Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Vì sao người xưa dặn "buổi tối không chải tóc, sáng không kể giấc mơ"?
"Buổi tối không chải tóc, sáng không kể giấc mơ" là câu nói phản ánh những quan niệm, tập tục lâu đời trong cuộc sống của người xưa.
Câu tục ngữ này không chỉ đơn thuần là một lời khuyên về vấn đề vệ sinh cá nhân mà còn ẩn chứa những ý nghĩa sâu xa về văn hóa và tâm linh. Cụ thể:
"Buổi tối không chải tóc"
Người xưa tin rằng, vào buổi tối, không nên chải tóc vì đó là thời điểm cần để tâm hồn nghỉ ngơi, không nên quá chú trọng vào việc chăm sóc bề ngoài.
Điều này cũng liên quan đến phong tục tránh làm những việc có thể gây hại cho bản thân vào buổi tối. Hơn nữa, trong môi trường thiếu ánh sáng của thời đại xưa, việc chải tóc có thể dẫn đến nguy cơ tự gây thương tích.
Ngoài ra, tuy người xưa chưa có nhiều điều kiện kinh tế như hiện nay nhưng việc chuộng cái đẹp là điều không hề thay đổi. Bất cứ ai cũng phải chú ý hơn đến việc chải chuốt, ăn mặc chỉnh tề trước khi ra ngoài. Vì có tư duy này, người xưa cho rằng hầu hết những người chải tóc vào ban đêm sẽ ra ngoài gặp gỡ ai đó.
Trong trường hợp này, cả nam và nữ sẽ bị cho là gian dối, không chung thủy, ảnh hưởng đến bộ mặt của gia đình.
"Sáng không kể giấc mơ"
Đây là một phong tục phản ánh quan niệm về giấc mơ trong văn hóa dân gian. Người xưa tin rằng, giấc mơ không chỉ là những trải nghiệm tâm linh mà còn được coi là điềm báo, dấu hiệu từ thế giới bên kia. Quan niệm này phản ánh niềm tin của người xưa vào sức mạnh của lời nói và ý nghĩa tâm linh của giấc mơ.
Họ tin rằng, việc kể lại giấc mơ ngay sau khi thức dậy, đặc biệt là những giấc mơ xấu, có thể khiến cho chúng trở thành hiện thực. Do đó, lời khuyên "sáng không kể giấc mơ" được coi là một biện pháp phòng ngừa, nhằm bảo vệ bản thân khỏi những điều không may mắn.
Nhìn chung, câu tục ngữ này không chỉ là một lời khuyên về sinh hoạt hàng ngày mà còn là sự phản ánh của quan niệm sống, cách nhìn nhận thế giới tâm linh trong văn hóa của người xưa.
Trong bối cảnh hiện đại, dù nhiều quan niệm đã dần thay đổi, nhưng giá trị văn hóa và triết lý sống ẩn sau những câu tục ngữ vẫn có ý nghĩa tham khảo nhất định.
(Thông tin bài viết chỉ mang tính chất tham khảo, chiêm nghiệm)
Đọc thêm
Sau quá trình dài chiêm nghiệm và đúc kết, cổ nhân cho rằng, nếu trong nhà xuất hiện năm "cuộc gọi" khác nhau thì đó là điềm báo không tốt sắp xảy đến, gia chủ đừng bỏ qua.
Người xưa cho rằng, cây âm mà trồng trước nhà sẽ mang đến điềm rất xấu về phong thủy. Vậy cây âm là cây gì?
Người xưa vô cùng chú trọng tới chữ hiếu ở đời, vì thế mới có câu dạy rằng: "Bảy không chôn cha, tám không chôn mẹ".
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.