Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Người xưa dạy: “Trong nhà 3 thứ này không nên quá nhiều, trẻ thì bất hạnh già thì thê lương”, đó là gì?
Người xưa dạy “Trong nhà 3 thứ này không nên quá nhiều, trẻ thì bất hạnh già thì thê lương”, 3 thứ mà cổ nhân nhắc đến trong câu là gì? Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
1. Người xưa dạy: Ăn không cần quá no
Ngày xưa còn đói khổ, nên người ta thường mong được ăn no, mặc ấm. Nhưng thời nay đã khác, đồ ăn không thiếu nên đừng vì miếng ăn mà gây tổn hại dạ dày, ảnh hưởng đến sức khỏe của cơ thể. Vốn dĩ việc hấp thụ thức ăn của cơ thể có giới hạn, nên đừng sống chết vì miếng ăn rồi khiến bản thân phải gánh chịu nhiều bệnh tật.
Các cụ dạy rồi, khi ăn chỉ nên ăn đến 7- 8 phần no, trong bữa ăn thì nên có thịt rau kết hợp. Hạn chế rượu bia, một là để đảm bảo sức khỏe, hai là để tránh gia đình lục đục, tan đàn xẻ nghé.
2. Người xưa dạy: Quần áo không nên ấm quá
Con người thường nghĩ, khi cuộc sống dư dả hơn, bản thân có nhiều tiền hơn thì phải đầu tư mạnh cho bản thân. Cơ thể lúc nào cũng phải ấm, mặc mỏng quá sẽ lạnh. Điều này không sai, nhưng ở đời cái gì quá cũng không tốt. Nếu mặc quá ấm thì lợi đâu chưa thấy mà thấy hại đầu tiên.
Trên thực tế, quần áo mặc trên cơ thể nếu quá ấm áp sẽ dễ bị cảm lạnh vì không thể thoát mồ hôi ra ngoài được. Mặc quần áo hãy mặc vừa đủ, vừa giữ ấm là được, không nên quá mức.
3. Người xưa dạy: Nhà không cần quá to
Ai sống ở đời mà chẳng có những dục vọng của chính mình. Có người cầu cạnh công danh sự nghiệp, có người thì thích cơm no áo ấm, có người lại muốn nhà cao cửa rộng bề thế.
Những mỗi người hãy học cách tự hài lòng với gì mình đang có. Đừng mưu cầu quá cao, việc sống trong ngôi nhà rộng lớn mà thiếu vắng đi tình yêu thương giữa các thành viên trong gia đình. Thì thà sống căn nhà nhỏ mà tràn đầy tiếng cười còn hơn.
Xem thêm: 10 lời khuyên thấm thía giúp ta trở thành một người biết ăn nói: Khẩu đức chính là có phẩm đức
Đọc thêm
Người xưa dạy “Giường không rời bảy, quan tài không rời tám, bàn không rời chín”, câu nói này mang hàm ý gì? Tại sao cổ nhân lại nói câu này? Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Người xưa nói “Đàn ông sợ rắn rơi, đàn bà sợ chuột rơi”, ý nghĩa thực sự đằng sau câu nói truyền miệng này cực kỳ thâm thúy, không phải ai cũng biết được.
Ông bà ta có câu: “Mặt vuông chữ điền hết tiền lại có”, ý nói những người mặt chữ điền thường có tướng số giàu sang, phú quý.
Tin liên quan
Cổ nhân dạy “Trong nhà có 3 nơi không sạch, phúc tài không hưng”, có nghĩa là dù nhà có bẩn cũng có 3 nơi không được bẩn. Vậy 3 nơi đó là gì?
Cổ nhân dạy “Canh ba chớ tham nữ sắc”, đây là câu tục ngữ tiết lộ bí mật về sức khỏe mà cổ nhân muốn truyền lại cho con cháu lưu ý, cẩn trọng.
Cổ nhân nói “Gia đình có 3 thứ càng to, gia đạo càng lục đục”, vậy 3 thứ cổ nhân nhắc tới trong câu là gì? Tại sao 3 thứ này càng to gia đình càng nghèo khó?
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.