Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.835 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 752 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.072 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Cổ nhân nói: Với người nhà, nhường nhịn 3 phần sẽ hưởng được 7 phần
Với người trong gia đình, càng bao dung thì càng hạnh phúc. Vì thế, với người nhà, nhường nhịn 3 phần sẽ được hưởng 7 phần.
Giữa người với người, thấu hiểu đối phương một chút sẽ bớt đi một phần hiểu nhầm, khoan dung với nhau nhiều hơn một chút sẽ ít đi những lần tranh chấp.
Các thành viên trong gia đình sẽ không tránh khỏi những lúc hiểu lầm, tranh luận, dù thế nào đi chăng nữa, chúng ta cũng phải học cách bao dung, nhẫn nhịn,… dù sao họ cũng là người thân ruột thịt của mình.
Hãy mở lòng nhiều hơn để ‘giao tiếp’ thích hợp với các thành viên trong gia đình, từ đó có thể khiến mọi người thực sự bao dung lẫn nhau. Đôi lúc, giữa các thành viên trong gia đình xảy ra tranh chấp, có lẽ là vì chúng ta không có đủ thời gian để thấu hiểu, quan tâm đối phương.
Có một số việc chúng ta cần phải nhẫn, không nên nóng giận; có một số người, chúng ta cần phải nhường nhịn, không cần phải bận tâm.
Hãy học cách kiên nhẫn, kìm nén cảm xúc và sự tức giận nhất thời mỗi khi đối mặt với sự không hài lòng. Đôi khi, bạn không đồng ý với những người trong gia đình, bạn không thể luôn chống cự một cách kiêu ngạo, hãy kiên nhẫn, lắng nghe lời nói của đối phương, sau đó hãy bày tỏ ý kiến của bản thân.
Đôi lúc, bố mẹ xảy ra tranh luận với bạn, thường xuyên ‘càm ràm’ bạn, bạn có từng nghĩ, đó chính là cách cha mẹ thể hiện sự yêu thương và quan tâm đến bạn không. Nếu bạn luôn tỏ ra tức giận, đóng sập cửa từ chối giao tiếp, cả 2 sẽ phải chịu thiệt thòi mà thôi.
Làm người, ‘tinh khôn’ một nửa nhưng cũng cần nhường nhịn một nửa; làm việc, truy cầu một nửa nhưng cũng cần tùy theo tự nhiên một nửa. Việc gì cũng không cần quá cầu toàn, chúng ta cũng không cần quá khắt khe với người khác, bởi ‘nước trong quá thì không có cá, người khắt khe quá sẽ không có ai chơi’.
Sống trên đời cần phải biết cách nhường nhịn, sống rộng lượng với người khác. Biết cách mở lòng bao dung thì con đường phía trước sẽ rộng lớn, thênh thang.
Học cách bao dung, nhường nhịn, cũng chính là một loại ‘kho báu’.
Vào thời Khang Hy nhà Thanh, có một học giả tên là Trương Anh. Một ngày nọ, Trương Anh nhận được lá thư từ gia đình, trong thư nói rằng, người nhà ở quê tranh chấp với nhà hàng xóm vì ngôi nhà rộng ba thước, cả 2 gia đình không ai chịu nhượng bộ. Người nhà họ Trương viết lá thư này cho Trương Anh để nói hết ngọn ngành, muốn ông dùng quyền lực của mình để giải quyết tranh chấp.
Kết quả, sau khi Trương Anh đọc xong, ông mỉm cười thản nhiên, bèn viết lên một bài thơ:
“Thiên lý tu thư chích vi tường, nhượng tha tam xích hựu hà phương? Vạn lý trường thành kim du tại, bất kiến đương niên Tần Thủy Hoàng”.
Người nhà ông sau khi nhận được thư, họ đã làm theo lời khuyên của Trương Anh và ngừng tranh cãi với hàng xóm, hơn nữa họ còn chủ động nhường nhịn họ 3 thước nhà. Nhà hàng xóm vô cùng cảm động, sau đó đã nhường thêm 3 thước nhà cho gia đình nhà Trương Anh, 2 bên gia đình hòa thuận, vui vẻ.
Người xưa có câu: “Nhẫn một lúc Trời yên biển lặng, lùi một bước biển rộng Trời trong”. Khi gặp chuyện phiền phức, nếu chúng ta đều có thể nhường nhịn và bao dung lẫn nhau, mở rộng lòng mình nhiều hơn, vậy thì may mắn sẽ tự nhiên mỉm cười.
Xem thêm: Cổ nhân dạy: Tu dưỡng lớn nhất của đời người là tha thứ
Đọc thêm
Cổ nhân thường nói, tính khí và vận may giống như chiếc bập bênh, một đầu nổi lên, một đầu rơi xuống. Muốn giữ phước lành trước hết phải cân bằng tính khí, kiềm chế cơn nóng giận.
Cổ nhân đúc kết, nuôi con trai thì dưỡng ba khí, nuôi con gái dưỡng ba dung. Vậy, "ba khí" và "ba dung" mà cổ nhân nhắc đến là gì?
Chu Công không chỉ là một trong những một nhà chính trị tài ba mà còn là người cha mẫu mực. Ông có cách dạy con khiến người đời sau phải học tập.
Bài mới
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.
Suốt thời thơ ấu và cả khi lớn lên tôi chưa bao giờ thôi ghét mẹ. Lý do chính có lẽ vì bà chỉ có một con mắt. Bà là đầu đề khiến bạn bè trong lớp không ngừng chế giễu, trêu chọc tôi.