Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.431 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Chà Là của mẹ - Câu chuyện nhân văn xúc động
Đã 1 tháng trôi qua, khoảng sân trước nhà vắng lặng bóng dáng đen huyền của con Chà Là đợi chờ mẹ mỗi khi đi chợ về. Thỉnh thoảng tôi lại thấy mẹ thút thít trong chái bếp vì thiếu tiếng chân lọc cọc chạy đến sau lưng.
Mẹ tôi năm nay đã bước vào độ tuổi 70, tuổi xế chiều sau gần một đời lam lũ, vất vả ngược xuôi lo toan, nuôi nấng các con. Khi anh em tôi lần lượt lập gia đình, rời nhà xây dựng tổ ấm riêng thì nỗi cô đơn tuổi xế chiều cũng ngày một lớn dần trong lòng mẹ.
Dịp Quốc tế thiếu nhi năm trước chồng tôi có mang về một chú cún nhỏ để tặng con trai, mong con có thêm người bạn để gắn bó. Con trai mừng rỡ, rạng ngời khi nhìn thấy người bạn mới. Mẹ tôi cũng trìu mến nhìn chú cún nhỏ xinh có cái tên là lạ - Chà Là. Cái tên này được đặt từ bộ lông đen phớt nâu như những hạt chà là vào độ chín muồi.
Thời gian thấm thoát trôi qua, chú cún nhỏ ngày nào đã trưởng thành và rất ngoan ngoãn nghe lời mẹ tôi. Điều khiến tôi thắc mắc là mẹ vốn ít cưng nựng những con vật mà sao lần này mẹ lại quý mến Chà Là vô cùng.
Thuở còn sống, cha cũng hay mang những chú cún con về nuôi nấng. Khi chúng không may bị bệnh mất đi chỉ có những giọt nước mắt khóc thương của tôi. Nhưng giờ đây mẹ lại chăm sóc, chuyện trò, vuốt ve Chà Là như một đứa cháu nhỏ trong gia đình. Đáp lại tình cảm của mẹ, Chà Là cũng quấn quýt, theo chân bà như một đứa trẻ.
Những lúc mẹ nhen lửa nấu cơm chiều, không biết vô tình hay có ý, Chà Là thường xuyên ngậm về cho mẹ những nhành củi khô. Những hôm mẹ xách giỏ đi chợ buổi sáng, dù nắng hay mưa nó đều ra ngồi trước cổng trông ngóng mẹ về. Và lần nào cũng thế, về tới cổng là mẹ lấy ngay bánh mì, khi thì trái bắp, củ khoai để cho con Chà Là.
Chà Là là giống chó lai, có một lần do bản năng săn mồi bộc phát, nó đã chạy sang nhà hàng xóm rượt lũ vịt chạy tung tóe khiến mẹ phải xin lỗi, bồi thường cho người ta. Hôm đó nó trở về nhà với cái chân tê liệt do bị hàng xóm quật đánh. Mẹ tôi xót xa nhìn vào đôi mắt như đang hối lỗi của nó, hết lời răn dạy. Chắc là nó hiểu những lời mẹ nói nên kể từ lần đó nó không bao giờ rượt đuổi gà vịt của hàng xóm nữa.
Một buổi xế chiều, nghe tiếng sủa hoảng loạn của con Chà Là, mẹ hốt hoảng từ chái bếp chạy ra. Tôi từ trong nhà cũng chạy ra theo thì thấy phía cạnh hàng rào có một miếng thịt được tẩm ướp một thứ bột màu đỏ chói như có người cố tình đánh bả. Nhìn mẹ ôm con Chà Là nước mắt giàn giụa mà tôi đau xót vô cùng.
Đã 1 tháng trôi qua, khoảng sân trước nhà vắng lặng bóng dáng đen huyền đợi chờ mẹ mỗi khi đi chợ về. Thỉnh thoảng tôi lại thấy mẹ thút thít trong chái bếp vì thiếu tiếng chân lọc cọc chạy đến sau lưng, hay cái liếm yêu thương của cún dành tặng. Hàng xóm nhiều người thấy mẹ tiều tụy thì bĩu môi cho rằng mẹ quá rảnh rỗi, lại đi khóc thương chuyện không đâu.
Nhưng nghĩ đến nỗi hiu quạnh của mẹ khi thấy các con đi làm, cháu đi học, mới hiểu vì sao mẹ lại yêu mến con Chà Là đến thế. Mẹ từng nói với tôi: “Già rồi, phải tìm kiếm niềm vui riêng mà sống tích cực để không làm nỗi bận tâm cho con cháu!”.
Thế rồi, một buổi tối khi thấy ngoại khóc trong góc bếp, con tôi chạy đến ôm chặt lấy bà, thỏ thẻ ngọng nghịu “Ngoại đừng buồn ngoại nhé, từ đây về sau con sẽ là chú cún ngoan để ngoại luôn vui khỏe!”.
Đọc thêm
Nhìn bố mẹ chồng con thương con ghét mà Liên buồn bã xót xa vô cùng. Chẳng lẽ đối với bố mẹ vợ chồng cô chỉ là người dưng nước lã, không xứng đáng có được cuộc sống tốt đẹp?
Sao bao chuyện xảy ra, đến tận bây giờ con mãi vẫn không hiểu nổi, tại sao cùng là phụ nữ mà mẹ lại không thương con gái?
Nhìn bố chơi đùa với cháu trai vui vẻ ngoài sân tôi biết rằng đây chính là món quà vô giá nhất mà tôi đã dành tặng cho ông.
Tin liên quan
Khi các thành viên trong gia đình không còn tương tác, không còn quan tâm nhau nữa thì đó là dấu hiệu âm thầm cảnh báo sự sa sút...
Làm người, dễ tính quá không tốt, khó tính quá không được. Làm người phải biết nhu biết cương, biết đặt lòng lương thiện và sự khoan dung đúng lúc đúng chỗ.
Tôi vẫn thường tự nhủ, hãy bỏ định kiến và sự bướng bỉnh tự cho mình là đúng, mà hãy nỗi lực hơn nữa để cuộc sống tốt đẹp hơn...
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư