Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.896 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.437 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 764 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vì sao người xưa nói "trai ưỡn ngực, gái cúi đầu"?
"Trai ưỡn ngực gái cúi đầu" - đây là quan niệm của người xưa cho rằng, những người mang vẻ bên ngoài như thế sẽ phù hợp với tiêu chuẩn xã hội, được đánh giá cao.
Trai ưỡn ngực là sao?
Trai ưỡn ngực là hình ảnh nam nhi đứng thẳng, ngực ưỡn về trước thì tất nhiên gương mặt họ sẽ ngẩng cao, không cúi gằm. Đó là dáng ngoại hình của người đàn ông mạnh mẽ, đương đầu với cuộc sống. Nghĩa bóng thì đó là người đàn ông cương trực mạnh mẽ và uy nghi. Theo người xưa thì đó là mẫu đàn ông tốt, có trách nhiệm và không sợ sệt luồn cúi.
Tướng mạo của một người thể hiện ở nét mặt, dáng đi kiểu đứng. Đàn ông là phải ngẩng cao đầu, ưỡn về trước. Đó là người nam nhi đĩnh đạc luôn hướng thẳng về trước thể hiện chính khí, khi đối diện với khó khăn có thể dũng cảm đón nhận tiến lên, vươn mình bước ra.
Người xưa cho rằng dáng nam nhi như vậy mới làm được việc lớn, mới có thể gánh vác gia đình. Những người đàn ông ưỡn ngực là người không bị thế lực uy quyền làm cho hèn đi phải luồn cúi nịnh nọt. Họ là những người sống tốt lành theo chính đạo. Bởi thế dù đứng trước nguy nan thị phi thì họ vẫn vững vàng.
Gái cúi đầu là gì?
Hình tượng gái cúi đầu ý chỉ người phụ nữ hiền dịu khiêm nhường, e dè. Người xưa có tiêu chuẩn cho phụ nữ phải công dụng ngôn hạnh, tam tòng tứ đức nên phụ nữ thì phải ysnhij dè dặt không được mạnh mẽ như nam giới. Người xưa dạy lễ nghĩa cho phụ nữ khi nói chuyện là phải giữ dáng ngồi thẳng lưng nhưng e thẹn cúi xuống. Còn phụ nữ rướn cổ lên và nhìn chằm chằm vào người khác là người kiêu ngạo, ngang tàng khó bảo.
Phụ nữ trong xã hội xưa không có tiếng nói như nam giới, sống ở nhà theo cha, lấy chồng theo chồng, về già theo con. Thế nên phụ nữ thời đó mà mạnh mẽ ưỡn ngực thẳng đầu như nam nhi thì sẽ bị đánh giá là không nữ tính, không đáng yêu.
Hìn ảnh phụ nữ cúi đầu cũng biểu trưng cho việc khiêm tốn khiêm nhường học hỏi. Thế nên những người phụ nữ này càng có sự tu dưỡng trong nội tâm vì thế càng được yêu mến. Cũng vì thế nên họ dễ dàng gặp được người đàn ông tốt để gây dựng gia đình, sống một đời an nhàn.
Ngày nay thì sao?
Trong xã hội ngày nay, trai gái bình đẳng hơn và tiêu chuẩn đánh giá cũng khác. Nhiều phụ nữ hiện đại bản lĩnh mạnh mẽ không kém gì nam giới, họ biết điều chứ không phải lúc nào cũng thấp hơn nam giới. Phụ nữ thời nay cũng tham gia nhiều công việc xã hội như nam giới thì quan điểm "trai ưỡn ngực gái cúi đầu" đã không hoàn toàn đúng nữa. Người phụ nữ thời hiện đại khéo léo là cần biết nhu biết cương, biết cúi biết ngẩng đúng lúc mới có thể là người đồng hành tốt với chồng và là người thành đạt ngoài xã hội.
Việc ngẩng đầu không có nghĩa là hư hỗn, mà thể hiện bản lĩnh và sự hiểu biết. Do đó phụ nữ ngày nay cũng rất mạnh mẽ, thậm chí bản lĩnh cao hơn cả đàn ông.Tiêu chuẩn của phụ nữ thời nay đã khác xưa, nhưng ý của câu nói trên vẫn đúng ở góc độ, đàn ông và phụ nữ biết tu dưỡng đạo đức, phụ nữ thì hiền dịu biết điều nết na, đàn ông thì chính nhân quân tử chứng tỏ họ có sự tu dưỡng.
Những người có sự tu dưỡng ấy, luôn có thể hưởng phuc tuổi già và sống một đời an nhàn, bởi trong tâm họ không sân si. Họ là người có tu dưỡng để biết đủ đầy đúng mực. Những người như vậy thì thường sẽ gặp bình an trong cuộc sống và sẽ vượt qua được những song gió giữa sân si cuộc đời.
(Thông tin mang tính tham khảo chiêm nghiệm)
Xem thêm: Người xưa dặn: Nhà nhỏ hay to cũng phải tránh để giày ở 3 nơi này
Đọc thêm
Nhiều người cho rằng đặt dao kéo đầu giường giúp trừ ma quỷ nhưng lại không biết đây là điều đại kỵ trong phong thủy.
Phong thủy ảnh hưởng rất nhiều đến vận may của gia chủ, nhất là chuyện xây dựng nhà cửa. Vì thế người xưa dặn: "Cửa nên để 3, nhà nên để 4, quan tài để 6".
Cửa sổ có chức năng giúp ánh sáng, gió và không khí lưu thông vào nhà một cách dễ dàng, tránh tù túng. Nhưng việc trổ cửa sổ phía sau nhà lại là đại kỵ. Vì sao vậy?
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư