Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.889 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.428 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.093 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Ý nghĩa thật sự của cuộc sống là gì?
Ý nghĩa thật sự của cuộc sống là điều chúng ta luôn tìm kiếm, nhưng thử hỏi có mấy ai trả lời được đó là gì?
Ý nghĩa thật sự của cuộc sống
Trong truyện cổ Phật giáo có kể rằng, vào thời Đức Phật tại thế , có một vị Quốc vương tên là Ða Vị Tả. Một ngày nọ, quốc vương muốn thành tâm làm việc thiện nên rao rằng hễ ai đến xin đều cho bốc một nắm châu báu trong kho của mình đem về…
Sau khi biết tin, người đến xin châu báu nhiều vô kể, thế nhưng sau vài ngày mà núi châu báu vẫn chưa vơi. Biết Quốc vương Ða Vị Tả là người có nhiều phước duyên về trước, có thể hóa độ, Ðức Phật đã dùng phép hóa thân thành một vị Phạm Chí (người tu hành đã ra khỏi vòng trần lụy) đến thăm. Quốc vương rất lấy làm mừng, sau khi làm lễ xong thì hỏi vị Phạm Chí muốn gì hay cần dùng gì không?
Vị Phạm Chí nghe vật thì đáp rằng mình muốn xin Ða Vị Tả châu báu để đổi lấy vật liệu làm nhà. Quốc vương nghe vậy thì bày tỏ hoan hỉ, mời người này bốc lấy một nắm.
Vị Phạm Chí bốc một nắm sau đó đi bảy bước rồi lại trở lại trả chỗ cũ.
Thấy vậy, Quốc vương Ða Vị Tả tò mò hỏi: “Cớ sao Ngài không lấy?”
Vị Phạm Chí nói, số châu báu này đủ để ông làm nhà nhưng về sau ông còn muốn lấy vợ nên một nắm là không đủ dùng.
Quốc vương nghe thế thì phóng khoáng bảo ông cứ lấy thêm ba nắm nữa.
Vị Phạm Chí bốc ba nắm sau đó đi bảy bước rồi lại trả số châu báu ấy về chỗ cũ.
Thấy Quốc vương thắc mắc, vị Phạm Chí tiếp lời rằng 3 nắm châu báu tuy đủ để ông lấy vợ nhưng sau này ông còn phải sắm ruộng đất, trâu ngựa, đầy tớ,…tính không đủ, nên thôi không lấy nữa.
Quốc vương lại tiếp tục đề nghị Phạm Chí lấy bảy nắm châu báu.
Vị Phạm Chí lấy xong, lại đi bảy bước rồi trả chỗ cũ. Người này giải thích rằng nếu lấy bảy nắm thì sau này có con cái lo cưới gả, sắm sửa, lại còn lo đám kỵ, giao tiếp thân bằng, thì tính ra vẫn không đủ nên không lấy.
Quốc vương nghe vậy chẳng những không tức giận mà còn ngỏ ý cho người này hết châu báu nhưng vị Phạm Chí bước lên núi châu báu rồi lại trở xuống không nhận.
Quốc vương lúc này thấy rất quái lạ, hỏi rõ ý của vị Phạm Chí, vị này nói rằng, ban đầu chủ đích đến đây là xin châu báu là nhằm mưu cầu sự sống. Song thấy mạng người sống chẳng bao lâu, muôn vật cũng không lâu bền. Dẫu có trong tay cả núi châu báu, chưa chắc đã hài lòng bởi lòng tham càng nhiều thì lòng lại mệt nhọc, suy nghĩ thêm. Như vậy thà rằng bản thân dứt bỏ dục vọng, tu tâm dưỡng tính, rèn luyện các đức tính tốt cho mình, cho gia đình, cho xã hội… Tất thảy những điều này đều hướng về mục đích từ bi, trí tuệ.
Nghe tới đó Quốc vương Ða Vị Tả như bừng tỉnh, ngộ ra được ý nghĩa thật sự của cuộc sống, tâm ý sáng suốt cầu được nghe pháp. Thuyết pháp xong, Đức Phật hiện Phật thân, tỏa ra hào quang rực rỡ, Ða Vị Tả và quần thần vui mừng xin thọ ngũ giới (chấp nhận sống đúng năm giới cấm, không vi phạm giới nào), chứng quả Tu Ðà Hoàn.
Có câu: “Người ta thường sống như thể mình không bao giờ chết, và cuối cùng thì chết đi như thể mình chưa từng sống”. Đời người luôn chạy theo mấy việc như thành gia lập nghiệp, sinh con đẻ cái, tích cóp làm giàu, tập trung sự nghiệp… ít ai tự hỏi: Ý nghĩa thật sự của cuộc sống là gì?
Xem thêm: Lúc khó khăn mới biết ai là bạn, khi hoạn nạn mới biết bạn là ai
Đọc thêm
Thông qua 3 câu chuyện thiền ngắn gọn nhưng sâu sắc này, chắc chắn bạn sẽ có điểm nhìn tích cực hơn về cuộc sống, mở lòng đón nhận những điều tốt đẹp phía trước.
Mỗi người trong chúng ta sinh ra đã mang trong mình một số mệnh khác nhau. Tuy nhiên với những người sinh vào ngày âm lịch này thường cuộc sống sẽ vất vả, gặp nhiều khó khăn hơn.
Đổi đời không phải là thứ xa vời, mà ngay cả người trẻ cũng có khả năng đạt được nó. Dưới đây là những tinh hoa làm giàu đúc kết từ các tỷ phú trẻ nhất thế giới.
Mỗi người trong chúng ta sinh ra đã mang trong mình một số mệnh khác nhau. Tuy nhiên với những người sinh vào ngày âm lịch này thường cuộc sống sẽ vất vả, gặp nhiều khó khăn hơn.
Tin liên quan
"Ngọc Hoàng" Quốc Khánh là 1 trong những nghệ sĩ Việt tuổi Dần có sự nghiệp nghệ thuật thăng hoa với hơn 30 năm trải đủ mọi loại vai diễn. Thế nhưng, ở ngoài đời thực, anh chọn cuộc sống "độc thân vui vẻ".
Cuộc sống khốn khó, không nơi nương tựa, hai chị em Hồng Ước chỉ biết nương tựa vào nhau, ăn mì gói cho qua bữa.
Người sở hữu 5 nét tướng này mang tới nhiều vận xui cho chủ nhân của mình, khiến cho cuộc sống khó có thể hạnh phúc và giàu có được.
Bài mới
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.