnh sau khi trao lại số tiền được tặng cho nạn nhân TNGT.
Việt Nam đứng thứ 5 trong top 10 quốc gia hạnh phúc nhất hành tinh. Việt Nam còn "soán ngôi" Bhutan để trở thành đất nước hạnh phúc nhất châu Á với rất nhiều lý do vô cùng thuyết phục.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.